B΄ Μακκαβαίων - 01
1 τοῖς ἀδελφοῖς τοῖς κατ᾽ Αἴγυπτον ᾿Ιουδαίοις χαίρειν οἱ ἀδελφοὶ οἱ ἐν Ιεροσολύμοις ᾿Ιουδαῖοι καὶ οἱ ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Ιουδαίας εἰρήνην ἀγαθήν 2 καὶ ἀγαθοποιήσαι ὑμῖν ὁ Θεὸς καὶ μνησθείη τῆς διαθήκης αὐτοῦ τῆς πρὸς ῾Αβραάμ καὶ ᾿Ισαὰκ καὶ ᾿Ιακὼβ τῶν δούλων αὐτοῦ τῶν πιστῶν 3 καὶ δῴη ὑμῖν καρδίαν πᾶσιν εἰς τὸ σέβεσθαι αὐτὸν καὶ ποιεῖν αὐτοῦ τὰ θελήματα καρδίᾳ μεγάλῃ καὶ ψυχῇ βουλομένῃ 4 καὶ διανοίξαι τὴν καρδίαν ὑμῶν ἐν τῷ νόμῳ αὐτοῦ καὶ ἐν τοῖς προστάγμασιν καὶ εἰρήνην ποιήσαι 5 καὶ ἐπακούσαι ὑμῶν τῶν δεήσεων καὶ καταλλαγείη ὑμῖν καὶ μὴ ὑμᾶς ἐγκαταλίποι ἐν καιρῷ πονηρῷ 6 καὶ νῦν ὧδέ ἐσμεν προσευχόμενοι περὶ ὑμῶν 7 βασιλεύοντος Δημητρίου ἔτους ἑκατοστοῦ ἑξηκοστοῦ ἐνάτου ἡμεῖς οἱ ᾿Ιουδαῖοι γεγράφαμεν ὑμῖν ἐν τῇ θλίψει καὶ ἐν τῇ ἀκμῇ τῇ ἐπελθούσῃ ἡμῖν ἐν τοῖς ἔτεσιν τούτοις ἀφ᾽ οὗ ἀπέστη Ἰάσων καὶ οἱ μετ᾽ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ἁγίας γῆς καὶ τῆς βασιλείας 8 καὶ ἐνεπύρισαν τὸν πυλῶνα καὶ ἐξέχεαν αἷμα ἀθῶον καὶ ἐδεήθημεν τοῦ Κυρίου καὶ εἰσηκούσθημεν καὶ προσηνέγκαμεν θυσίαν καὶ σεμίδαλιν καὶ ἐξήψαμεν τοὺς λύχνους καὶ προεθήκαμεν τοὺς ἄρτους 9 καὶ νῦν ἵνα ἄγητε τὰς ἡμέρας τῆς σκηνοπηγίας τοῦ Χασελευ μηνός ἔτους ἑκατοστοῦ ὀγδοηκοστοῦ καὶ ὀγδόου 10 οἱ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ οἱ ἐν τῇ ᾿Ιουδαίᾳ καὶ ἡ γερουσία καὶ ᾿Ιούδας Ἀριστοβούλῳ διδασκάλῳ Πτολεμαίου τοῦ βασιλέως ὄντι δὲ ἀπὸ τοῦ τῶν χριστῶν ἱερέων γένους καὶ τοῖς ἐν Αἰγύπτῳ ᾿Ιουδαίοις χαίρειν καὶ ὑγιαίνειν 11 ἐκ μεγάλων κινδύνων ὑπὸ τοῦ Θεοῦ σεσῳσμένοι μεγάλως εὐχαριστοῦμεν αὐτῷ ὡς ἂν πρὸς βασιλέα παρατασσόμενοι 12 αὐτὸς γὰρ ἐξέβρασεν τοὺς παραταξαμένους ἐν τῇ ἁγίᾳ πόλει 13 εἰς τὴν Περσίδα γενόμενος γὰρ ὁ ἡγεμὼν καὶ ἡ περὶ αὐτὸν ἀνυπόστατος δοκοῦσα εἶναι δύναμις κατεκόπησαν ἐν τῷ τῆς Ναναίας ἱερῷ παραλογισμῷ χρησαμένων τῶν περὶ τὴν Ναναίαν ἱερέων 14 ὡς γὰρ συνοικήσων αὐτῇ παρεγένετο εἰς τὸν τόπον ὅ τε Ἀντίοχος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ φίλοι χάριν τοῦ λαβεῖν τὰ χρήματα πλείονα εἰς φερνῆς λόγον 15 καὶ προθέντων αὐτὰ τῶν ἱερέων τοῦ Ναναίου κἀκείνου προσελθόντος μετ᾽ ὀλίγων εἰς τὸν περίβολον τοῦ τεμένους συγκλείσαντες τὸ ἱερόν ὡς εἰσῆλθεν Ἀντίοχος 16 ἀνοίξαντες τὴν τοῦ φατνώματος κρυπτὴν θύραν βάλλοντες πέτρους συνεκεραύνωσαν τὸν ἡγεμόνα καὶ μέλη ποιήσαντες καὶ τὰς κεφαλὰς ἀφελόντες τοῖς ἔξω παρέρριψαν 17 κατὰ πάντα εὐλογητὸς ἡμῶν ὁ Θεός ὃς παρέδωκεν τοὺς ἀσεβήσαντας 18 μέλλοντες ἄγειν ἐν τῷ Χασελευ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι τὸν καθαρισμὸν τοῦ ἱεροῦ δέον ἡγησάμεθα διασαφῆσαι ὑμῖν ἵνα καὶ αὐτοὶ ἄγητε σκηνοπηγίας καὶ τοῦ πυρός ὅτε Νεεμιας ὁ οἰκοδομήσας τό τε ἱερὸν καὶ τὸ θυσιαστήριον ἀνήνεγκεν θυσίας 19 καὶ γὰρ ὅτε εἰς τὴν Περσικὴν ἤγοντο ἡμῶν οἱ πατέρες οἱ τότε εὐσεβεῖς ἱερεῖς λαβόντες ἀπὸ τοῦ πυρὸς τοῦ θυσιαστηρίου λαθραίως κατέκρυψαν ἐν κοιλώματι φρέατος τάξιν ἔχοντος ἄνυδρον ἐν ᾧ κατησφαλίσαντο ὥστε πᾶσιν ἄγνωστον εἶναι τὸν τόπον 20 διελθόντων δὲ ἐτῶν ἱκανῶν ὅτε ἔδοξεν τῷ Θεῷ ἀποσταλεὶς Νεεμιας ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῆς Περσίδος τοὺς ἐκγόνους τῶν ἱερέων τῶν ἀποκρυψάντων ἔπεμψεν ἐπὶ τὸ πῦρ ὡς δὲ διεσάφησαν ἡμῖν μὴ εὑρηκέναι πῦρ ἀλλὰ ὕδωρ παχύ ἐκέλευσεν αὐτοὺς ἀποβάψαντας φέρειν 21 ὡς δὲ ἀνηνέχθη τὰ τῶν θυσιῶν ἐκέλευσεν τοὺς ἱερεῖς Νεεμιας ἐπιρρᾶναι τῷ ὕδατι τά τε ξύλα καὶ τὰ ἐπικείμενα 22 ὡς δὲ ἐγένετο τοῦτο καὶ χρόνος διῆλθεν ὅ τε ἥλιος ἀνέλαμψεν πρότερον ἐπινεφὴς ὤν ἀνήφθη πυρὰ μεγάλη ὥστε θαυμάσαι πάντας 23 προσευχὴν δὲ ἐποιήσαντο οἱ ἱερεῖς δαπανωμένης τῆς θυσίας οἵ τε ἱερεῖς καὶ πάντες καταρχομένου Ιωναθου τῶν δὲ λοιπῶν ἐπιφωνούντων ὡς Νεεμιου 24 ἦν δὲ ἡ προσευχὴ τὸν τρόπον ἔχουσα τοῦτον Κύριε Κύριε ὁ Θεός ὁ πάντων κτίστης ὁ φοβερὸς καὶ ἰσχυρὸς καὶ δίκαιος καὶ ἐλεήμων ὁ μόνος βασιλεὺς καὶ χρηστός 25 ὁ μόνος χορηγός ὁ μόνος δίκαιος καὶ παντοκράτωρ καὶ αἰώνιος ὁ διασῴζων τὸν ᾿Ισραὴλ ἐκ παντὸς κακοῦ ὁ ποιήσας τοὺς πατέρας ἐκλεκτοὺς καὶ ἁγιάσας αὐτούς 26 πρόσδεξαι τὴν θυσίαν ὑπὲρ παντὸς τοῦ λαοῦ σου ᾿Ισραὴλ καὶ διαφύλαξον τὴν μερίδα σου καὶ καθαγίασον 27 ἐπισυνάγαγε τὴν διασπορὰν ἡμῶν ἐλευθέρωσον τοὺς δουλεύοντας ἐν τοῖς ἔθνεσιν τοὺς ἐξουθενημένους καὶ βδελυκτοὺς ἔπιδε καὶ γνώτωσαν τὰ ἔθνη ὅτι σὺ εἶ ὁ Θεὸς ἡμῶν 28 βασάνισον τοὺς καταδυναστεύοντας καὶ ἐξυβρίζοντας ἐν ὑπερηφανίᾳ 29 καταφύτευσον τὸν λαόν σου εἰς τὸν τόπον τὸν ἅγιόν σου καθὼς εἶπεν Μωυσῆς 30 οἱ δὲ ἱερεῖς ἐπέψαλλον τοὺς ὕμνους 31 καθὼς δὲ ἀνηλώθη τὰ τῆς θυσίας καὶ τὸ περιλειπόμενον ὕδωρ ὁ Νεεμιας ἐκέλευσεν λίθους μείζονας καταχεῖν 32 ὡς δὲ τοῦτο ἐγενήθη φλὸξ ἀνήφθη τοῦ δὲ ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου ἀντιλάμψαντος φωτὸς ἐδαπανήθη 33 ὡς δὲ φανερὸν ἐγενήθη τὸ πρᾶγμα καὶ διηγγέλη τῷ βασιλεῖ τῶν Περσῶν ὅτι εἰς τὸν τόπον οὗ τὸ πῦρ ἔκρυψαν οἱ μεταχθέντες ἱερεῖς τὸ ὕδωρ ἐφάνη ἀφ᾽ οὗ καὶ οἱ περὶ τὸν Νεεμιαν ἥγνισαν τὰ τῆς θυσίας 34 περιφράξας δὲ ὁ βασιλεὺς ἱερὸν ἐποίησεν δοκιμάσας τὸ πρᾶγμα 35 καὶ οἷς ἐχαρίζετο ὁ βασιλεύς πολλὰ διάφορα ἐλάμβανεν καὶ μετεδίδου 36 προσηγόρευσαν δὲ οἱ περὶ τὸν Νεεμιαν τοῦτο νεφθαρ ὃ διερμηνεύεται καθαρισμός καλεῖται δὲ παρὰ τοῖς πολλοῖς νεφθαι
1 "Aos irmãos judeus no Egito, saudações dos irmãos judeus em Jerusalém e na terra da Judeia; paz e prosperidade. 2 Que Deus vos faça bem e se lembre do Seu pacto com Abraão, Isaque e Jacó, Seus servos fiéis. 3 Que Ele vos dê a todos um coração para adorá-lo e cumprir a Sua vontade com grandeza de coração e alma generosa. 4 Que Ele abra o vosso coração à Sua Lei e aos Seus mandamentos, e vos conceda a paz. 5 Que Ele ouça os vossos pedidos, se reconcilie convosco e não vos abandone no tempo do mal. 6 E agora, aqui estamos nós orando por vós. 7 No reinado de Demétrio, no ano cento e sessenta e nove, nós, os judeus, vos escrevemos durante a tribulação e a crise que nos sobreveio naqueles anos, desde que Jasão e seus seguidores apostataram da Terra Santa e do reino. 8 Eles incendiaram o portal e derramaram sangue inocente; mas nós oramos ao Senhor e fomos ouvidos; oferecemos sacrifícios e flor de farinha, acendemos as lâmpadas e apresentamos os pães da proposição. 9 E agora, celebrai as festas das Tendas no mês de Quisleu, no ano cento e oitenta e oito. 10 Os habitantes de Jerusalém e da Judeia, o Conselho dos Anciãos e Judas, a Aristóbulo – mestre do rei Ptolomeu e descendente da linhagem dos sacerdotes ungidos – e aos judeus no Egito: saudações e saúde. 11 Salvos de grandes perigos por Deus, rendemos-Lhe grandes graças, como quem luta contra um rei. 12 Pois foi Ele quem expulsou aqueles que lutaram na cidade santa. 13 Pois, tendo o líder ido à Pérsia com um exército que parecia invencível, foram retalhados no templo de Naneia, por meio de um estratagema dos sacerdotes de Naneia. 14 Antíoco, sob pois o pretexto de se casar com ela, veio ao lugar com seus amigos para tomar as grandes riquezas como dote. 15 E os sacerdotes de Naneia as expuseram, e ele entrou com poucos seguidores no recinto do templo; logo que Antíoco entrou, fecharam o santuário. 16 Abrindo no teto uma porta secreta, lançaram pedras e esmagaram o líder; e cortaram-nos em pedaços e lançaram as cabeças aos que estavam fora. 17 Em tudo seja bendito o nosso Deus, que entregou os ímpios à morte! 18 Estando prestes a celebrar a purificação do Templo no dia vinte e cinco de Quisleu, achamos necessário avisar-vos para que também celebreis a festa das Tendas e a do Fogo, que apareceu quando Neemias ofereceu sacrifícios, após ter reconstruído o Templo e o altar. 19 Pois, quando nossos pais foram levados para a Pérsia, os sacerdotes piedosos pegaram o fogo do altar e o esconderam secretamente no fundo de um poço seco, onde o guardaram de tal modo que o lugar ficou desconhecido para todos. 20 Mas passados muitos anos, quando aprouve a Deus, Neemias, enviado pelo rei da Pérsia, mandou os descendentes daqueles sacerdotes buscar o fogo. Eles nos relataram que não encontraram fogo, mas um líquido espesso. Neemias ordenou-lhes que a tirassem e a trouxessem. 21 Quando os sacrifícios foram dispostos, Neemias ordenou aos sacerdotes que aspergissem com aquele líquido a lenha e o que estava sobre ela. 22 Mas feito isto, e passado algum tempo, o sol – que antes estava nublado – brilhou, e acendeu-se um fogo tão grande que todos se maravilharam. 23 Enquanto o sacrifício era consumido, os sacerdotes faziam a oração; tanto os sacerdotes como todos os demais, sendo Jônatas quem a iniciava e os outros respondendo, conforme Neemias fizera. 24 A oração era desta forma: "Ó Senhor YHWH Deus, Criador de todas as coisas, terrível e forte, justo e misericordioso, o único Rei e o único Bom! 25 O único doador, o único justo, todo-poderoso e eterno, que livras Israel de todo mal, que tornaste os patriarcas eleitos e os santificaste! 26 Aceita este sacrifício em nome de todo o Teu povo Israel; preserva a Tua herança e santifica-a. 27 Reúne os nossos dispersos, liberta os que servem entre as nações, olha para os desprezados e abominados, para que as nações saibam que Tu és o nosso Deus! 28 Castiga aqueles que oprimem e que insultam com arrogância. 29 Planta o Teu povo no Teu lugar santo, como disse Moisés. 30 Mas os sacerdotes, por sua vez, entoavam os hinos. 31 Quando o sacrifício foi consumido, Neemias ordenou que o resto da água fosse derramado sobre grandes pedras. 32 Feito isto, acendeu-se uma chama, mas ela foi consumida pelo brilho da luz que vinha do altar. 33 Quando o fato se tornou conhecido e foi relatado ao rei dos persas que, no lugar onde os sacerdotes deportados haviam escondido o fogo, apareceu aquela água, com a qual Neemias e seus companheiros purificaram as coisas do sacrifício. 34 O rei, após verificar o fato, mandou cercar o lugar e declarou-o sagrado. 35 E o rei recebia e distribuía muitos e diversos presentes àqueles a quem desejava favorecer. 36 Os companheiros de Neemias chamaram aquilo de Neftar, que significa “Purificação”, mas a maioria o chama de Nafta."
REFERÊNCIAS CRUZADAS
1.2 Gn 15.18; Gn 26.3; Gn 28.13. 1.4 Dt 30.6; Sl 119.18; Jr 31.33; Ez 36.26-27. 1.5 1Sm 12.22; Sl 94.14; Jr 33.24-26. 1.7 1Mc 1.11-15; 1Mc 1.41-50. 1.8 1Mc 4.38; Sl 74.7; Sl 79.1. 1.9 Lv 23.34-43; 1Mc 4.52-59. 1.11 2Mc 9.1-10; 2Mc 10.1. 1.13 1Mc 6.1-4. 1.18 Lv 9.24; 1Rs 18.38; 2Cr 7.1. 1.19 Lv 6.12-13. 1.24 Dt 10.17; Ne 9.6, 32; Sl 145.8. 1.27 Dt 30.3-4; Ne 1.9; Is 11.12; Sl 147.2. 1.29 Êx 15.17; Sl 44.2; Sl 80.8. 1.32 Lv 9.24. 1.36 Is 34.9.
B΄ Μακκαβαίων - 02
1 εὑρίσκεται δὲ ἐν ταῖς ἀπογραφαῖς ῾Ιερεμίας ὁ προφήτης ὅτι ἐκέλευσεν τοῦ πυρὸς λαβεῖν τοὺς μεταγενομένους ὡς σεσήμανται 2 καὶ ὡς ἐνετείλατο τοῖς μεταγενομένοις ὁ προφήτης δοὺς αὐτοῖς τὸν νόμον ἵνα μὴ ἐπιλάθωνται τῶν προσταγμάτων τοῦ Κυρίου καὶ ἵνα μὴ ἀποπλανηθῶσιν ταῖς διανοίαις βλέποντες ἀγάλματα χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ καὶ τὸν περὶ αὐτὰ κόσμον 3 καὶ ἕτερα τοιαῦτα λέγων παρεκάλει μὴ ἀποστῆναι τὸν νόμον ἀπὸ τῆς καρδίας αὐτῶν 4 ἦν δὲ ἐν τῇ γραφῇ ὡς τὴν σκηνὴν καὶ τὴν κιβωτὸν ἐκέλευσεν ὁ προφήτης χρηματισμοῦ γενηθέντος αὐτῷ συνακολουθεῖν ὡς δὲ ἐξῆλθεν εἰς τὸ ὄρος οὗ ὁ Μωυσῆς ἀναβὰς ἐθεάσατο τὴν τοῦ Θεοῦ κληρονομίαν 5 καὶ ἐλθὼν ὁ ῾Ιερεμίας εὗρεν οἶκον ἀντρώδη καὶ τὴν σκηνὴν καὶ τὴν κιβωτὸν καὶ τὸ θυσιαστήριον τοῦ θυμιάματος εἰσήνεγκεν ἐκεῖ καὶ τὴν θύραν ἐνέφραξεν 6 καὶ προσελθόντες τινὲς τῶν συνακολουθούντων ὥστε ἐπισημάνασθαι τὴν ὁδὸν καὶ οὐκ ἐδυνήθησαν εὑρεῖν 7 ὡς δὲ ὁ ῾Ιερεμίας ἔγνω μεμψάμενος αὐτοῖς εἶπεν ὅτι καὶ ἄγνωστος ὁ τόπος ἔσται ἕως ἂν συναγάγῃ ὁ Θεὸς ἐπισυναγωγὴν τοῦ λαοῦ καὶ ἵλεως γένηται 8 καὶ τότε ὁ Κύριος ἀναδείξει ταῦτα καὶ ὀφθήσεται ἡ δόξα τοῦ Κυρίου καὶ ἡ νεφέλη ὡς ἐπὶ Μωυσῇ ἐδηλοῦτο ὡς καὶ ὁ Σαλωμὼν ἠξίωσεν ἵνα ὁ τόπος καθαγιασθῇ μεγάλως 9 διεσαφεῖτο δὲ καὶ ὡς σοφίαν ἔχων ἀνήνεγκεν θυσίαν ἐγκαινισμοῦ καὶ τῆς τελειώσεως τοῦ ἱεροῦ 10 καθὼς καὶ Μωυσῆς προσηύξατο πρὸς Κύριον καὶ κατέβη πῦρ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὰ τῆς θυσίας ἐδαπάνησεν οὕτως καὶ Σαλωμὼν προσηύξατο καὶ καταβὰν τὸ πῦρ ἀνήλωσεν τὰ ὁλοκαυτώματα 11 καὶ εἶπεν Μωυσῆς διὰ τὸ μὴ βεβρῶσθαι τὸ περὶ τῆς ἁμαρτίας ἀνηλώθη 12 ὡσαύτως καὶ ὁ Σαλωμὼν τὰς ὀκτὼ ἡμέρας ἤγαγεν 13 ἐξηγοῦντο δὲ καὶ ἐν ταῖς ἀναγραφαῖς καὶ ἐν τοῖς ὑπομνηματισμοῖς τοῖς κατὰ τὸν Νεεμιαν τὰ αὐτὰ καὶ ὡς καταβαλλόμενος βιβλιοθήκην ἐπισυνήγαγεν τὰ περὶ τῶν βασιλέων βιβλία καὶ προφητῶν καὶ τὰ τοῦ Δαυὶδ καὶ ἐπιστολὰς βασιλέων περὶ ἀναθεμάτων 14 ὡσαύτως δὲ καὶ ᾿Ιούδας τὰ διαπεπτωκότα διὰ τὸν γεγονότα πόλεμον ἡμῖν ἐπισυνήγαγεν πάντα καὶ ἔστιν παρ᾽ ἡμῖν 15 ὧν οὖν ἐὰν χρείαν ἔχητε τοὺς ἀποκομιοῦντας ὑμῖν ἀποστέλλετε 16 μέλλοντες οὖν ἄγειν τὸν καθαρισμὸν ἐγράψαμεν ὑμῖν καλώς οὖν ποιήσετε ἄγοντες τὰς ἡμέρας 17 ὁ δὲ Θεὸς ὁ σώσας τὸν πάντα λαὸν αὐτοῦ καὶ ἀποδοὺς τὴν κληρονομίαν πᾶσιν καὶ τὸ βασίλειον καὶ τὸ ἱεράτευμα καὶ τὸν ἁγιασμόν 18 καθὼς ἐπηγγείλατο διὰ τοῦ νόμου ἐλπίζομεν γὰρ ἐπὶ τῷ Θεῷ ὅτι ταχέως ἡμᾶς ἐλεήσει καὶ ἐπισυνάξει ἐκ τῆς ὑπὸ τὸν οὐρανὸν εἰς τὸν ἅγιον τόπον ἐξείλετο γὰρ ἡμᾶς ἐκ μεγάλων κακῶν καὶ τὸν τόπον ἐκαθάρισεν 19 τὰ δὲ κατὰ τὸν ᾿Ιούδαν τὸν Μακκαβαῖον καὶ τοὺς τούτου ἀδελφοὺς καὶ τὸν τοῦ ἱεροῦ τοῦ μεγίστου καθαρισμὸν καὶ τὸν τοῦ βωμοῦ ἐγκαινισμὸν 20 ἔτι τε τοὺς πρὸς Ἀντίοχον τὸν Ἐπιφανῆ καὶ τὸν τούτου υἱὸν Εὐπάτορα πολέμους 21 καὶ τὰς ἐξ οὐρανοῦ γενομένας ἐπιφανείας τοῖς ὑπὲρ τοῦ Ιουδαϊσμοῦ φιλοτίμως ἀνδραγαθήσασιν ὥστε τὴν ὅλην χώραν ὀλίγους ὄντας λεηλατεῖν καὶ τὰ βάρβαρα πλήθη διώκειν 22 καὶ τὸ περιβόητον καθ᾽ ὅλην τὴν οἰκουμένην ἱερὸν ἀνακομίσασθαι καὶ τὴν πόλιν ἐλευθερῶσαι καὶ τοὺς μέλλοντας καταλύεσθαι νόμους ἐπανορθῶσαι τοῦ Κυρίου μετὰ πάσης ἐπιεικείας ἵλεω γενομένου αὐτοῖς 23 ὑπὸ Ἰάσωνος τοῦ Κυρηναίου δεδηλωμένα διὰ πέντε βιβλίων πειρασόμεθα δι᾽ ἑνὸς συντάγματος ἐπιτεμεῖν 24 συνορῶντες γὰρ τὸ χύμα τῶν ἀριθμῶν καὶ τὴν οὖσαν δυσχέρειαν τοῖς θέλουσιν εἰσκυκλεῖσθαι τοῖς τῆς ἱστορίας διηγήμασιν διὰ τὸ πλῆθος τῆς ὕλης 25 ἐφροντίσαμεν τοῖς μὲν βουλομένοις ἀναγινώσκειν ψυχαγωγίαν τοῖς δὲ φιλοφρονοῦσιν εἰς τὸ διὰ μνήμης ἀναλαβεῖν εὐκοπίαν πᾶσιν δὲ τοῖς ἐντυγχάνουσιν ὠφέλειαν 26 καὶ ἡμῖν μὲν τοῖς τὴν κακοπάθειαν ἐπιδεδεγμένοις τῆς ἐπιτομῆς οὐ ῥᾴδιον ἱδρῶτος δὲ καὶ ἀγρυπνίας τὸ πρᾶγμα 27 καθάπερ τῷ παρασκευάζοντι συμπόσιον καὶ ζητοῦντι τὴν ἑτέρων λυσιτέλειαν οὐκ εὐχερές ὅμως διὰ τὴν τῶν πολλῶν εὐχαριστίαν ἡδέως τὴν κακοπάθειαν ὑποίσομεν 28 τὸ μὲν διακριβοῦν περὶ ἑκάστων τῷ συγγραφεῖ παραχωρήσαντες τὸ δὲ ἐπιπορεύεσθαι τοῖς ὑπογραμμοῖς τῆς ἐπιτομῆς διαπονοῦντες 29 καθάπερ γὰρ τῆς καινῆς οἰκίας ἀρχιτέκτονι τῆς ὅλης καταβολῆς φροντιστέον τῷ δὲ ἐγκαίειν καὶ ζωγραφεῖν ἐπιχειροῦντι τὰ ἐπιτήδεια πρὸς διακόσμησιν ἐξεταστέον οὕτως δοκῶ καὶ ἐπὶ ἡμῶν 30 τὸ μὲν ἐμβατεύειν καὶ περίπατον ποιεῖσθαι λόγων καὶ πολυπραγμονεῖν ἐν τοῖς κατὰ μέρος τῷ τῆς ἱστορίας ἀρχηγέτῃ καθήκει 31 τὸ δὲ σύντομον τῆς λέξεως μεταδιώκειν καὶ τὸ ἐξεργαστικὸν τῆς πραγματείας παραιτεῖσθαι τῷ τὴν μετάφρασιν ποιουμένῳ συγχωρητέον 32 ἐντεῦθεν οὖν ἀρξώμεθα τῆς διηγήσεως τοῖς προειρημένοις τοσοῦτον ἐπιζεύξαντες εὔηθες γὰρ τὸ μὲν πρὸ τῆς ἱστορίας πλεονάζειν τὴν δὲ ἱστορίαν ἐπιτεμεῖν
1 Eis que se encontra nos registros que o profeta Jeremias ordenou aos que partiam para o exílio que levassem o fogo, como já foi indicado. 2 E o profeta, ao dar-lhes a Lei, ordenou que não se esquecessem dos mandamentos do Senhor, nem se deixassem enganar ao verem as estátuas de ouro e prata e os seus adornos. 3 E com outras exortações semelhantes, exortava-os a não deixarem que a Lei se afastasse de seus corações. 4 Mas constava também no escrito que o profeta, por uma revelação divina, mandou que o acompanhassem a tenda e a arca, quando ele saiu em direção ao monte onde Moisés subira para contemplar a herança de Deus. 5 E, ao chegar lá, Jeremias encontrou uma habitação em forma de gruta; e ali depositou a tenda, a arca e o altar do incenso, e fechou a entrada. 6 E alguns dos que o acompanhavam voltaram depois para marcar o caminho, mas não conseguiram encontrar. 7 Mas quando Jeremias soube disso, repreendeu-os disse: “Este lugar permanecerá desconhecido até que Deus reúna o povo e haja misericórdia. 8 Então o Senhor manifestará essas coisas, e a glória do Senhor aparecerá, também a nuvem, como se manifestava no tempo de Moisés e quando Salomão pediu que o Lugar fosse gloriosamente santificado. 9 Narrava-se também como ele, possuidor de sabedoria, ofereceu o sacrifício da dedicação e da conclusão do Templo. 10 Assim como Moisés orou ao Senhor e desceu fogo do céu que consumiu o sacrifício, também Salomão orou, e o fogo desceu e consumiu os holocaustos”. 11 E Moisés dissera: "Porque a oferta pela transgressão não foi comida, foi consumida". 12 Da mesma forma, Salomão celebrou a festa durante oito dias. 13 Esses mesmos fatos eram narrados nos registros e memórias de Neemias; e também como ele, fundando uma biblioteca, reuniu os livros sobre os reis e profetas, as obras de David e as cartas dos reis sobre as ofertas votivas. 14 Da mesma maneira, Judas reuniu todos os livros que se haviam dispersado por causa da guerra que sofremos, e eles estão agora conosco. 15 Se tiverdes necessidade deles, enviai mensageiros para que os levem a vós. 16 Próximos de celebrar a purificação, escrevemos a vós; fareis bem se celebrardes esses dias. 17 Mas no Deus que salvou todo o seu povo e devolveu a todos a herança, o reino, o sacerdócio e o santuário, 18 conforme prometeu pela Lei, pois em Deus esperamos; Ele terá compaixão de nós em breve e nos reunirá de todas as partes debaixo do céu no lugar santo, pois Ele nos livrou de grandes males e purificou o Lugar. 19 Mas as histórias de Judas Macabeu e seus irmãos, a purificação do grande Templo e a dedicação do altar, 20 as guerras contra Antíoco Epífanes e seu filho Eupátor, 21 e as aparições celestiais em favor dos que combateram com zelo pelo judaísmo – a ponto de, sendo poucos, saquearem todo o país e expulsarem hordas bárbaras, 22 recuperarem o templo famoso em todo o mundo, libertarem a cidade e restabelecerem as leis que estavam para ser abolidas, porque o Senhor lhes foi propício com toda a sua benevolência 23 – tudo isso, que foi narrado por Jasão de Cirene em cinco livros, tentaremos resumir em um só volume. 24 Considerando pois a massa de números e a dificuldade que encontram os que desejam se aprofundar nas narrativas históricas, devido à abundância da matéria, 25 procuramos entreter com algo recreativo os que apenas querem ler, algo fácil para os que desejam memorizar e uma utilidade para todos os leitores. 26 Para nós, que assumimos o árduo trabalho deste resumo, não foi nada fácil; foi questão de suor e noites sem dormir, 27 tal como para quem prepara um banquete e busca agradar aos outros; não é coisa leve, mas suportaremos com prazer o trabalho para ganhar a gratidão de muitos. 28 Fica ao autor original o exame detalhado de cada fato, esforçando-nos apenas por seguir as linhas principais deste resumo. 29 Pois, como o arquiteto de uma casa nova deve cuidar de toda a estrutura, enquanto o decorador que se ocupa da pintura e dos ornamentos deve focar apenas no que é necessário para o embelezamento, assim penso que ocorre conosco. 30 Entrar em detalhes, discutir as questões e investigar cada detalhe cabe ao historiador original; 31 mas buscar a brevidade da linguagem e evitar o desenvolvimento exaustivo da matéria deve ser permitido a quem faz um resumo. 32 Comecemos, pois, a narração, sem acrescentar mais nada ao que já foi dito; seria tolice alongar-se tanto no prefácio antes da própria história.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
2.1 Lv 6.12-13. 2.4 Dt 34.1; Ap 11.19. 2.8 Ex 40.34; 1Rs 8.10-11. 2.10 Lv 9.24; 2Cr 7.1. 2.11 Lv 10.16-20. 2.13 Ne 8.1-8; Ed 7.10. 2.17 Dt 30.3-5; Is 11.11-12. 2.21 2Mc 3.24-26; 2Mc 5.2-4. 2.23 1Mc 1.1–16.24.
B΄ Μακκαβαίων - 03
1 τῆς ἁγίας πόλεως κατοικουμένης μετὰ πάσης εἰρήνης καὶ τῶν νόμων ὅτι κάλλιστα συντηρουμένων διὰ τὴν Ονιου τοῦ ἀρχιερέως εὐσέβειάν τε καὶ μισοπονηρίαν 2 συνέβαινεν καὶ αὐτοὺς τοὺς βασιλεῖς τιμᾶν τὸν τόπον καὶ τὸ ἱερὸν ἀποστολαῖς ταῖς κρατίσταις δοξάζειν 3 ὥστε καὶ Σέλευκον τὸν τῆς Ἀσίας βασιλέα χορηγεῖν ἐκ τῶν ἰδίων προσόδων πάντα τὰ πρὸς τὰς λειτουργίας τῶν θυσιῶν ἐπιβάλλοντα δαπανήματα 4 Σιμων δέ τις ἐκ τῆς Βενιαμίν φυλῆς προστάτης τοῦ ἱεροῦ καθεσταμένος διηνέχθη τῷ ἀρχιερεῖ περὶ τῆς κατὰ τὴν πόλιν ἀγορανομίας 5 καὶ νικῆσαι τὸν Ονιαν μὴ δυνάμενος ἦλθεν πρὸς Ἀπολλώνιον Θαρσεου τὸν κατ᾽ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν 6 καὶ προσήγγειλεν περὶ τοῦ χρημάτων ἀμυθήτων γέμειν τὸ ἐν Ιεροσολύμοις γαζοφυλάκιον ὥστε τὸ πλῆθος τῶν διαφόρων ἀναρίθμητον εἶναι καὶ μὴ προσήκειν αὐτὰ πρὸς τὸν τῶν θυσιῶν λόγον εἶναι δὲ δυνατὸν ὑπὸ τὴν τοῦ βασιλέως ἐξουσίαν πεσεῖν ταῦτα 7 συμμείξας δὲ ὁ Ἀπολλώνιος τῷ βασιλεῖ περὶ τῶν μηνυθέντων αὐτῷ χρημάτων ἐνεφάνισεν ὁ δὲ προχειρισάμενος Ἡλιόδωρον τὸν ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἀπέστειλεν δοὺς ἐντολὰς τὴν τῶν προειρημένων χρημάτων ἐκκομιδὴν ποιήσασθαι 8 εὐθέως δὲ ὁ Ἡλιόδωρος ἐποιεῖτο τὴν πορείαν τῇ μὲν ἐμφάσει ὡς τὰς κατὰ Κοίλην Συρίαν καὶ Φοινίκην πόλεις ἐφοδεῦσαι τῷ πράγματι δὲ τὴν τοῦ βασιλέως πρόθεσιν ἐπιτελεῖν 9 παραγενηθεὶς δὲ εἰς Ιεροσόλυμα καὶ φιλοφρόνως ὑπὸ τοῦ ἀρχιερέως τῆς πόλεως ἀποδεχθεὶς ἀνέθετο περὶ τοῦ γεγονότος ἐμφανισμοῦ καὶ τίνος ἕνεκεν πάρεστιν διεσάφησεν ἐπυνθάνετο δὲ εἰ ταῖς ἀληθείαις ταῦτα οὕτως ἔχοντα τυγχάνει 10 τοῦ δὲ ἀρχιερέως ὑποδείξαντος παρακαταθήκας εἶναι χηρῶν τε καὶ ὀρφανῶν 11 τινὰ δὲ καὶ Ὑρκανοῦ τοῦ Τωβιου σφόδρα ἀνδρὸς ἐν ὑπεροχῇ κειμένου οὕτως ἦν διαβάλλων ὁ δυσσεβὴς Σιμων τὰ δὲ πάντα ἀργυρίου τετρακόσια τάλαντα χρυσίου δὲ διακόσια 12 ἀδικηθῆναι δὲ τοὺς πεπιστευκότας τῇ τοῦ τόπου ἁγιωσύνῃ καὶ τῇ τοῦ τετιμημένου κατὰ τὸν σύμπαντα κόσμον ἱεροῦ σεμνότητι καὶ ἀσυλίᾳ παντελῶς ἀμήχανον εἶναι 13 ὁ δὲ Ἡλιόδωρος δι᾽ ἃς εἶχεν βασιλικὰς ἐντολάς πάντως ἔλεγεν εἰς τὸ βασιλικὸν ἀναλημπτέα ταῦτα εἶναι 14 ταξάμενος δὲ ἡμέραν εἰσῄει τὴν περὶ τούτων ἐπίσκεψιν οἰκονομήσων ἦν δὲ οὐ μικρὰ καθ᾽ ὅλην τὴν πόλιν ἀγωνία 15 οἱ δὲ ἱερεῖς πρὸ τοῦ θυσιαστηρίου ἐν ταῖς ἱερατικαῖς στολαῖς ῥίψαντες ἑαυτοὺς ἐπεκαλοῦντο εἰς οὐρανὸν τὸν περὶ παρακαταθήκης νομοθετήσαντα τοῖς παρακαταθεμένοις ταῦτα σῶα διαφυλάξαι 16 ἦν δὲ ὁρῶντα τὴν τοῦ ἀρχιερέως ἰδέαν τιτρώσκεσθαι τὴν διάνοιαν ἡ γὰρ ὄψις καὶτὸ τῆς χρόας παρηλλαγμένον ἐνέφαινεν τὴν κατὰ ψυχὴν ἀγωνίαν 17 περιεκέχυτο γὰρ περὶ τὸν ἄνδρα δέος τι καὶ φρικασμὸς σώματος δι᾽ ὧν πρόδηλον ἐγίνετο τοῖς θεωροῦσιν τὸ κατὰ καρδίαν ἐνεστὸς ἄλγος 18 ἔτι δὲ ἐκ τῶν οἰκιῶν ἀγεληδὸν ἐξεπήδων ἐπὶ πάνδημον ἱκετείαν διὰ τὸ μέλλειν εἰς καταφρόνησιν ἔρχεσθαι τὸν τόπον 19 ὑπεζωσμέναι δὲ ὑπὸ τοὺς μαστοὺς αἱ γυναῖκες σάκκους κατὰ τὰς ὁδοὺς ἐπλήθυνον αἱ δὲ κατάκλειστοι τῶν παρθένων αἱ μὲν συνέτρεχον ἐπὶ τοὺς πυλῶνας αἱ δὲ ἐπὶ τὰ τείχη τινὲς δὲ διὰ τῶν θυρίδων διεξέκυπτον 20 πᾶσαι δὲ προτείνουσαι τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐποιοῦντο τὴν λιτανείαν 21 ἐλεεῖν δ᾽ ἦν τὴν τοῦ πλήθους παμμιγῆ πρόπτωσιν τήν τε τοῦ μεγάλως ἀγωνιῶντος ἀρχιερέως προσδοκίαν 22 οἱ μὲν οὖν ἐπεκαλοῦντο τὸν παγκρατῆ Κύριον τὰ πεπιστευμένα τοῖς πεπιστευκόσιν σῶα διαφυλάσσειν μετὰ πάσης ἀσφαλείας 23 ὁ δὲ Ἡλιόδωρος τὸ διεγνωσμένον ἐπετέλει 24 αὐτόθι δὲ αὐτοῦ σὺν τοῖς δορυφόροις κατὰ τὸ γαζοφυλάκιον ἤδη παρόντος ὁ τῶν πνευμάτων καὶ πάσης ἐξουσίας δυνάστης ἐπιφάνειαν μεγάλην ἐποίησεν ὥστε πάντας τοὺς κατατολμήσαντας συνελθεῖν καταπλαγέντας τὴν τοῦ Θεοῦ δύναμιν εἰς ἔκλυσιν καὶ δειλίαν τραπῆναι 25 ὤφθη γάρ τις ἵππος αὐτοῖς φοβερὸν ἔχων τὸν ἐπιβάτην καὶ καλλίστῃ σαγῇ διακεκοσμημένος φερόμενος δὲ ῥύδην ἐνέσεισεν τῷ Ἡλιοδώρῳ τὰς ἐμπροσθίους ὁπλάς ὁ δὲ ἐπικαθήμενος ἐφαίνετο χρυσῆν πανοπλίαν ἔχων 26 ἕτεροι δὲ δύο προσεφάνησαν αὐτῷ νεανίαι τῇ ῥώμῃ μὲν ἐκπρεπεῖς κάλλιστοι δὲ τὴν δόξαν διαπρεπεῖς δὲ τὴν περιβολήν οἳ καὶ περιστάντες ἐξ ἑκατέρου μέρους ἐμαστίγουν αὐτὸν ἀδιαλείπτως πολλὰς ἐπιρριπτοῦντες αὐτῷ πληγάς 27 ἄφνω δὲ πεσόντα πρὸς τὴν γῆν καὶ πολλῷ σκότει περιχυθέντα συναρπάσαντες καὶ εἰς φορεῖον ἐνθέντες 28 τὸν ἄρτι μετὰ πολλῆς παραδρομῆς καὶ πάσης δορυφορίας εἰς τὸ προειρημένον εἰσελθόντα γαζοφυλάκιον ἔφερον ἀβοήθητον ἑαυτῷ καθεστῶτα φανερῶς τὴν τοῦ Θεοῦ δυναστείαν ἐπεγνωκότες 29 καὶ ὁ μὲν διὰ τὴν θείαν ἐνέργειαν ἄφωνος καὶ πάσης ἐστερημένος ἐλπίδος καὶ σωτηρίας ἔρριπτο 30 οἱ δὲ τὸν Κύριον εὐλόγουν τὸν παραδοξάζοντα τὸν ἑαυτοῦ τόπον καὶ τὸ μικρῷ πρότερον δέους καὶ ταραχῆς γέμον ἱερὸν τοῦ παντοκράτορος ἐπιφανέντος Κυρίου χαρᾶς καὶ εὐφροσύνης ἐπεπλήρωτο 31 ταχὺ δέ τινες τῶν τοῦ Ἡλιοδώρου συνήθων ἠξίουν τὸν Ονιαν ἐπικαλέσασθαι τὸν ὕψιστον καὶ τὸ ζῆν χαρίσασθαι τῷ παντελῶς ἐν ἐσχάτῃ πνοῇ κειμένῳ 32 ὕποπτος δὲ γενόμενος ὁ ἀρχιερεὺς μήποτε διάλημψιν ὁ βασιλεὺς σχῇ κακουργίαν τινὰ περὶ τὸν Ἡλιόδωρον ὑπὸ τῶν ᾿Ιουδαίων συντετελέσθαι προσήγαγεν θυσίαν ὑπὲρ τῆς τοῦ ἀνδρὸς σωτηρίας 33 ποιουμένου δὲ τοῦ ἀρχιερέως τὸν ἱλασμὸν οἱ αὐτοὶ νεανίαι πάλιν ἐφάνησαν τῷ Ἡλιοδώρῳ ἐν ταῖς αὐταῖς ἐσθήσεσιν ἐστολισμένοι καὶ στάντες εἶπον πολλὰς Ονια τῷ ἀρχιερεῖ χάριτας ἔχε διὰ γὰρ αὐτόν σοι κεχάρισται τὸ ζῆν ὁ Κύριος 34 σὺ δὲ ἐξ οὐρανοῦ μεμαστιγωμένος διάγγελλε πᾶσι τὸ μεγαλεῖον τοῦ Θεοῦ κράτος ταῦτα δὲ εἰπόντες ἀφανεῖς ἐγένοντο 35 ὁ δὲ Ἡλιόδωρος θυσίαν ἀνενέγκας τῷ Κυρίῳ καὶ εὐχὰς μεγίστας εὐξάμενος τῷ τὸ ζῆν περιποιήσαντι καὶ τὸν Ονιαν ἀποδεξάμενος ἀνεστρατοπέδευσεν πρὸς τὸν βασιλέα 36 ἐξεμαρτύρει δὲ πᾶσιν ἅπερ ἦν ὑπ᾽ ὄψιν τεθεαμένος ἔργα τοῦ μεγίστου Θεοῦ 37 τοῦ δὲ βασιλέως ἐπερωτήσαντος τὸν Ἡλιόδωρον ποῖός τις εἴη ἐπιτήδειος ἔτι ἅπαξ διαπεμφθῆναι εἰς Ιεροσόλυμα ἔφησεν 38 εἴ τινα ἔχεις πολέμιον ἢ πραγμάτων ἐπίβουλον πέμψον αὐτὸν ἐκεῖ καὶ μεμαστιγωμένον αὐτὸν προσδέξῃ ἐάνπερ καὶ διασωθῇ διὰ τὸ περὶ τὸν τόπον ἀληθῶς εἶναί τινα Θεοῦ δύναμιν 39 αὐτὸς γὰρ ὁ τὴν κατοικίαν ἐπουράνιον ἔχων ἐπόπτης ἐστὶν καὶ βοηθὸς ἐκείνου τοῦ τόπου καὶ τοὺς παραγινομένους ἐπὶ κακώσει τύπτων ἀπολλύει 40 καὶ τὰ μὲν κατὰ Ἡλιόδωρον καὶ τὴν τοῦ γαζοφυλακίου τήρησιν οὕτως ἐχώρησεν
1 Enquanto a Cidade Santa era habitada em total paz e as leis eram preservadas, graças à piedade do sumo sacerdote Onias e ao ódio pelo mal, 2 acontecia que até os próprios reis honravam o Lugar e glorificavam o templo com os melhores presentes. 3 Tanto que Seleuco, rei da Ásia, custeava de suas próprias rendas todas as despesas necessárias para os serviços dos sacrifícios. 4 Mas um certo Simão, do clã de Benjamim, que havia sido nomeado administrador do templo, entrou em conflito com o sumo sacerdote sobre a fiscalização dos mercados da cidade. 5 E como não conseguiu vencer Onias, foi procurar Apolônio de Tarso, que naquela época era o governador da Coele-Síria e da Fenícia. 6 E informou-o de que o tesouro de Jerusalém estava repleto de riquezas incalculáveis, que a quantidade de dinheiro era inumerável e não tinha relação com a conta dos sacrifícios, e que seria possível colocar tudo isso sob o poder do rei. 7 Apolônio encontrou-se com o rei e informou-o sobre as riquezas que lhe tinham sido denunciadas. Ele escolheu Heliodoro, seu encarregado de negócios, e enviou-o com ordens de confiscar as referidas riquezas. 8 Mas Heliodoro partiu imediatamente, fingindo uma viagem de inspeção pelas cidades da Coele-Síria e da Fenícia, mas na verdade para executar o plano do rei. 9 Ao chegar a Jerusalém e ser recebido cordialmente pelo sumo sacerdote da cidade, ele contou sobre a denúncia e explicou o motivo de sua presença, perguntando se as coisas eram realmente como lhe tinham dito. 10 O sumo sacerdote explicou que se tratava de depósitos pertencentes a viúvas e órfãos; 11 e que uma parte pertencia a Hircano, o de Tobias, homem de posição muito elevada, ao contrário do que o ímpio Simão havia caluniado. O total era de quatrocentos talentos de prata e duzentos de ouro. 12 Era absolutamente impossível fazer injustiça aos que haviam confiado na santidade do Lugar e na majestade de um templo venerado e inviolável em todo o mundo. 13 Mas Heliodoro, devido às ordens reais que tinha, insistia que o dinheiro deveria ser confiscado para o tesouro real. 14 Mas no dia marcado, ele entrou para proceder à vistoria do tesouro. Houve uma agonia não pequena por toda a cidade. 15 Mas os sacerdotes, com suas vestes sacerdotais, prostraram-se diante do altar e clamavam ao Céu, àquele que legislara sobre os depósitos, para que os conservasse intactos para quem os havia depositado. 16 Quem olhasse para a aparência do sumo sacerdote sentia o coração, pois o aspecto e a palidez mudavam revelando a agonia da alma. 17 Pois o homem estava tomado por um medo e um tremor corporal que tornavam evidente, aos que o viam, a dor que sentia no coração. 18 Mas mesmo das casas saíam em multidão para uma súplica pública, pois o Lugar estava prestes a ser profanado. 19 Mulheres cobertas de panos de saco abaixo dos seios enchiam as vielas; as virgens que viviam recolhidas corriam, umas para as portas, outras para os muros, enquanto outras olhavam pelas janelas. 20 Todas, estendendo as mãos para o céu, faziam a prece. 21 Era de dar compaixão ver a prostração da multidão e a grande expectativa angustiante do sumo sacerdote. 22 Eles, portanto, invocavam o Senhor Todo-Poderoso para que guardasse sãos e salvos, com toda a segurança, os bens confiados por aqueles que os haviam depositado. 23 Heliodoro, porém, passava a executar o que fora decidido. 24 Mas quando Heliodoro já estava com sua guarda diante do tesouro, o Senhor dos espíritos e de todo o poder operou uma poderosa grande manifestação, de modo que todos os que ousaram seguir, golpeados pelo poder de Deus, ficaram sem forças e aterrorizados. 25 Pois apareceu-lhes um cavalo montado por um cavaleiro terrível, adornado com vestes magníficas; o cavalo lançou-se impetuosamente contra Heliodoro, ferindo-o com as patas dianteiras. O cavaleiro parecia ter uma armadura de ouro. 26 Ao mesmo tempo, apareceram a ele outros dois jovens, extraordinários em força, belíssimos em glória e esplêndidos em suas vestes. Eles colocaram-se um de cada lado dele e o açoitaram sem parar, desferindo-lhe muitos golpes. 27 Ele caiu subitamente por terra, cercado de densa escuridão. Recolheram-no e o colocaram na liteira. 28 Aquele que acabara de entrar no tesouro com grande escolta e toda a guarda era agora carregado, incapaz de se ajudar a si mesmo, reconhecendo claramente a soberania de Deus. 29 Enquanto ele jazia mudo e sem esperança e sem salvação pelo agir divino, 30 mas eles louvavam ao Senhor, que glorificara o seu próprio Lugar. E o templo do Todo-Poderoso, que pouco antes estava cheio de medo e confusão, transbordou de alegria e exultação pela manifestação do Senhor. 31 Imediatamente, alguns amigos de Heliodoro imploraram a Onias que invocasse o Altíssimo para conceder a vida àquele que estava prestes a dar o último suspiro. 32 Mas o sumo sacerdote, temendo que o rei pensasse que os judeus tivessem tramado algum mal contra Heliodoro, ofereceu um sacrifício pela salvação do homem. 33 Enquanto o sumo sacerdote realizava a propiciação, os mesmos jovens, com as mesmas vestes, apareceram novamente a Heliodoro e lhe disseram: "Agradece muito ao sumo sacerdote Onias, pois é por causa dele que o Senhor te concede a vida. 34 Tu, que foste castigado pelo Céu, anuncia a todos o soberano poder de Deus!". Dito isso, desapareceram. 35 Heliodoro, após oferecer um sacrifício ao Senhor e fazer grandes votos àquele que lhe poupara a vida, despediu-se de Onias e voltou com suas tropas para o rei. 36 Ele dava testemunho a todos sobre as obras do grande Deus, que ele vira com seus próprios olhos. 37 Quando o rei perguntou a Heliodoro quem seria a pessoa adequada para ser enviada novamente a Jerusalém, ele declarou: 38 "Se tens algum inimigo ou alguém que trama, envia-o para lá; e tu o receberás de volta bem açoitado, se é que ele sobreviverá. Pois existe verdadeiramente um poder de Deus no Lugar. 39 Pois aquele cuja habitação está acima do céu é vigilante e quem ajuda aquele Lugar; e fere e destrói os que lá chegam com más intenções". 40 Assim se passaram os eventos relativos a Heliodoro e à preservação do tesouro.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
3.1 2Mc 4.1; Sir 50. 3.10 Ex 22.21-23; Sl 68.5; Tg 1.27. 3.15 Nm 5.11-31; Ne 8.6. 3.24 2Mc 2.21; 2Mc 5.2-4; Sl 34.7. 3.25 Zc 1.8; Ap 6.2. 3.31 Jó 42.8; Tg 5.16. 3.38 At 5.39; At 9.3-6. 3.39 1Rs 8.30.
B΄ Μακκαβαίων - 04
1 ὁ δὲ προειρημένος Σιμων ὁ τῶν χρημάτων καὶ τῆς πατρίδος ἐνδείκτης γεγονὼς ἐκακολόγει τὸν Ονιαν ὡς αὐτός τε εἴη τὸν Ἡλιόδωρον ἐπισεσεικὼς καὶ τῶν κακῶν δημιουργὸς καθεστηκώς 2 καὶ τὸν εὐεργέτην τῆς πόλεως καὶ τὸν κηδεμόνα τῶν ὁμοεθνῶν καὶ ζηλωτὴν τῶν νόμων ἐπίβουλον τῶν πραγμάτων ἐτόλμα λέγειν 3 τῆς δὲ ἔχθρας ἐπὶ τοσοῦτον προβαινούσης ὥστε καὶ διά τινος τῶν ὑπὸ τοῦ Σιμωνος δεδοκιμασμένων φόνους συντελεῖσθαι 4 συνορῶν ὁ Ονιας τὸ χαλεπὸν τῆς φιλονεικίας καὶ Ἀπολλώνιον Μενεσθέως τὸν Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν συναύξοντα τὴν κακίαν τοῦ Σιμωνος 5 πρὸς τὸν βασιλέα διεκομίσθη οὐ γινόμενος τῶν πολιτῶν κατήγορος τὸ δὲ σύμφορον κοινῇ καὶ κατ᾽ ἰδίαν παντὶ τῷ πλήθει σκοπῶν 6 ἑώρα γὰρ ἄνευ βασιλικῆς προνοίας ἀδύνατον εἶναι τυχεῖν εἰρήνης ἔτι τὰ πράγματα καὶ τὸν Σιμωνα παῦλαν οὐ λημψόμενον τῆς ἀνοίας 7 μεταλλάξαντος δὲ τὸν βίον Σελεύκου καὶ παραλαβόντος τὴν βασιλείαν Ἀντιόχου τοῦ προσαγορευθέντος Ἐπιφανοῦς ὑπενόθευσεν Ἰάσων ὁ ἀδελφὸς Ονιου τὴν ἀρχιερωσύνην 8 ἐπαγγειλάμενος τῷ βασιλεῖ δι᾽ ἐντεύξεως ἀργυρίου τάλαντα ἑξήκοντα πρὸς τοῖς τριακοσίοις καὶ προσόδου τινὸς ἄλλης τάλαντα ὀγδοήκοντα 9 πρὸς δὲ τούτοις ὑπισχνεῖτο καὶ ἕτερα διαγράφειν πεντήκοντα πρὸς τοῖς ἑκατόν ἐὰν ἐπιχωρηθῇ διὰ τῆς ἐξουσίας αὐτοῦ γυμνάσιον καὶ ἐφηβεῖον αὐτῷ συστήσασθαι καὶ τοὺς ἐν Ιεροσολύμοις Ἀντιοχεῖς ἀναγράψαι 10 ἐπινεύσαντος δὲ τοῦ βασιλέως καὶ τῆς ἀρχῆς κρατήσας εὐθέως πρὸς τὸν Ἑλληνικὸν χαρακτῆρα τοὺς ὁμοφύλους μετέστησε 11 καὶ τὰ κείμενα τοῖς ᾿Ιουδαίοις φιλάνθρωπα βασιλικὰ διὰ Ιωάννου τοῦ πατρὸς Εὐπολέμου τοῦ ποιησαμένου τὴν πρεσβείαν ὑπὲρ φιλίας καὶ συμμαχίας πρὸς τοὺς Ῥωμαίους παρώσας καὶ τὰς μὲν νομίμους καταλύων πολιτείας παρανόμους ἐθισμοὺς ἐκαίνιζεν 12 ἀσμένως γὰρ ὑπ᾽ αὐτὴν τὴν ἀκρόπολιν γυμνάσιον καθίδρυσεν καὶ τοὺς κρατίστους τῶν ἐφήβων ὑποτάσσων ὑπὸ πέτασον ἤγαγεν 13 ἦν δ᾽ οὕτως ἀκμή τις Ἑλληνισμοῦ καὶ πρόσβασις ἀλλοφυλισμοῦ διὰ τὴν τοῦ ἀσεβοῦς καὶ οὐκ ἀρχιερέως Ἰάσωνος ὑπερβάλλουσαν ἀναγνείαν 14 ὥστε μηκέτι περὶ τὰς τοῦ θυσιαστηρίου λειτουργίας προθύμους εἶναι τοὺς ἱερεῖς ἀλλὰ τοῦ μὲν νεὼ καταφρονοῦντες καὶ τῶν θυσιῶν ἀμελοῦντες ἔσπευδον μετέχειν τῆς ἐν παλαίστρῃ παρανόμου χορηγίας μετὰ τὴν τοῦ δίσκου πρόσκλησιν 15 καὶ τὰς μὲν πατρῴους τιμὰς ἐν οὐδενὶ τιθέμενοι τὰς δὲ Ἑλληνικὰς δόξας καλλίστας ἡγούμενοι 16 ὧν καὶ χάριν περιέσχεν αὐτοὺς χαλεπὴ περίστασις καὶ ὧν ἐζήλουν τὰς ἀγωγὰς καὶ καθ᾽ ἅπαν ἤθελον ἐξομοιοῦσθαι τούτους πολεμίους καὶ τιμωρητὰς ἔσχον 17 ἀσεβεῖν γὰρ εἰς τοὺς θείους νόμους οὐ ῥᾴδιον ἀλλὰ ταῦτα ὁ ἀκόλουθος καιρὸς δηλώσει 18 ἀγομένου δὲ πενταετηρικοῦ ἀγῶνος ἐν Τύρῳ καὶ τοῦ βασιλέως παρόντος 19 ἀπέστειλεν Ἰάσων ὁ μιαρὸς θεωροὺς ὡς ἀπὸ Ιεροσολύμων Ἀντιοχεῖς ὄντας παρακομίζοντας ἀργυρίου δραχμὰς τριακοσίας εἰς τὴν τοῦ Ἡρακλέους θυσίαν ἃς καὶ ἠξίωσαν οἱ παρακομίσαντες μὴ χρῆσθαι εἰς θυσίαν διὰ τὸ μὴ καθήκειν εἰς ἑτέραν δὲ καταθέσθαι δαπάνην 20 ἔπεσε μὲν οὖν ταῦτα διὰ μὲν τὸν ἀποστείλαντα εἰς τὴν τοῦ Ἡρακλέους θυσίαν ἕνεκεν δὲ τῶν παρακομιζόντων εἰς τὰς τῶν τριηρέων κατασκευάς 21 ἀποσταλέντος δὲ εἰς Αἴγυπτον Ἀπολλωνίου τοῦ Μενεσθέως διὰ τὰ πρωτοκλίσια τοῦ Φιλομήτορος βασιλέως μεταλαβὼν Ἀντίοχος ἀλλότριον αὐτὸν τῶν αὐτοῦ γεγονέναι πραγμάτων τῆς καθ᾽ αὑτὸν ἀσφαλείας ἐφρόντιζεν ὅθεν εἰς ᾿Ιόππην παραγενόμενος κατήντησεν εἰς Ιεροσόλυμα 22 μεγαλομερῶς δὲ ὑπὸ τοῦ Ἰάσωνος καὶ τῆς πόλεως ἀποδεχθεὶς μετὰ δᾳδουχίας καὶ βοῶν εἰσεδέχθη εἶθ᾽ οὕτως εἰς τὴν Φοινίκην κατεστρατοπέδευσεν 23 μετὰ δὲ τριετῆ χρόνον ἀπέστειλεν Ἰάσων Μενέλαον τὸν τοῦ προσημαινομένου Σιμωνος ἀδελφὸν παρακομίζοντα τὰ χρήματα τῷ βασιλεῖ καὶ περὶ πραγμάτων ἀναγκαίων ὑπομνηματισμοὺς τελέσοντα 24 ὁ δὲ συσταθεὶς τῷ βασιλεῖ καὶ δοξάσας αὐτὸν τῷ προσώπῳ τῆς ἐξουσίας εἰς ἑαυτὸν κατήντησεν τὴν ἀρχιερωσύνην ὑπερβαλὼν τὸν Ἰάσωνα τάλαντα ἀργυρίου τριακόσια 25 λαβὼν δὲ τὰς βασιλικὰς ἐντολὰς παρεγένετο τῆς μὲν ἀρχιερωσύνης οὐδὲν ἄξιον φέρων θυμοὺς δὲ ὠμοῦ τυράννου καὶ θηρὸς βαρβάρου ὀργὰς ἔχων 26 καὶ ὁ μὲν Ἰάσων ὁ τὸν ἴδιον ἀδελφὸν ὑπονοθεύσας ὑπονοθευθεὶς ὑφ᾿ ἑτέρου φυγὰς εἰς τὴν Αμμανῖτιν χώραν συνήλαστο 27 ὁ δὲ Μενέλαος τῆς μὲν ἀρχῆς ἐκράτει τῶν δὲ ἐπηγγελμένων τῷ βασιλεῖ χρημάτων οὐδὲν εὐτάκτει 28 ποιουμένου δὲ τὴν ἀπαίτησιν Σωστράτου τοῦ τῆς ἀκροπόλεως ἐπάρχου πρὸς τοῦτον γὰρ ἦν ἡ τῶν διαφόρων πρᾶξις δι᾽ ἣν αἰτίαν οἱ δύο ὑπὸ τοῦ βασιλέως προσεκλήθησαν 29 καὶ ὁ μὲν Μενέλαος ἀπέλιπεν τῆς ἀρχιερωσύνης διάδοχον Λυσίμαχον τὸν ἑαυτοῦ ἀδελφόν Σώστρατος δὲ Κράτητα τὸν ἐπὶ τῶν Κυπρίων 30 τοιούτων δὲ συνεστηκότων συνέβη Ταρσεῖς καὶ Μαλλώτας στασιάζειν διὰ τὸ Ἀντιοχίδι τῇ παλλακῇ τοῦ βασιλέως ἐν δωρεᾷ δεδόσθαι 31 θᾶττον οὖν ὁ βασιλεὺς ἧκεν καταστεῖλαι τὰ πράγματα καταλιπὼν τὸν διαδεχόμενον Ἀνδρόνικον τῶν ἐν ἀξιώματι κειμένων 32 νομίσας δὲ ὁ Μενέλαος εἰληφέναι καιρὸν εὐφυῆ χρυσώματά τινα τῶν τοῦ ἱεροῦ νοσφισάμενος ἐχαρίσατο τῷ Ἀνδρονίκῳ καὶ ἕτερα ἐτύγχανεν πεπρακὼς εἴς τε Τύρον καὶ τὰς κύκλῳ πόλεις 33 ἃ καὶ σαφῶς ἐπεγνωκὼς ὁ Ονιας ἀπήλεγχεν ἀποκεχωρηκὼς εἰς ἄσυλον τόπον ἐπὶ Δάφνης τῆς πρὸς Ἀντιόχειαν κειμένης 34 ὅθεν ὁ Μενέλαος λαβὼν ἰδίᾳ τὸν Ἀνδρόνικον παρεκάλει χειρώσασθαι τὸν Ονιαν ὁ δὲ παραγενόμενος ἐπὶ τὸν Ονιαν καὶ πεισθεὶς ἐπὶ δόλῳ καὶ δεξιασθεὶς μεθ᾽ ὅρκων δοὺς δεξιάν καίπερ ἐν ὑποψίᾳ κείμενος ἔπεισεν ἐκ τοῦ ἀσύλου προελθεῖν ὃν καὶ παραχρῆμα παρέκλεισεν οὐκ αἰδεσθεὶς τὸ δίκαιον 35 δι᾽ ἣν αἰτίαν οὐ μόνον ᾿Ιουδαῖοι πολλοὶ δὲ καὶ τῶν ἄλλων ἐθνῶν ἐδείναζον καὶ ἐδυσφόρουν ἐπὶ τῷ τοῦ ἀνδρὸς ἀδίκῳ φόνῳ 36 τοῦ δὲ βασιλέως ἐπανελθόντος ἀπὸ τῶν κατὰ Κιλικίαν τόπων ἐνετύγχανον οἱ κατὰ πόλιν ᾿Ιουδαῖοι συμμισοπονηρούντων καὶ τῶν Ἑλλήνων ὑπὲρ τοῦ παρὰ λόγον τὸν Ονιαν ἀπεκτονῆσθαι 37 ψυχικῶς οὖν ὁ Ἀντίοχος ἐπιλυπηθεὶς καὶ τραπεὶς ἐπὶ ἔλεος καὶ δακρύσας διὰ τὴν τοῦ μετηλλαχότος σωφροσύνην καὶ πολλὴν εὐταξίαν 38 καὶ πυρωθεὶς τοῖς θυμοῖς παραχρῆμα τὴν τοῦ Ἀνδρονίκου πορφύραν περιελόμενος καὶ τοὺς χιτῶνας περιρρήξας περιαγαγὼν καθ᾽ ὅλην τὴν πόλιν ἐπ᾽ αὐτὸν τὸν τόπον οὗπερ τὸν Ονιαν ἠσέβησεν ἐκεῖ τὸν μιαιφόνον ἀπεκόσμησεν τοῦ Κυρίου τὴν ἀξίαν αὐτῷ κόλασιν ἀποδόντος 39 γενομένων δὲ πολλῶν ἱεροσυλημάτων κατὰ τὴν πόλιν ὑπὸ τοῦ Λυσιμάχου μετὰ τῆς τοῦ Μενελάου γνώμης καὶ διαδοθείσης ἔξω τῆς φήμης ἐπισυνήχθη τὸ πλῆθος ἐπὶ τὸν Λυσίμαχον χρυσωμάτων ἤδη πολλῶν διενηνεγμένων 40 ἐπεγειρομένων δὲ τῶν ὄχλων καὶ ταῖς ὀργαῖς διεμπιπλαμένων καθοπλίσας ὁ Λυσίμαχος πρὸς τρισχιλίους κατήρξατο χειρῶν ἀδίκων προηγησαμένου τινὸς Αυρανου προβεβηκότος τὴν ἡλικίαν οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ τὴν ἄνοιαν 41 συνιδόντες δὲ καὶ τὴν ἐπίθεσιν τοῦ Λυσιμάχου συναρπάσαντες οἱ μὲν πέτρους οἱ δὲ ξύλων πάχη τινὲς δὲ ἐκ τῆς παρακειμένης σποδοῦ δρασσόμενοι φύρδην ἐνετίνασσον εἰς τοὺς περὶ τὸν Λυσίμαχον 42 δι᾽ ἣν αἰτίαν πολλοὺς μὲν αὐτῶν τραυματίας ἐποίησαν τινὰς δὲ καὶ κατέβαλον πάντας δὲ εἰς φυγὴν συνήλασαν αὐτὸν δὲ τὸν ἱερόσυλον παρὰ τὸ γαζοφυλάκιον ἐχειρώσαντο 43 περὶ δὲ τούτων ἐνέστη κρίσις πρὸς τὸν Μενέλαον 44 καταντήσαντος δὲ τοῦ βασιλέως εἰς Τύρον ἐπ᾽ αὐτοῦ τὴν δικαιολογίαν ἐποιήσαντο οἱ πεμφθέντες τρεῖς ἄνδρες ὑπὸ τῆς γερουσίας 45 ἤδη δὲ λελειμμένος ὁ Μενέλαος ἐπηγγείλατο χρήματα ἱκανὰ τῷ Πτολεμαίῳ Δορυμένους πρὸς τὸ πεῖσαι τὸν βασιλέα 46 ὅθεν ἀπολαβὼν ὁ Πτολεμαῖος εἴς τι περίστυλον ὡς ἀναψύξοντα τὸν βασιλέα μετέθηκεν 47 καὶ τὸν μὲν τῆς ὅλης κακίας αἴτιον Μενέλαον ἀπέλυσεν τῶν κατηγορημένων τοῖς δὲ ταλαιπώροις οἵτινες εἰ καὶ ἐπὶ Σκυθῶν ἔλεγον ἀπελύθησαν ἀκατάγνωστοι τούτοις θάνατον ἐπέκρινεν 48 ταχέως οὖν τὴν ἄδικον ζημίαν ὑπέσχον οἱ περὶ πόλεως καὶ δήμων καὶ τῶν ἱερῶν σκευῶν προηγορήσαντες 49 δι᾽ ἣν αἰτίαν καὶ Τύριοι μισοπονηρήσαντες τὰ πρὸς τὴν κηδείαν αὐτῶν μεγαλοπρεπῶς ἐχορήγησαν 50 ὁ δὲ Μενέλαος διὰ τὰς τῶν κρατούντων πλεονεξίας ἔμενεν ἐπὶ τῇ ἀρχῇ ἐπιφυόμενος τῇ κακίᾳ μέγας τῶν πολιτῶν ἐπίβουλος καθεστώς
1 Porém Simão, já mencionado, que fora o denunciador das riquezas e da pátria, passou a caluniar Onias, dizendo que fora ele quem instigara Heliodoro e causara os males. 2 E atrevia-se a chamar de "conspirador contra o Estado" aquele que era o benfeitor da cidade, o protetor de seus compatriotas e zelador das leis. 3 A inimizade chegou a tal ponto que assassinatos foram cometidos por um dos homens de confiança de Simão. 4 Onias, percebendo o perigo dessa rivalidade e vendo que Apolônio Menesteus, governador da Coele-Síria e da Fenícia, incentivava a maldade de Simão, 5 foi procurar o rei – não como acusador de seus concidadãos, mas visando o bem comum e privado de todo o povo. 6 Pois ele via que, sem a providência real, seria impossível obter a paz e que Simão não cessaria sua loucura. 7 Mas, morrendo Seleuco e assumindo o reino Antíoco, chamado Epífanes, Jasão, irmão de Onias, usurpou o sumo sacerdócio. 8 Prometeu ao rei, em uma audiência, trezentos e sessenta talentos de prata, e de outras rendas, mais oitenta talentos. 9 Além disso, prometeu pagar outros cento e cinquenta se lhe fosse permitido estabelecer, sob sua autoridade, um ginásio e uma escola de treinamento, e inscrever os habitantes de Jerusalém como cidadãos de Antioquia. 10 O rei consentiu. Assim que assumiu o poder, ele começou a desviar seus compatriotas para o estilo de vida grego. 11 E aboliu os privilégios reais concedidos aos judeus por meio de João, pai de Eupólemo (aquele que fizera a embaixada de amizade e pacto com os romanos), derrubou as instituições legítimas e introduziu costumes contrários à Lei. 12 Com satisfação, pois, fundou um ginásio da acrópole na área inferior e obrigou os jovens mais fortes a usar o pétaso. 13 O helenismo chegou a tal auge e a adoção de costumes estrangeiros avançou tanto, devido à impiedade de Jasão, pois se excedia na impureza e não era um sumo sacerdote. 14 Porque os sacerdotes já não se disponibilizavam pelos serviços do altar. Antes, desprezando o templo e negligenciando os sacrifícios, apressavam-se em participar das exibições ilegais na arena de lutas, com o sinal para o lançamento do disco. 15 E menosprezavam as honras pátrias e consideravam as glórias gregas como as melhores. 16 Por causa disso, viram-se em situação difícil: aqueles mesmos cujos estilos de vida admiravam e aos quais queriam se igualar tornaram-se seus inimigos e carrascos. 17 Pois não se viola impunemente as leis divinas, como o tempo seguinte demonstrará. 18 Mas, ao serem celebrados em Tiro os jogos quinquenais, com a presença do rei, 19 o infame Jasão enviou observadores, que eram antioquenos de Jerusalém, levando trezentas dracmas de prata para o sacrifício a Hércules. Mas os próprios portadores pediram que o dinheiro não fosse usado em sacrifício, por não ser conveniente, mas ser aplicado em outras despesas. 20 Assim, o dinheiro destinado pelo remetente ao sacrifício de Hércules foi usado, por vontade dos portadores, para a construção de trirremes. 21 Mas quando Apolônio Menesteus foi enviado ao Egito para a coroação do rei Filométor, Antíoco soube que este se tornara hostil aos seus interesses e começou a se preocupar com sua própria segurança. Por isso, foi a Jope e depois a Jerusalém. 22 Foi recebido magnificamente por Jasão e pela cidade, entrando sob o clarão de tochas e aclamações; depois, seguiu com o exército para a Fenícia. 23 Três anos depois, Jasão enviou Menelau, irmão do já citado Simão, para levar as riquezas ao rei e tratar de assuntos urgentes. 24 Porém, ao ser apresentado ao rei, lisonjeou-o com aspecto de autoridade e tomou o sumo sacerdócio para si, oferecendo trezentos talentos de prata a mais que Jasão. 25 Munido das ordens reais, ele voltou; não trazia nada digno do sumo sacerdócio, mas apenas as paixões de um tirano cruel e a fúria de uma fera bárbara. 26 Assim, Jasão, que destituíra seu próprio irmão, foi destituído por outro e fugiu para a terra dos amonitas. 27 Menelau assumia o poder, mas não pagava nada das riquezas prometidas ao rei, 28 apesar das cobranças de Sóstrato, o comandante da Cidadela (pois era ele quem recolhia os impostos). Por causa disso, ambos foram convocados pelo rei. 29 Menelau deixou seu irmão Lisímaco como substituto no sumo sacerdócio, e Sóstrato deixou Crateta, o que estava sobre os cipriotas. 30 Enquanto isso, as cidades de Tarso e Malos revoltaram-se porque haviam sido dadas como presente a Antioquida, concubina do rei. 31 Portanto, o rei partiu às pressas para acalmar a situação, deixando Andrônico, um de seus altos funcionários, como vice-regente. 32 Menelau, achando que tinha uma oportunidade, roubou alguns objetos de ouro do Templo e os deu a Andrônico; outros ele já havia vendido para Tiro e cidades vizinhas. 33 Ao saber disso com certeza, Onias repreendia-o, tendo-se retirado para um lugar de asilo em Dafne, perto de Antioquia. 34 Por isso, Menelau convenceu Andrônico, em particular, a vencer Onias. Ele se aproximou de Onias e, com juramentos falsos e apertos de mão, convenceu-o a sair do asilo, assassinando-o imediatamente, sem qualquer respeito pela justiça. 35 Por esse motivo, não só os judeus, mas também muitos de outras nações ficaram indignados e entristecidos pelo injusto assassinato daquele homem. 36 Quando o rei voltou das regiões da Cilícia, os judeus da cidade que odiavam o mal e os gregos foram queixar-se do assassinato sem sentido de Onias. 37 Antíoco ficou profundamente triste; movido pela compaixão, chorou ao lembrar-se da prudência e da vida exemplar do falecido. 38 E inflamado de ira, tirou imediatamente a púrpura de Andrônico, rasgou as vestes e ordenou que o levassem por toda a cidade até o local onde ele cometera o crime contra Onias. Ali ele removeu o assassino do mundo. O Senhor deu-lhe o castigo que merecia. 39 Como Lisímaco cometera muitos sacrilégios na cidade com o consentimento de Menelau, e a notícia se espalhara, o povo rebelou-se contra Lisímaco. Muitos objetos de ouro já haviam sido levados. 40 Como as massas estavam enfurecidas, Lisímaco armou cerca de três mil homens e iniciou uma repressão violenta, liderada por um certo Aurano, homem não mais avançado na idade do que na loucura. 41 Percebendo o ataque de Lisímaco, eles pegaram pedras, alguns porretes de madeiras e punhados de cinzas que estavam ali e os lançaram contra os homens de Lisímaco. 42 Desse modo feriram muitos deles, mataram alguns e puseram todos em fuga; o próprio ladrão de templos foi vencido perto do tesouro. 43 Por causa desses eventos, foi instaurado um processo contra Menelau. 44 Mas quando o rei chegou a Tiro, três homens enviados pelo conselho dos anciãos apresentaram a acusação contra ele. 45 No instante que Menelau se viu perdido, prometeu muito dinheiro a Ptolomeu, filho de Dorímenes, para que ele convencesse o rei a seu favor. 46 Ptolomeu levou o rei para um pórtico, tomando ar o fez mudar de ideia. 47 E o rei absolveu Menelau – o culpado de toda aquela maldade – e condenou à morte aqueles infelizes que, se tivessem falado diante de bárbaros citas, teriam sido absolvidos como inocentes. 48 Assim, os que haviam defendido a cidade, o povo e os vasos sagrados sofreram uma punição injusta. 49 Por isso, até os habitantes de Tiro, indignados com tamanha maldade, custearam magnificamente o sepultamento dos executados. 50 Menelau, porém, graças à ganância dos poderosos, manteve-se no poder, crescendo em maldade e tornando-se o maior traidor de seus próprios concidadãos.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
4.7 1Mc 1.10. 4.9 1Mc 1.11-15. 4.10 Is 1.21; Sl 106.35. 4.12 1Mc 1.14. 4.13 Ez 44.10-13. 4.26 1Mc 1.10; 1Mc 1.15. 4.34 Mt 23.35. 4.38 Sl 9.16; Mt 7.2. 4.50 Sl 10.2-4; Pv 28.15.
B΄ Μακκαβαίων - 05
1 περὶ δὲ τὸν καιρὸν τοῦτον τὴν δευτέραν ἔφοδον ὁ Ἀντίοχος εἰς Αἴγυπτον ἐστείλατο 2 συνέβη δὲ καθ᾽ ὅλην τὴν πόλιν σχεδὸν ἐφ᾽ ἡμέρας τεσσαράκοντα φαίνεσθαι διὰ τῶν ἀέρων τρέχοντας ἱππεῖς διαχρύσους στολὰς ἔχοντας καὶ λόγχας σπειρηδὸν ἐξωπλισμένους καὶ μαχαιρῶν σπασμοὺς 3 καὶ ἴλας ἵππων διατεταγμένας καὶ προσβολὰς γινομένας καὶ καταδρομὰς ἑκατέρων καὶ ἀσπίδων κινήσεις καὶ καμάκων πλήθη καὶ βελῶν βολὰς καὶ χρυσέων κόσμων ἐκλάμψεις καὶ παντοίους θωρακισμούς 4 διὸ πάντες ἠξίουν ἐπ᾽ ἀγαθῷ τὴν ἐπιφάνειαν γεγενῆσθαι 5 γενομένης δὲ λαλιᾶς ψευδοῦς ὡς μετηλλαχότος Ἀντιόχου τὸν βίον παραλαβὼν ὁ Ἰάσων οὐκ ἐλάττους τῶν χιλίων αἰφνιδίως ἐπὶ τὴν πόλιν συνετελέσατο ἐπίθεσιν τῶν δὲ ἐπὶ τῷ τείχει συνελασθέντων καὶ τέλος ἤδη καταλαμβανομένης τῆς πόλεως ὁ Μενέλαος εἰς τὴν ἀκρόπολιν ἐφυγάδευσεν 6 ὁ δὲ Ἰάσων ἐποιεῖτο σφαγὰς τῶν πολιτῶν τῶν ἰδίων ἀφειδῶς οὐ συννοῶν τὴν εἰς τοὺς συγγενεῖς εὐημερίαν δυσημερίαν εἶναι τὴν μεγίστην δοκῶν δὲ πολεμίων καὶ οὐχ ὁμοεθνῶν τρόπαια καταβάλλεσθαι 7 τῆς μὲν ἀρχῆς οὐκ ἐκράτησεν τὸ δὲ τέλος τῆς ἐπιβουλῆς αἰσχύνην λαβὼν φυγὰς πάλιν εἰς τὴν Αμμανῖτιν ἀπῆλθεν 8 πέρας οὖν κακῆς καταστροφῆς ἔτυχεν ἐγκληθεὶς πρὸς Ἀρέταν τὸν τῶν Ἀράβων τύραννον πόλιν ἐκ πόλεως φεύγων διωκόμενος ὑπὸ πάντων στυγούμενος ὡς τῶν νόμων ἀποστάτης καὶ βδελυσσόμενος ὡς πατρίδος καὶ πολιτῶν δήμιος εἰς Αἴγυπτον ἐξεβράσθη 9 καὶ ὁ συχνοὺς τῆς πατρίδος ἀποξενώσας ἐπὶ ξένης ἀπώλετο πρὸς Λακεδαιμονίους ἀναχθεὶς ὡς διὰ τὴν συγγένειαν τευξόμενος σκέπης 10 καὶ ὁ πλῆθος ἀτάφων ἐκρίψας ἀπένθητος ἐγενήθη καὶ κηδείας οὐδ᾽ ἡστινοσοῦν οὔτε πατρῴου τάφου μετέσχεν 11 προσπεσόντων δὲ τῷ βασιλεῖ περὶ τῶν γεγονότων διέλαβεν ἀποστατεῖν τὴν ᾿Ιουδαίαν ὅθεν ἀναζεύξας ἐξ Αἰγύπτου τεθηριωμένος τῇ ψυχῇ ἔλαβεν τὴν μὲν πόλιν δοριάλωτον 12 καὶ ἐκέλευσεν τοῖς στρατιώταις κόπτειν ἀφειδῶς τοὺς ἐμπίπτοντας καὶ τοὺς εἰς τὰς οἰκίας ἀναβαίνοντας κατασφάζειν 13 ἐγίνετο δὲ νέων καὶ πρεσβυτέρων ἀναίρεσις ἀνήβων τε καὶ γυναικῶν καὶ τέκνων ἀφανισμός παρθένων τε καὶ νηπίων σφαγαί 14 ὀκτὼ δὲ μυριάδες ἐν ταῖς πάσαις ἡμέραις τρισὶν κατεφθάρησαν τέσσαρες μὲν ἐν χειρῶν νομαῖς οὐχ ἧττον δὲ τῶν ἐσφαγμένων ἐπράθησαν 15 οὐκ ἀρκεσθεὶς δὲ τούτοις κατετόλμησεν εἰς τὸ πάσης τῆς γῆς ἁγιώτατον ἱερὸν εἰσελθεῖν ὁδηγὸν ἔχων τὸν Μενέλαον τὸν καὶ τῶν νόμων καὶ τῆς πατρίδος προδότην γεγονότα 16 καὶ ταῖς μιαραῖς χερσὶν τὰ ἱερὰ σκεύη λαμβάνων καὶ τὰ ὑπ᾽ ἄλλων βασιλέων ἀνατεθέντα πρὸς αὔξησιν καὶ δόξαν τοῦ τόπου καὶ τιμὴν ταῖς βεβήλοις χερσὶν συσσύρων 17 καὶ ἐμετεωρίζετο τὴν διάνοιαν ὁ Ἀντίοχος οὐ συνορῶν ὅτι διὰ τὰς ἁμαρτίας τῶν τὴν πόλιν οἰκούντων ἀπώργισται βραχέως ὁ δεσπότης διὸ γέγονεν περὶ τὸν τόπον παρόρασις 18 εἰ δὲ μὴ συνέβη προσενέχεσθαι πολλοῖς ἁμαρτήμασιν καθάπερ ἦν ὁ Ἡλιόδωρος ὁ πεμφθεὶς ὑπὸ Σελεύκου τοῦ βασιλέως ἐπὶ τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ γαζοφυλακίου οὗτος προαχθεὶς παραχρῆμα μαστιγωθεὶς ἀνετράπη τοῦ θράσους 19 ἀλλ᾽ οὐ διὰ τὸν τόπον τὸ ἔθνος ἀλλὰ διὰ τὸ ἔθνος τὸν τόπον ὁ Κύριος ἐξελέξατο 20 διόπερ καὶ αὐτὸς ὁ τόπος συμμετασχὼν τῶν τοῦ ἔθνους δυσπετημάτων γενομένων ὕστερον εὐεργετημάτων ἐκοινώνησεν καὶ ὁ καταλειφθεὶς ἐν τῇ τοῦ παντοκράτορος ὀργῇ πάλιν ἐν τῇ τοῦ μεγάλου δεσπότου καταλλαγῇ μετὰ πάσης δόξης ἐπανωρθώθη 21 ὁ γοῦν Ἀντίοχος ὀκτακόσια πρὸς τοῖς χιλίοις ἀπενεγκάμενος ἐκ τοῦ ἱεροῦ τάλαντα θᾶττον εἰς τὴν Ἀντιόχειαν ἐχωρίσθη οἰόμενος ἀπὸ τῆς ὑπερηφανίας τὴν μὲν γῆν πλωτὴν καὶ τὸ πέλαγος πορευτὸν θέσθαι διὰ τὸν μετεωρισμὸν τῆς καρδίας 22 κατέλιπεν δὲ καὶ ἐπιστάτας τοῦ κακοῦν τὸ γένος ἐν μὲν Ιεροσολύμοις Φίλιππον τὸ μὲν γένος Φρύγα τὸν δὲ τρόπον βαρβαρώτερον ἔχοντα τοῦ καταστήσαντος 23 ἐν δὲ Γαριζιν Ἀνδρόνικον πρὸς δὲ τούτοις Μενέλαον ὃς χείριστα τῶν ἄλλων ὑπερῄρετο τοῖς πολίταις ἀπεχθῆ δὲ πρὸς τοὺς πολίτας ᾿Ιουδαίους ἔχων διάθεσιν 24 ἔπεμψεν δὲ τὸν Μυσάρχην Ἀπολλώνιον μετὰ στρατεύματος δισμυρίους δὲ πρὸς τοῖς δισχιλίοις προστάξας τοὺς ἐν ἡλικίᾳ πάντας κατασφάξαι τὰς δὲ γυναῖκας καὶ τοὺς νεωτέρους πωλεῖν 25 οὗτος δὲ παραγενόμενος εἰς Ιεροσόλυμα καὶ τὸν εἰρηνικὸν ὑποκριθεὶς ἐπέσχεν ἕως τῆς ἁγίας ἡμέρας τοῦ σαββάτου καὶ λαβὼν ἀργοῦντας τοὺς ᾿Ιουδαίους τοῖς ὑφ᾿ ἑαυτὸν ἐξοπλησίαν παρήγγειλεν 26 καὶ τοὺς ἐξελθόντας πάντας ἐπὶ τὴν θεωρίαν συνεξεκέντησεν καὶ εἰς τὴν πόλιν σὺν τοῖς ὅπλοις εἰσδραμὼν ἱκανὰ κατέστρωσεν πλήθη 27 ᾿Ιούδας δὲ ὁ καὶ Μακκαβαῖος δέκατός που γενηθεὶς καὶ ἀναχωρήσας εἰς τὴν ἔρημον θηρίων τρόπον ἐν τοῖς ὄρεσιν διέζη σὺν τοῖς μετ᾽ αὐτοῦ καὶ τὴν χορτώδη τροφὴν σιτούμενοι διετέλουν πρὸς τὸ μὴ μετασχεῖν τοῦ μολυσμοῦ
1 Por esse tempo, Antíoco preparava sua segunda expedição contra o Egito. 2 Aconteceu que, por quase quarenta dias, apareceram em toda a cidade, correndo pelos ares, cavaleiros com vestes de ouro, armados de lanças, organizados em esquadrões, com espadas desembainhadas, 3 e tropas de cavalos treinadas, com ataques e investidas de ambos os lados, movimentos de escudos, multidão de dardos, disparos de flechas, o brilho de adornos de ouro e todo tipo de couraças. 4 Diante disso, todos rogavam que tal aparição fosse um bom presságio. 5 Mas correu o boato falso de que Antíoco havia perdido a vida. Jasão, então, tomando não menos que mil homens, atacou a cidade de surpresa. Os que estavam sobre os muros foram repelidos e, estando a cidade prestes a ser tomada, Menelau fugiu para a cidadela. 6 Jasão, porém, efetuou massacres de seus próprios concidadãos sem piedade, não compreendendo que o triunfo sobre os próprios parentes é a maior das derrotas; ele agia como se estivesse derrotando inimigos, e não gente de sua própria raça. 7 Contudo, ele não conseguiu retomar o poder. O fim de sua conspiração foi a vergonha, e ele teve de fugir novamente para a terra dos amonitas. 8 Teve um fim terrível: acusado perante Aretas, o soberano dos árabes, fugiu de cidade em cidade, perseguido por todos, odiado como apóstata das leis e abominado como carrasco da pátria e dos cidadãos; acabou sendo lançado ao Egito. 9 E aquele que exilara tantos de sua pátria, morreu em terra estrangeira, tendo ido para junto dos espartanos, na esperança de encontrar proteção por causa do parentesco. 10 Aquele que deixara multidões sem sepultura, morreu sem que ninguém o pranteasse, sem honras fúnebres e sem lugar no túmulo de seus pais. 11 Mas quando o rei soube desses acontecimentos, pensou que a Judeia estava em revolta. Partindo do Egito com a fúria de uma fera, tomou a cidade pelas armas. 12 E ordenou aos soldados que matassem sem piedade quem encontrassem e degolassem os que se refugiassem nas casas. 13 Foi um massacre de jovens e velhos, extermínio de mulheres e crianças, matança de virgens e bebês. 14 Em apenas três dias, foram aniquilados oitenta mil: quarenta mil mortos em combate e outros quarenta mil vendidos. 15 Não satisfeito com isso, ele ousou entrar no templo mais santo de toda a terra, tendo como guia Menelau, o traidor das leis e da pátria. 16 E com as mãos impuras, apanhou os utensílios sagrados; com mãos profanas, arrebatou as oferendas que outros reis haviam depositado para o engrandecimento, glória e honra do Lugar. 17 E Antíoco se ensoberbecia, não percebendo que o Soberano se havia irritado por um momento por causa das transgressões dos habitantes da cidade; por isso, Ele desviara o olhar do Lugar. 18 Mas se eles não estivessem envolvidos em tantas transgressões, o que foi enviado pelo rei Seleuco, ao entrar, teria sido imediatamente castigado e impedido de sua audácia de vasculhar o tesouro, tal como aconteceu com Heliodoro. 19 Mas o Senhor não escolheu a nação por causa do Lugar, e sim o Lugar por causa da nação. 20 Por isso, o próprio Lugar, tendo participado das desventuras do povo, participou depois de seus benefícios; abandonado no tempo da ira do Todo-Poderoso, foi novamente restaurado com toda a glória quando o grande Soberano se reconciliou. 21 Antíoco, tendo roubado pelo menos mil e oitocentos talentos do Templo, partiu às pressas para Antioquia. Com arrogância, pensava que poderia navegar pela terra e caminhar pelo alto mar, tamanha era a soberba de seu coração. 22 Também deixou governadores para oprimir a raça: em Jerusalém, Filipe, de origem frígia, mais bárbaro em seus costumes do que quem o nomeou; 23 mas em Guerizim, Andrônico; e além destes, Menelau, que era o pior de todos na sua hostilidade contra os cidadãos judeus. 24 Enviou também o comandante da Mísia, Apolônio, com um exército de vinte e dois mil homens, ordenando-lhe degolar todos os adultos e vender as mulheres e crianças. 25 Mas chegando a Jerusalém e fingindo intenções pacíficas, esperou até o santo dia do shabbat. Ao encontrar os judeus em repouso, ordenou aos seus homens que pegassem todas as armas. 26 E traspassou a todos os que saíram para ver o espetáculo e, correndo pela cidade com as armas, destruiu uma grande multidão. 27 Judas, também chamado Macabeu, com cerca de outros dez, retirou-se para o deserto. Vivia com seus companheiros nos montes, como feras selvagens, alimentando-se apenas de ervas para não participarem da contaminação.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
5.2 2Mc 2.21; 2Mc 3.24-26; 2Mc 10.29-30. 5.8 1Mc 5.6. 5.11 1Mc 1.20-24; Dn 11.28. 5.15 Dn 8.11; Dn 11.31. 5.17 2Mc 6.12-16; Sl 106.40-41. 5.19 1Mc 2.27. 5.25 1Mc 1.29-30; 1Mc 2.32-38 . 5.27 1Mc 2.27-28; Hb 11.37-38.
B΄ Μακκαβαίων - 06
1 μετ᾽ οὐ πολὺν δὲ χρόνον ἐξαπέστειλεν ὁ βασιλεὺς γέροντα Ἀθηναῖον ἀναγκάζειν τοὺς ᾿Ιουδαίους μεταβαίνειν ἀπὸ τῶν πατρίων νόμων καὶ τοῖς τοῦ Θεοῦ νόμοις μὴ πολιτεύεσθαι 2 μολῦναι δὲ καὶ τὸν ἐν Ιεροσολύμοις νεὼ καὶ προσονομάσαι Διὸς Ὀλυμπίου καὶ τὸν ἐν Γαριζιν καθὼς ἐτύγχανον οἱ τὸν τόπον οἰκοῦντες Διὸς Ξενίου 3 χαλεπὴ δὲ καὶ τοῖς ὅλοις ἦν δυσχερὴς ἡ ἐπίτασις τῆς κακίας 4 τὸ μὲν γὰρ ἱερὸν ἀσωτίας καὶ κώμων ὑπὸ τῶν ἐθνῶν ἐπεπληροῦτο ῥᾳθυμούντων μεθ᾽ ἑταιρῶν καὶ ἐν τοῖς ἱεροῖς περιβόλοις γυναιξὶ πλησιαζόντων ἔτι δὲ τὰ μὴ καθήκοντα ἔνδον εἰσφερόντων 5 τὸ δὲ θυσιαστήριον τοῖς ἀποδιεσταλμένοις ἀπὸ τῶν νόμων ἀθεμίτοις ἐπεπλήρωτο 6 ἦν δ᾽ οὔτε σαββατίζειν οὔτε πατρῴους ἑορτὰς διαφυλάττειν οὔτε ἁπλῶς ᾿Ιουδαῖον ὁμολογεῖν εἶναι 7 ἤγοντο δὲ μετὰ πικρᾶς ἀνάγκης εἰς τὴν κατὰ μῆνα τοῦ βασιλέως γενέθλιον ἡμέραν ἐπὶ σπλαγχνισμόν γενομένης δὲ Διονυσίων ἑορτῆς ἠναγκάζοντο κισσοὺς ἔχοντες πομπεύειν τῷ Διονύσῳ 8 ψήφισμα δὲ ἐξέπεσεν εἰς τὰς ἀστυγείτονας Ἑλληνίδας πόλεις Πτολεμαίου ὑποθεμένου τὴν αὐτὴν ἀγωγὴν κατὰ τῶν ᾿Ιουδαίων ἄγειν καὶ σπλαγχνίζειν 9 τοὺς δὲ μὴ προαιρουμένους μεταβαίνειν ἐπὶ τὰ ἑλληνικὰ κατασφάζειν παρῆν οὖν ὁρᾶν τὴν ἐνεστῶσαν ταλαιπωρίαν 10 δύο γὰρ γυναῖκες ἀνήχθησαν περιτετμηκυῖαι τὰ τέκνα τούτων δὲ ἐκ τῶν μαστῶν κρεμάσαντες τὰ βρέφη καὶ δημοσίᾳ περιαγαγόντες αὐτὰς τὴν πόλιν κατὰ τοῦ τείχους ἐκρήμνισαν 11 ἕτεροι δὲ πλησίον συνδραμόντες εἰς τὰ σπήλαια λεληθότως ἄγειν τὴν ἑβδομάδα μηνυθέντες τῷ Φιλίππῳ συνεφλογίσθησαν διὰ τὸ εὐλαβῶς ἔχειν βοηθῆσαι ἑαυτοῖς κατὰ τὴν δόξαν τῆς σεμνοτάτης ἡμέρας 12 παρακαλῶ οὖν τοὺς ἐντυγχάνοντας τῇδε τῇ βίβλῳ μὴ συστέλλεσθαι διὰ τὰς συμφοράς λογίζεσθαι δὲ τὰς τιμωρίας μὴ πρὸς ὄλεθρον ἀλλὰ πρὸς παιδείαν τοῦ γένους ἡμῶν εἶναι 13 καὶ γὰρ τὸ μὴ πολὺν χρόνον ἐᾶσθαι τοὺς δυσσεβοῦντας ἀλλ᾽ εὐθέως περιπίπτειν ἐπιτίμοις μεγάλης εὐεργεσίας σημεῖόν ἐστιν 14 οὐ γὰρ καθάπερ καὶ ἐπὶ τῶν ἄλλων ἐθνῶν ἀναμένει μακροθυμῶν ὁ δεσπότης μέχρι τοῦ καταντήσαντας αὐτοὺς πρὸς ἐκπλήρωσιν ἁμαρτιῶν κολάσαι οὕτως καὶ ἐφ᾽ ἡμῶν ἔκρινεν εἶναι 15 ἵνα μὴ πρὸς τέλος ἀφικομένων ἡμῶν τῶν ἁμαρτιῶν ὕστερον ἡμᾶς ἐκδικᾷ 16 διόπερ οὐδέποτε μὲν τὸν ἔλεον ἀφ᾽ ἡμῶν ἀφίστησιν παιδεύων δὲ μετὰ συμφορᾶς οὐκ ἐγκαταλείπει τὸν ἑαυτοῦ λαόν 17 πλὴν ἕως ὑπομνήσεως ταῦθ᾽ ἡμῖν εἰρήσθω δι᾽ ὀλίγων δ᾽ ἐλευστέον ἐπὶ τὴν διήγησιν 18 Ελεάζαρός τις τῶν πρωτευόντων γραμματέων ἀνὴρ ἤδη προβεβηκὼς τὴν ἡλικίαν καὶ τὴν πρόσοψιν τοῦ προσώπου κάλλιστος ἀναχανὼν ἠναγκάζετο φαγεῖν ὕειον κρέας 19 ὁ δὲ τὸν μετ᾽ εὐκλείας θάνατον μᾶλλον ἢ τὸν μετὰ μύσους βίον ἀναδεξάμενος αὐθαιρέτως ἐπὶ τὸ τύμπανον προσῆγεν 20 προπτύσας δὲ καθ᾽ ὃν ἔδει τρόπον προσέρχεσθαι τοὺς ὑπομένοντας ἀμύνασθαι ὧν οὐ θέμις γεύσασθαι διὰ τὴν πρὸς τὸ ζῆν φιλοστοργίαν 21 οἱ δὲ πρὸς τῷ παρανόμῳ σπλαγχνισμῷ τεταγμένοι διὰ τὴν ἐκ τῶν παλαιῶν χρόνων πρὸς τὸν ἄνδρα γνῶσιν ἀπολαβόντες αὐτὸν κατ᾽ ἰδίαν παρεκάλουν ἐνέγκαντα κρέα οἷς καθῆκον αὐτῷ χρᾶσθαι δι᾽ αὐτοῦ παρασκευασθέντα ὑποκριθῆναι δὲ ὡς ἐσθίοντα τὰ ὑπὸ τοῦ βασιλέως προστεταγμένα τῶν ἀπὸ τῆς θυσίας κρεῶν 22 ἵνα τοῦτο πράξας ἀπολυθῇ τοῦ θανάτου καὶ διὰ τὴν ἀρχαίαν πρὸς αὐτοὺς φιλίαν τύχῃ φιλανθρωπίας 23 ὁ δὲ λογισμὸν ἀστεῖον ἀναλαβὼν καὶ ἄξιον τῆς ἡλικίας καὶ τῆς τοῦ γήρως ὑπεροχῆς καὶ τῆς ἐπικτήτου καὶ ἐπιφανοῦς πολιᾶς καὶ τῆς ἐκ παιδὸς καλλίστης ἀναστροφῆς μᾶλλον δὲ τῆς ἁγίας καὶ θεοκτίστου νομοθεσίας ἀκολούθως ἀπεφήνατο ταχέως λέγων προπέμπειν εἰς τὸν ᾅδην 24 οὐ γὰρ τῆς ἡμετέρας ἡλικίας ἄξιόν ἐστιν ὑποκριθῆναι ἵνα πολλοὶ τῶν νέων ὑπολαβόντες Ελεαζαρον τὸν ἐνενηκονταετῆ μεταβεβηκέναι εἰς ἀλλοφυλισμὸν 25 καὶ αὐτοὶ διὰ τὴν ἐμὴν ὑπόκρισιν καὶ διὰ τὸ μικρὸν καὶ ἀκαριαῖον ζῆν πλανηθῶσιν δι᾽ ἐμέ καὶ μύσος καὶ κηλῖδα τοῦ γήρως κατακτήσωμαι 26 εἰ γὰρ καὶ ἐπὶ τοῦ παρόντος ἐξελοῦμαι τὴν ἐξ ἀνθρώπων τιμωρίαν ἀλλὰ τὰς τοῦ παντοκράτορος χεῖρας οὔτε ζῶν οὔτε ἀποθανὼν ἐκφεύξομαι 27 διόπερ ἀνδρείως μὲν νῦν διαλλάξας τὸν βίον τοῦ μὲν γήρως ἄξιος φανήσομαι 28 τοῖς δὲ νέοις ὑπόδειγμα γενναῖον καταλελοιπὼς εἰς τὸ προθύμως καὶ γενναίως ὑπὲρ τῶν σεμνῶν καὶ ἁγίων νόμων ἀπευθανατίζειν τοσαῦτα δὲ εἰπὼν ἐπὶ τὸ τύμπανον εὐθέως ἦλθεν 29 τῶν δὲ ἀγόντων πρὸς αὐτὸν τὴν μικρῷ πρότερον εὐμένειαν εἰς δυσμένειαν μεταβαλόντων διὰ τὸ τοὺς προειρημένους λόγους ὡς αὐτοὶ διελάμβανον ἀπόνοιαν εἶναι 30 μέλλων δὲ ταῖς πληγαῖς τελευτᾶν ἀναστενάξας εἶπεν τῷ Κυρίῳ τῷ τὴν ἁγίαν γνῶσιν ἔχοντι φανερόν ἐστιν ὅτι δυνάμενος ἀπολυθῆναι τοῦ θανάτου σκληρὰς ὑποφέρω κατὰ τὸ σῶμα ἀλγηδόνας μαστιγούμενος κατὰ ψυχὴν δὲ ἡδέως διὰ τὸν αὐτοῦ φόβον ταῦτα πάσχω 31 καὶ οὗτος οὖν τοῦτον τὸν τρόπον μετήλλαξεν οὐ μόνον τοῖς νέοις ἀλλὰ καὶ τοῖς πλείστοις τοῦ ἔθνους τὸν ἑαυτοῦ θάνατον ὑπόδειγμα γενναιότητος καὶ μνημόσυνον ἀρετῆς καταλιπών
1 Mas depois de não muito tempo, o rei enviou um ancião ateniense para obrigar os judeus a abandonarem as leis de seus antepassados e a deixarem de viver segundo as leis de Deus. 2 Devia também profanar o templo de Jerusalém, dedicando-o a Zeus Olímpico, e o do monte Guerizim a Zeus Hospitaleiro, como pediam os habitantes do lugar. 3 Mas o aumento da maldade era penoso e insuportável para todos, 4 pois o templo estava repleto de devassidão e orgias dos gentios, que se divertiam com meretrizes e se aproximavam de mulheres nos átrios sagrados, além de introduzirem ali objetos não apropriados. 5 O altar estava coberto de carnes ilícitas, proibidas pelas leis. 6 Não se podia mais guardar o shabbat, nem guardar as festas tradicionais, nem sequer declarar-se judeu. 7 Eram arrastados por amarga necessidade a participar, todos os meses, do banquete ritual no dia do aniversário do rei; e, nas festas de Dionísio, eram obrigados a caminhar em procissão coroados de heras a Dionísio. 8 Por sugestão de Ptolomeu, foi publicado um decreto para as cidades gregas vizinhas, ordenando que seguissem o mesmo procedimento contra os judeus, obrigando-os aos banquetes rituais, 9 e degolando os que se recusassem a adotar os costumes gregos. Podia-se ver, então, a miséria que se instalara. 10 Duas mulheres, por exemplo, foram denunciadas por terem circuncidado seus filhos. Penduraram os bebês em seus peitos e, depois de as exibirem publicamente pela cidade, precipitaram-nas das muralhas. 11 Outros, que se haviam reunido em cavernas próximas para celebrar ocultamente o sétimo dia, foram denunciados a Filipe e queimados todos juntos, pois não ousaram defender-se por respeito à glória daquele dia. 12 Rogo aos que lerem este livro que não se desanimem por causa das calamidades, mas considerem que os castigos não visam a destruição, mas a educação do nosso povo. 13 E de fato, o não deixar por muito tempo em paz os transgressores, mas castigá-los logo, é sinal de grande benevolência. 14 Pois o Soberano, ao contrário do que faz com os outros povos, não espera pacientemente que cheguem ao cúmulo das transgressões para puni-los, julgou que o mesmo se aplicaria a nós, 15 para que, ao chegarmos ao limite de nossas transgressões, não tenha que nos punir depois. 16 Por isso, nunca retira de nós a misericórdia; embora eduque pela adversidade, não abandona o seu povo. 17 Mas sirvam a nós estas poucas palavras como lembrete. Voltemos à narração. 18 Eleazar, um dos principais escribas, homem de idade avançada e de aparência muito nobre, era forçado a comer carne de porco, abrindo-lhe a boca. 19 Mas ele, preferindo uma morte respeitável a uma vida infame, caminhou voluntariamente para o timpanon, 20 cuspindo a carne, como devem fazer os que têm a coragem de rejeitar o que não é lícito de se provar, mesmo por amor à vida. 21 Os encarregados desse banquete ritual ilícito, que conheciam o homem há muito tempo, chamaram-no à parte e sugeriram que trouxesse carne que costumavam fazer uso, que lhe fosse permitido comer, e que fingisse comer as carnes do sacrifício ordenadas pelo rei. 22 Assim, agindo dessa forma, ele escaparia da morte e seria tratado com bondade por causa da velha amizade que tinham por ele. 23 Mas ele, tomando uma resolução digna de sua idade e da superioridade de sua velhice, de seus cabelos brancos e de sua conduta irrepreensível desde a infância e, mais ainda, em conformidade com a santa Lei estabelecida por Deus respondeu imediatamente, dizendo: "Mandem-me para o hades! 24 Pois não convém à nossa idade fingir. Muitos jovens poderiam pensar que Eleazar, aos noventa anos, abraçou os costumes estrangeiros. 25 E, por causa do meu fingimento e por amor a um breve resto de vida mortal, eles seriam enganados por minha causa, e eu adquiriria mancha e desonra para a minha velhice. 26 Pois mesmo que agora eu escapasse do castigo dos homens, não fugiria das mãos do Todo-Poderoso, nem vivo, nem morto. 27 Portanto, perdendo a vida agora corajosamente, mostrarei ser digno da minha velhice, 28 mas deixarei aos jovens um nobre exemplo de como morrer com entusiasmo e nobreza pelas santas e veneráveis leis". Mas dito isso, entregou-se logo ao timpanon. 29 Mas os que o conduziam, que pouco antes se mostravam benevolentes, tornaram-se hostis, pois consideravam as palavras proclamadas uma loucura. 30 Mas estando prestes a morrer sob os golpes, ele disse entre gemidos: "Ao Senhor, que detém a santa sabedoria, é manifesto que, podendo eu livrar-me da morte, suporto no corpo dores atrozes sob os açoites, mas na alma aceito-as com alegria pelo temor que lhe tenho". 31 E foi assim que ele morreu, deixando na sua morte um exemplo de nobreza e um memorial de virtude, não só para os jovens, mas também para toda a sua própria nação.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
6.2 1Mc 1.54; Dn 9.27; Dn 11.31. 6.4 Is 65.4; Sl 79.1. 6.10 1Mc 1.60-61. 6.11 1Mc 2.32-38; Hb 11.38. 6.12-16 Pv 3.11-12; Hb 12.5-11. 6.18 Lv 11.7; Dt 14.8. 6.19 Hb 11.35. 6.26 Sl 139.7-12. 6.31 2Mc 7.
B΄ Μακκαβαίων - 07
1 συνέβη δὲ καὶ ἑπτὰ ἀδελφοὺς μετὰ τῆς μητρὸς συλλημφθέντας ἀναγκάζεσθαι ὑπὸ τοῦ βασιλέως ἀπὸ τῶν ἀθεμίτων ὑείων κρεῶν ἐφάπτεσθαι μάστιξιν καὶ νευραῖς αἰκιζομένους 2 εἷς δὲ αὐτῶν γενόμενος προήγορος οὕτως ἔφη τί μέλλεις ἐρωτᾶν καὶ μανθάνειν ἡμῶν ἕτοιμοι γὰρ ἀποθνῄσκειν ἐσμὲν ἢ παραβαίνειν τοὺς πατρίους νόμους 3 ἔκθυμος δὲ γενόμενος ὁ βασιλεὺς προσέταξεν τήγανα καὶ λέβητας ἐκπυροῦν 4 τῶν δὲ παραχρῆμα ἐκπυρωθέντων τὸν γενόμενον αὐτῶν προήγορον προσέταξεν γλωσσοτομεῖν καὶ περισκυθίσαντας ἀκρωτηριάζειν τῶν λοιπῶν ἀδελφῶν καὶ τῆς μητρὸς συνορώντων 5 ἄχρηστον δὲ αὐτὸν τοῖς ὅλοις γενόμενον ἐκέλευσεν τῇ πυρᾷ προσάγειν ἔμπνουν καὶ τηγανίζειν τῆς δὲ ἀτμίδος ἐφ᾽ ἱκανὸν διαδιδούσης τοῦ τηγάνου ἀλλήλους παρεκάλουν σὺν τῇ μητρὶ γενναίως τελευτᾶν λέγοντες οὕτως 6 ὁ Κύριος ὁ Θεὸς ἐφορᾷ καὶ ταῖς ἀληθείαις ἐφ᾽ ἡμῖν παρακαλεῖται καθάπερ διὰ τῆς κατὰ πρόσωπον ἀντιμαρτυρούσης ᾠδῆς διεσάφησεν Μωυσῆς λέγων καὶ ἐπὶ τοῖς δούλοις αὐτοῦ παρακληθήσεται 7 μεταλλάξαντος δὲ τοῦ πρώτου τὸν τρόπον τοῦτον τὸν δεύτερον ἦγον ἐπὶ τὸν ἐμπαιγμὸν καὶ τὸ τῆς κεφαλῆς δέρμα σὺν ταῖς θριξὶν περισύραντες ἐπηρώτων εἰ φάγεσαι πρὸ τοῦ τιμωρηθῆναι τὸ σῶμα κατὰ μέλος 8 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς τῇ πατρίῳ φωνῇ προσεῖπεν οὐχί διόπερ καὶ οὗτος τὴν ἑξῆς ἔλαβεν βάσανον ὡς ὁ πρῶτος 9 ἐν ἐσχάτῃ δὲ πνοῇ γενόμενος εἶπεν σὺ μέν ἀλάστωρ ἐκ τοῦ παρόντος ἡμᾶς ζῆν ἀπολύεις ὁ δὲ τοῦ κόσμου βασιλεὺς ἀποθανόντας ἡμᾶς ὑπὲρ τῶν αὐτοῦ νόμων εἰς αἰώνιον ἀναβίωσιν ζωῆς ἡμᾶς ἀναστήσει 10 μετὰ δὲ τοῦτον ὁ τρίτος ἐνεπαίζετο καὶ τὴν γλῶσσαν αἰτηθεὶς ταχέως προέβαλεν καὶ τὰς χεῖρας εὐθαρσῶς προέτεινεν 11 καὶ γενναίως εἶπεν ἐξ οὐρανοῦ ταῦτα κέκτημαι καὶ διὰ τοὺς αὐτοῦ νόμους ὑπερορῶ ταῦτα καὶ παρ᾽ αὐτοῦ ταῦτα πάλιν ἐλπίζω κομίσασθαι 12 ὥστε αὐτὸν τὸν βασιλέα καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ἐκπλήσσεσθαι τὴν τοῦ νεανίσκου ψυχήν ὡς ἐν οὐδενὶ τὰς ἀλγηδόνας ἐτίθετο 13 καὶ τούτου δὲ μεταλλάξαντος τὸν τέταρτον ὡσαύτως ἐβασάνιζον αἰκιζόμενοι 14 καὶ γενόμενος πρὸς τὸ τελευτᾶν οὕτως ἔφη αἱρετὸν μεταλλάσσοντας ὑπ᾽ ἀνθρώπων τὰς ὑπὸ τοῦ Θεοῦ προσδοκᾶν ἐλπίδας πάλιν ἀναστήσεσθαι ὑπ᾽ αὐτοῦ σοὶ μὲν γὰρ ἀνάστασις εἰς ζωὴν οὐκ ἔσται 15 ἐχομένως δὲ τὸν πέμπτον προσάγοντες ᾐκίζοντο 16 ὁ δὲ πρὸς αὐτὸν ἰδὼν εἶπεν ἐξουσίαν ἐν ἀνθρώποις ἔχων φθαρτὸς ὢν ὃ θέλεις ποιεῖς μὴ δόκει δὲ τὸ γένος ἡμῶν ὑπὸ τοῦ Θεοῦ καταλελεῖφθαι 17 σὺ δὲ καρτέρει καὶ θεώρει τὸ μεγαλεῖον αὐτοῦ κράτος ὡς σὲ καὶ τὸ σπέρμα σου βασανιεῖ 18 μετὰ δὲ τοῦτον ἦγον τὸν ἕκτον καὶ μέλλων ἀποθνῄσκειν ἔφη μὴ πλανῶ μάτην ἡμεῖς γὰρ δι᾽ ἑαυτοὺς ταῦτα πάσχομεν ἁμαρτόντες εἰς τὸν ἑαυτῶν Θεόν ἄξια θαυμασμοῦ γέγονεν 19 σὺ δὲ μὴ νομίσῃς ἀθῷος ἔσεσθαι θεομαχεῖν ἐπιχειρήσας 20 ὑπεραγόντως δὲ ἡ μήτηρ θαυμαστὴ καὶ μνήμης ἀγαθῆς ἀξία ἥτις ἀπολλυμένους υἱοὺς ἑπτὰ συνορῶσα μιᾶς ὑπὸ καιρὸν ἡμέρας εὐψύχως ἔφερεν διὰ τὰς ἐπὶ Κύριον ἐλπίδας 21 ἕκαστον δὲ αὐτῶν παρεκάλει τῇ πατρίῳ φωνῇ γενναίῳ πεπληρωμένη φρονήματι καὶ τὸν θῆλυν λογισμὸν ἄρσενι θυμῷ διεγείρασα λέγουσα πρὸς αὐτούς 22 οὐκ οἶδ᾽ ὅπως εἰς τὴν ἐμὴν ἐφάνητε κοιλίαν οὐδὲ ἐγὼ τὸ πνεῦμα καὶ τὴν ζωὴν ὑμῖν ἐχαρισάμην καὶ τὴν ἑκάστου στοιχείωσιν οὐκ ἐγὼ διερρύθμισα 23 τοιγαροῦν ὁ τοῦ κόσμου κτίστης ὁ πλάσας ἀνθρώπου γένεσιν καὶ πάντων ἐξευρὼν γένεσιν καὶ τὸ πνεῦμα καὶ τὴν ζωὴν ὑμῖν πάλιν ἀποδίδωσιν μετ᾽ ἐλέους ὡς νῦν ὑπερορᾶτε ἑαυτοὺς διὰ τοὺς αὐτοῦ νόμους 24 ὁ δὲ Ἀντίοχος οἰόμενος καταφρονεῖσθαι καὶ τὴν ὀνειδίζουσαν ὑφορώμενος φωνὴν ἔτι τοῦ νεωτέρου περιόντος οὐ μόνον διὰ λόγων ἐποιεῖτο τὴν παράκλησιν ἀλλὰ καὶ δι᾽ ὅρκων ἐπίστου ἅμα πλουτιεῖν καὶ μακαριστὸν ποιήσειν μεταθέμενον ἀπὸ τῶν πατρίων καὶ φίλον ἕξειν καὶ χρείας ἐμπιστεύσειν 25 τοῦ δὲ νεανίου μηδαμῶς προσέχοντος προσκαλεσάμενος ὁ βασιλεὺς τὴν μητέρα παρῄνει γενέσθαι τοῦ μειρακίου σύμβουλον ἐπὶ σωτηρίᾳ 26 πολλὰ δὲ αὐτοῦ παραινέσαντος ἐπεδέξατο πείσειν τὸν υἱόν 27 προσκύψασα δὲ αὐτῷ χλευάσασα τὸν ὠμὸν τύραννον οὕτως ἔφησεν τῇ πατρίῳ φωνῇ υἱέ ἐλέησόν με τὴν ἐν γαστρὶ περιενέγκασάν σε μῆνας ἐννέα καὶ θηλάσασάν σε ἔτη τρία καὶ ἐκθρέψασάν σε καὶ ἀγαγοῦσαν εἰς τὴν ἡλικίαν ταύτην καὶ τροφοφορήσασαν 28 ἀξιῶ σε τέκνον ἀναβλέψαντα εἰς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς πάντα ἰδόντα γνῶναι ὅτι οὐκ ἐξ ὄντων ἐποίησεν αὐτὰ ὁ Θεός καὶ τὸ τῶν ἀνθρώπων γένος οὕτω γίνεται 29 μὴ φοβηθῇς τὸν δήμιον τοῦτον ἀλλὰ τῶν ἀδελφῶν ἄξιος γενόμενος ἐπίδεξαι τὸν θάνατον ἵνα ἐν τῷ ἐλέει σὺν τοῖς ἀδελφοῖς σου κομίσωμαί σε 30 ἔτι δὲ ταύτης καταληγούσης ὁ νεανίας εἶπεν τίνα μένετε οὐχ ὑπακούω τοῦ προστάγματος τοῦ βασιλέως τοῦ δὲ προστάγματος ἀκούω τοῦ νόμου τοῦ δοθέντος τοῖς πατράσιν ἡμῶν διὰ Μωυσέως 31 σὺ δὲ πάσης κακίας εὑρετὴς γενόμενος εἰς τοὺς Εβραίους οὐ μὴ διαφύγῃς τὰς χεῖρας τοῦ Θεοῦ 32 ἡμεῖς γὰρ διὰ τὰς ἑαυτῶν ἁμαρτίας πάσχομεν 33 εἰ δὲ χάριν ἐπιπλήξεως καὶ παιδείας ὁ ζῶν Κύριος ἡμῶν βραχέως ἐπώργισται καὶ πάλιν καταλλαγήσεται τοῖς ἑαυτοῦ δούλοις 34 σὺ δέ ὦ ἀνόσιε καὶ πάντων ἀνθρώπων μιαρώτατε μὴ μάτην μετεωρίζου φρυαττόμενος ἀδήλοις ἐλπίσιν ἐπὶ τοὺς οὐρανίους παῖδας ἐπαιρόμενος χεῖρα 35 οὔπω γὰρ τὴν τοῦ παντοκράτορος ἐπόπτου Θεοῦ κρίσιν ἐκπέφευγας 36 οἱ μὲν γὰρ νῦν ἡμέτεροι ἀδελφοὶ βραχὺν ὑπενέγκαντες πόνον ἀενάου ζωῆς ὑπὸ διαθήκην Θεοῦ πεπτώκασιν σὺ δὲ τῇ τοῦ Θεοῦ κρίσει δίκαια τὰ πρόστιμα τῆς ὑπερηφανίας ἀποίσῃ 37 ἐγὼ δέ καθάπερ οἱ ἀδελφοί καὶ σῶμα καὶ ψυχὴν προδίδωμι περὶ τῶν πατρίων νόμων ἐπικαλούμενος τὸν Θεὸν ἵλεως ταχὺ τῷ ἔθνει γενέσθαι καὶ σὲ μετὰ ἐτασμῶν καὶ μαστίγων ἐξομολογήσασθαι διότι μόνος αὐτὸς Θεός ἐστιν 38 ἐν ἐμοὶ δὲ καὶ τοῖς ἀδελφοῖς μου στῆσαι τὴν τοῦ παντοκράτορος ὀργὴν τὴν ἐπὶ τὸ σύμπαν ἡμῶν γένος δικαίως ἐπηγμένην 39 ἔκθυμος δὲ γενόμενος ὁ βασιλεὺς τούτῳ παρὰ τοὺς ἄλλους χειρίστως ἀπήντησεν πικρῶς φέρων ἐπὶ τῷ μυκτηρισμῷ 40 καὶ οὗτος οὖν καθαρὸς μετήλλαξεν παντελῶς ἐπὶ τῷ Κυρίῳ πεποιθώς 41 ἐσχάτη δὲ τῶν υἱῶν ἡ μήτηρ ἐτελεύτησεν 42 τὰ μὲν οὖν περὶ τοὺς σπλαγχνισμοὺς καὶ τὰς ὑπερβαλλούσας αἰκίας ἐπὶ τοσοῦτον δεδηλώσθω
1 Mas sucedeu também que sete irmãos foram presos junto com sua mãe. O rei, por meio de tortura de chicotadas e açoites com nervos de boi, tentava forçá-los a comer carnes de porcos, o que lhes era proibido. 2 Mas um deles, declarava assim, dizendo: "O que pretendes perguntar ou aprender de nós? Pois estamos prontos a morrer antes que violar as leis dos antepassados!" 3 Mas o rei, enfurecido, mandou esquentar assadeiras e caldeirões. 4 Assim que foram esquentadas, ordenou que cortassem a língua do que falara, escalpelando como fazem os citas cortassem o couro, à vista dos outros irmãos e da mãe. 5 Quando ele estava totalmente mutilado, mas ainda respirando, ele mandou levá-lo ao fogo e fritá-lo na assadeira. Enquanto o vapor da assadeira se espalhava, encorajavam-se uns aos outros com a mãe a morrer nobremente, dizendo assim: 6 "O Senhor Deus nos vê e, em verdade, tem compaixão de nós, como antes Moisés declarou claramente em seu cântico, dizendo: 'E terá compaixão de seus servos'". 7 Porém, morto o primeiro dessa forma, levaram o segundo para o suplício. E arrancando-lhe a pele da cabeça com os cabelos, perguntavam: "Vais comer, antes que o corpo seja torturado membro por membro?" 8 Mas ele, respondendo na língua de seus pais, falou: "Não!" Por isso, ele também sofreu o mesmo tormento que o primeiro. 9 No último suspiro, ele disse: "Tu, ó vil, nos tiras da vida presente, mas o Rei do Universo nos ressuscitará para uma vida eterna, a nós que morremos por suas leis". 10 Mas depois desse, o terceiro foi levado ao suplício. Quando lhe pediram a língua, ele a estendeu imediatamente e apresentou as mãos com coragem, 11 e nobremente disse: "Do Céu recebi estes membros e, por suas leis eu os desprezo; pois dele espero recebê-los". 12 Até o próprio rei e os que o acompanhavam ficaram impressionados com a alma do jovem, que não dava importância às dores. 13 E, morto este, atormentaram com torturas ao quarto da mesma forma. 14 Estando prestes a morrer, declarava: "É preferível morrer pelos homens e aguardar as esperanças dadas por Deus de sermos por Ele ressuscitados; para ti, porém, não haverá ressurreição para a vida". 15 Em seguida, trouxeram o quinto e o torturavam. 16 Ele, porém, olhando para o rei, disse: "Tu, embora sejas mortal, tens poder entre os homens e fazes o que queres; mas não penses que nossa raça foi abandonada por Deus. 17 Mas aguarda tu, e verás o Seu soberano poder, e como Ele atormentará a ti e à tua semente". 18 Depois dele, trouxeram o sexto. Prestes a morrer, ele declarava: "Não te enganes inutilmente. Pois nós sofremos estas coisas por nossa própria culpa, transgredimos contra o nosso Deus; por isso aconteceram coisas tão espantosas. 19 Mas não penses que ficarás impune, tu que ousaste lutar contra Deus". 20 Porém, acima de tudo, a mãe foi admirável e digna de gloriosa memória. Vendo os sete filhos morrerem num único dia, ela suportava com coragem, por causa da esperança que depositava no Senhor. 21 Encorajava cada um deles na língua dos antepassados; cheia de nobres sentimentos, despertou seu coração feminino com uma paixão viril, dizendo-lhes: 22 "Não sei como aparecestes em meu ventre; não fui eu quem vos deu o espírito e a vida, nem fui eu quem organizou a estrutura de vossos membros. 23 Por isso, o Criador do Mundo, que formou a origem do homem e planejou a origem de todas as coisas, vos devolverá novamente, com misericórdia, o espírito e a vida, já que agora vos desprezais a vós mesmos por causa de Suas leis". 24 Mas Antíoco, pensando que estava sendo desprezado e suspeitando que o discurso era um insulto, tentou convencer o mais jovem, que ainda restava. Não apenas com palavras, mas também com juramentos, prometeu torná-lo rico e feliz se abandonasse os costumes de seus antepassados; faria dele "Amigo" e confiaria a ele cargos. 25 Como o jovem de modo algum lhe dava atenção, o rei chamou a mãe e exortou-a a aconselhar o rapaz para salvação. 26 Mas depois de muita insistência, ela aceitou persuadir o filho. 27 Inclinando-se sobre ele e zombando do cruel tirano, declarou assim na língua pátria: "Ó filho, tem compaixão de mim, que te carreguei nove meses no ventre, te amamentei por três anos, te criei e te trouxe a esta idade. 28 E peço-te, filho: olha para o céu e para a terra e, vendo tudo o que neles existe, reconhece que Deus não os fez de coisas que já existiam; e o mesmo se deu com a raça humana. 29 Não tenhas medo deste carrasco, mas, sendo digno dos irmãos, aceita a morte, para que, pela misericórdia, eu te recupere junto com teus irmãos". 30 Mas enquanto ela ainda falava, o jovem disse: "O que estais esperando? Não obedeço à ordem do rei, mas obedeço ao mandamento da lei que foi dada aos nossos pais por meio de Moisés. 31 E tu, que inventaste toda sorte de maldades contra os hebreus, não escaparás das mãos de Deus. 32 Pois nós sofremos por causa de nossas próprias transgressões. 33 Mas se o Senhor vivo, para nos castigar e disciplinar, se irritou por um momento, Ele voltará a reconciliar-se com Seus servos. 34 Mas tu, ó ímpio e o mais criminoso de todos os homens, não te ensoberbeças inutilmente com falsas esperanças, levantando a mão contra os filhos do Céu! 35 Pois ainda não escapaste do julgamento de Deus, o Todo-Poderoso que tudo vê. 36 Meus irmãos, depois de terem suportado uma dor passageira, caíram pela vida eterna do pacto de Deus; tu, porém, pelo julgamento de Deus, pagarás o justo castigo da soberba. 37 Eu, como meus irmãos, entrego meu corpo e minha alma pelas leis de nossos pais, pedindo a Deus que logo se compadeça da nação, e que tu, entre torturas e flagelos, acabes confessando que só Ele é Deus. 38 Que em mim e em meus irmãos se detenha a ira do Todo-Poderoso, que justamente caiu sobre toda a nossa raça". 39 O rei, fora de si e enfurecido pelo sarcasmo, tratou este último ainda pior do que os outros. 40 E este morreu puro, confiando totalmente no Senhor. 41 Por último, depois dos filhos, morreu a mãe. 42 Quanto às consultas de vísceras e às torturas extremas, seja o que foi dito o suficiente.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
7.6 Dt 32.36. 7.9 Dn 12.2; Is 26.19. 7.11 Jó 19.25-27. 7.22-23 Sl 139.13-16; Jó 10.8-12. 7.28 Hb 11.3. 7.33 Hb 12.5-11. 7.36 Ap 6.9-11.
B΄ Μακκαβαίων - 08
1 ᾿Ιούδας δὲ ὁ καὶ Μακκαβαῖος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ παρεισπορευόμενοι λεληθότως εἰς τὰς κώμας προσεκαλοῦντο τοὺς συγγενεῖς καὶ τοὺς μεμενηκότας ἐν τῷ Ιουδαϊσμῷ προσλαμβανόμενοι συνήγαγον εἰς ἑξακισχιλίους 2 καὶ ἐπεκαλοῦντο τὸν Κύριον ἐπιδεῖν τὸν ὑπὸ πάντων καταπατούμενον λαόν οἰκτῖραι δὲ καὶ τὸν ναὸν τὸν ὑπὸ τῶν ἀσεβῶν ἀνθρώπων βεβηλωθέντα 3 ἐλεῆσαι δὲ καὶ τὴν καταφθειρομένην πόλιν καὶ μέλλουσαν ἰσόπεδον γίνεσθαι καὶ τῶν καταβοώντων πρὸς αὐτὸν αἱμάτων εἰσακοῦσαι 4 μνησθῆναι δὲ καὶ τῆς τῶν ἀναμαρτήτων νηπίων παρανόμου ἀπωλείας καὶ περὶ τῶν γενομένων εἰς τὸ ὄνομα αὐτοῦ βλασφημιῶν καὶ μισοπονηρῆσαι 5 γενόμενος δὲ ὁ Μακκαβαῖος ἐν συστέματι ἀνυπόστατος ἤδη τοῖς ἔθνεσιν ἐγίνετο τῆς ὀργῆς τοῦ Κυρίου εἰς ἔλεον τραπείσης 6 πόλεις δὲ καὶ κώμας ἀπροσδοκήτως ἐρχόμενος ἐνεπίμπρα καὶ τοὺς ἐπικαίρους τόπους ἀπολαμβάνων οὐκ ὀλίγους τῶν πολεμίων τροπούμενος 7 μάλιστα τὰς νύκτας πρὸς τὰς τοιαύτας ἐπιβολὰς συνεργοὺς ἐλάμβανεν καὶ λαλιὰ τῆς εὐανδρίας αὐτοῦ διηχεῖτο πανταχῆ 8 συνορῶν δὲ ὁ Φίλιππος κατὰ μικρὸν εἰς προκοπὴν ἐρχόμενον τὸν ἄνδρα πυκνότερον δὲ ἐν ταῖς εὐημερίαις προβαίνοντα πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Κοίλης Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν ἔγραψεν ἐπιβοηθεῖν τοῖς τοῦ βασιλέως πράγμασιν 9 ὁ δὲ ταχέως προχειρισάμενος Νικάνορα τὸν τοῦ Πατρόκλου τῶν πρώτων φίλων ἀπέστειλεν ὑποτάξας παμφύλων ἔθνη οὐκ ἐλάττους τῶν δισμυρίων τὸ σύμπαν τῆς Ιουδαίας ἐξᾶραι γένος συνέστησεν δὲ αὐτῷ καὶ Γοργίαν ἄνδρα στρατηγὸν καὶ ἐν πολεμικαῖς χρείαις πεῖραν ἔχοντα 10 διεστήσατο δὲ ὁ Νικάνωρ τὸν φόρον τῷ βασιλεῖ τοῖς Ῥωμαίοις ὄντα ταλάντων δισχιλίων ἐκ τῆς τῶν ᾿Ιουδαίων αἰχμαλωσίας ἐκπληρώσειν 11 εὐθέως δὲ εἰς τὰς παραθαλασσίους πόλεις ἀπέστειλεν προκαλούμενος ἐπ᾽ ἀγορασμὸν ᾿Ιουδαίων σωμάτων ὑπισχνούμενος ἐνενήκοντα σώματα ταλάντου παραχωρήσειν οὐ προσδεχόμενος τὴν παρὰ τοῦ παντοκράτορος μέλλουσαν παρακολουθήσειν ἐπ᾽ αὐτῷ δίκην 12 τῷ δὲ ᾿Ιούδα προσέπεσεν περὶ τῆς τοῦ Νικάνορος ἐφόδου καὶ μεταδόντος τοῖς σὺν αὐτῷ τὴν παρουσίαν τοῦ στρατοπέδου 13 οἱ δειλανδροῦντες καὶ ἀπιστοῦντες τὴν τοῦ Θεοῦ δίκην διεδίδρασκον ἑαυτοὺς καὶ ἐξετόπιζον 14 οἱ δὲ τὰ περιλελειμμένα πάντα ἐπώλουν ὁμοῦ δὲ τὸν Κύριον ἠξίουν ῥύσασθαι τοὺς ὑπὸ τοῦ δυσσεβοῦς Νικάνορος πρὶν συντυχεῖν πεπραμένους 15 καὶ εἰ μὴ δι᾽ αὐτούς ἀλλὰ διὰ τὰς πρὸς τοὺς πατέρας αὐτῶν διαθήκας καὶ ἕνεκα τῆς ἐπ᾽ αὐτοὺς ἐπικλήσεως τοῦ σεμνοῦ καὶ μεγαλοπρεποῦς ὀνόματος αὐτοῦ 16 συναγαγὼν δὲ ὁ Μακκαβαῖος τοὺς περὶ αὐτὸν ὄντας ἀριθμὸν ἑξακισχιλίους παρεκάλει μὴ καταπλαγῆναι τοῖς πολεμίοις μηδὲ εὐλαβεῖσθαι τὴν τῶν ἀδίκως παραγινομένων ἐπ᾽ αὐτοὺς ἐθνῶν πολυπλήθειαν ἀγωνίσασθαι δὲ γενναίως 17 πρὸ ὀφθαλμῶν λαβόντας τὴν ἀνόμως εἰς τὸν ἅγιον τόπον συντετελεσμένην ὑπ᾽ αὐτῶν ὕβριν καὶ τὸν τῆς ἐμπεπαιγμένης πόλεως αἰκισμόν ἔτι δὲ τὴν τῆς προγονικῆς πολιτείας κατάλυσιν 18 οἱ μὲν γὰρ ὅπλοις πεποίθασιν ἅμα καὶ τόλμαις ἔφησεν ἡμεῖς δὲ ἐπὶ τῷ παντοκράτορι Θεῷ δυναμένῳ καὶ τοὺς ἐρχομένους ἐφ᾽ ἡμᾶς καὶ τὸν ὅλον κόσμον ἑνὶ νεύματι καταβαλεῖν πεποίθαμεν 19 προσαναλεξάμενος δὲ αὐτοῖς καὶ τὰς ἐπὶ τῶν προγόνων γενομένας ἀντιλήμψεις καὶ τὴν ἐπὶ Σενναχηριμ ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδες ὡς ἀπώλοντο 20 καὶ τὴν ἐν τῇ Βαβυλωνίᾳ τὴν πρὸς τοὺς Γαλάτας παράταξιν γενομένην ὡς οἱ πάντες ἐπὶ τὴν χρείαν ἦλθον ὀκτακισχίλιοι σὺν Μακεδόσιν τετρακισχιλίοις τῶν Μακεδόνων ἀπορουμένων οἱ ὀκτακισχίλιοι τὰς δώδεκα μυριάδας ἀπώλεσαν διὰ τὴν γινομένην αὐτοῖς ἀπ᾽ οὐρανοῦ βοήθειαν καὶ ὠφέλειαν πολλὴν ἔλαβον 21 ἐφ᾽ οἷς εὐθαρσεῖς αὐτοὺς παραστήσας καὶ ἑτοίμους ὑπὲρ τῶν νόμων καὶ τῆς πατρίδος ἀποθνῄσκειν τετραμερές τι τὸ στράτευμα ἐποίησεν 22 τάξας καὶ τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ προηγουμένους ἑκατέρας τάξεως Σιμωνα καὶ Ιωσηπον καὶ Ιωναθην ὑποτάξας ἑκάστῳ χιλίους πρὸς τοῖς πεντακοσίοις 23 ἔτι δὲ καὶ Ελεαζαρον παραναγνοὺς τὴν ἱερὰν βίβλον καὶ δοὺς σύνθημα Θεοῦ βοηθείας τῆς πρώτης σπείρας αὐτὸς προηγούμενος συνέβαλε τῷ Νικάνορι 24 γενομένου δὲ αὐτοῖς τοῦ παντοκράτορος συμμάχου κατέσφαξαν τῶν πολεμίων ὑπὲρ τοὺς ἐνακισχιλίους τραυματίας δὲ καὶ τοῖς μέλεσιν ἀναπείρους τὸ πλεῖον μέρος τῆς τοῦ Νικάνορος στρατιᾶς ἐποίησαν πάντας δὲ φυγεῖν ἠνάγκασαν 25 τὰ δὲ χρήματα τῶν παραγεγονότων ἐπὶ τὸν ἀγορασμὸν αὐτῶν ἔλαβον συνδιώξαντες δὲ αὐτοὺς ἐφ᾽ ἱκανὸν ἀνέλυσαν ὑπὸ τῆς ὥρας συγκλειόμενοι 26 ἦν γὰρ ἡ πρὸ τοῦ σαββάτου δι᾽ ἣν αἰτίαν οὐκ ἐμακροτόνησαν κατατρέχοντες αὐτούς 27 ὁπλολογήσαντες δὲ αὐτοὺς καὶ τὰ σκῦλα ἐκδύσαντες τῶν πολεμίων περὶ τὸ σάββατον ἐγίνοντο περισσῶς εὐλογοῦντες καὶ ἐξομολογούμενοι τῷ Κυρίῳ τῷ διασώσαντι εἰς τὴν ἡμέραν ταύτην ἀρχὴν ἐλέους τάξαντος αὐτοῖς 28 μετὰ δὲ τὸ σάββατον τοῖς ᾐκισμένοις καὶ ταῖς χήραις καὶ ὀρφανοῖς μερίσαντες ἀπὸ τῶν σκύλων τὰ λοιπὰ αὐτοὶ καὶ τὰ παιδία διεμερίσαντο 29 ταῦτα δὲ διαπραξάμενοι καὶ κοινὴν ἱκετείαν ποιησάμενοι τὸν ἐλεήμονα Κύριον ἠξίουν εἰς τέλος καταλλαγῆναι τοῖς αὑτοῦ δούλοις 30 καὶ τοῖς περὶ Τιμόθεον καὶ Βακχίδην συνερίσαντες ὑπὲρ τοὺς δισμυρίους αὐτῶν ἀνεῖλον καὶ ὀχυρωμάτων ὑψηλῶν εὖ μάλα ἐγκρατεῖς ἐγένοντο καὶ λάφυρα πλείονα ἐμερίσαντο ἰσομοίρους αὑτοῖς καὶ τοῖς ᾐκισμένοις καὶ ὀρφανοῖς καὶ χήραις ἔτι δὲ καὶ πρεσβυτέροις ποιήσαντες 31 ὁπλολογήσαντες δὲ αὑτοὺς ἐπιμελῶς πάντα συνέθηκαν εἰς τοὺς ἐπικαίρους τόπους τὰ δὲ λοιπὰ τῶν σκύλων ἤνεγκαν εἰς Ιεροσόλυμα 32 τὸν δὲ φυλάρχην τῶν περὶ Τιμόθεον ἀνεῖλον ἀνοσιώτατον ἄνδρα καὶ πολλὰ τοὺς ᾿Ιουδαίους ἐπιλελυπηκότα 33 ἐπινίκια δὲ ἄγοντες ἐν τῇ πατρίδι τοὺς ἐμπρήσαντας τοὺς ἱεροὺς πυλῶνας καὶ Καλλισθένην ὑφῆψαν εἰς ἓν οἰκίδιον πεφευγότα καὶ τὸν ἄξιον τῆς δυσσεβείας ἐκομίσατο μισθόν 34 ὁ δὲ τρισαλιτήριος Νικάνωρ ὁ τοὺς χιλίους ἐμπόρους ἐπὶ τὴν πρᾶσιν τῶν ᾿Ιουδαίων ἀγαγὼν 35 ταπεινωθεὶς ὑπὸ τῶν κατ᾽ αὐτὸν νομιζομένων ἐλαχίστων εἶναι τῇ τοῦ Κυρίου βοηθείᾳ τὴν δοξικὴν ἀποθέμενος ἐσθῆτα διὰ τῆς μεσογείου δραπέτου τρόπον ἔρημον ἑαυτὸν ποιήσας ἧκεν εἰς Ἀντιόχειαν ὑπὲρ ἅπαν εὐημερηκὼς ἐπὶ τῇ τοῦ στρατοῦ διαφθορᾷ 36 καὶ ὁ τοῖς Ῥωμαίοις ἀναδεξάμενος φόρον ἀπὸ τῆς τῶν ἐν Ιεροσολύμοις αἰχμαλωσίας κατορθώσασθαι κατήγγελλεν ὑπέρμαχον ἔχειν τοὺς ᾿Ιουδαίους καὶ διὰ τὸν τρόπον τοῦτον ἀτρώτους εἶναι τοὺς ᾿Ιουδαίους διὰ τὸ ἀκολουθεῖν τοῖς ὑπ᾽ αὐτοῦ προτεταγμένοις νόμοις
1 Mas Judas, também chamado Macabeu, e seus companheiros entravam secretamente nas aldeias, convocavam os parentes e, reunindo aqueles que haviam permanecido no Judaísmo, chegaram a cerca de seis mil. 2 E invocavam o Senhor para que olhasse para o povo pisoteado por todos, tivesse compaixão do templo profanado por homens ímpios, 3 e também ter piedade da cidade que estava sendo destruída e prestes a ser arrasada; que ouvisse o sangue que clamava a Ele, 4 e se lembrasse do extermínio criminoso de crianças inocentes e das blasfêmias proferidas contra o Seu Nome, mostrando o Seu ódio contra o mal. 5 Mas assim que Macabeu organizou o grupo, tornou-se invencível diante dos gentios, pois a ira do Senhor se convertera em misericórdia. 6 Atacando de surpresa, incendiava cidades e aldeias; ocupava posições estratégicas e punha em fuga não poucos inimigos. 7 Escolhia principalmente as noites para esses ataques, e a fama de sua bravura espalhou-se por toda parte. 8 Mas Filipe, vendo que o homem progredia pouco a pouco e que seus sucessos eram cada vez mais frequentes, escreveu a Ptolomeu, governador da Coele-Síria e da Fenícia, pedindo auxílio para os interesses do rei. 9 Mas ele escolheu imediatamente Nicanor, o de Patroclo, um dos "Primeiros Amigos", e enviou-o com pelo menos vinte mil homens de diversas nações para exterminar toda a raça dos judeus. Junto a ele, enviou também Górgias, general experiente na arte da guerra. 10 Mas Nicanor planejava pagar o tributo de dois mil talentos que o rei devia aos romanos através da venda dos judeus capturados. 11 Imediatamente, enviou um anúncio às cidades do litoral, convidando-as a aquisição de corpos de judeus, prometendo noventa corpos por um talento. Ele não esperava o julgamento do Todo-Poderoso que estava prestes a cair sobre ele. 12 Mas quando Judas soube da aproximação de Nicanor e informou aos seus homens sobre a presença do exército, 13 os que eram covardes e não confiavam na justiça de Deus fugiram e desertaram. 14 Os outros vendiam tudo o que lhes restava e rogavam ao Senhor que os livrasse do ímpio Nicanor, que os vendera antes mesmo da batalha. 15 E se não por eles, ao menos por causa dos pactos feitos com seus pais e por causa do Seu Nome respeitável e grandioso invocado sobre eles. 16 O Macabeu, reunindo seus seis mil homens, exortou-os a não se deixarem aterrar pelos inimigos, nem temerem a multidão de gentios que vinham injustamente contra eles, mas que lutassem com nobreza. 17 Pediu que tivessem diante dos olhos a profanação do Lugar Santo, a humilhação da cidade escarnecida e a abolição dos costumes dos antepassados. 18 Ele declarou: “Pois eles confiam nas armas e em sua audácia; nós, porém, confiamos no Deus Todo-Poderoso, que pode, com um só aceno, derrubar os que vêm contra nós e até o mundo inteiro". 19 Mas recordou-lhes os acontecimentos em favor de seus antepassados: a derrota de Senaqueribe, como foram destruídos cento e oitenta e cinco mil homens, 20 e a batalha na Babilônia contra os gálatas, onde apenas oito mil (com quatro mil macedônios) derrotaram cento e vinte mil inimigos, graças ao auxílio e grande benefício que receberam do Céu. 21 Tendo-os encorajado e deixado prontos para morrer pelas leis e pela pátria, dividiu o exército em quatro partes. 22 Também colocou seus irmãos – Simão, Josefo e Jônatas – à frente de cada divisão, cada um com mil e quinhentos. 23 Eleazar, lendo publicamente o livro sagrado, deu como senha: "Auxílio de Deus". Então, liderando a primeira falange, atacou Nicanor. 24 Tendo eles o Todo-Poderoso como aliado, mataram mais de nove mil inimigos, feriram e mutilaram a maior parte do exército de Nicanor e forçaram todos a fugir. 25 Tomaram as riquezas daqueles que tinham vindo para comprá-los como escravos. Depois de persegui-los por algum tempo, detiveram-se porque a hora estava avançada; 26 pois era a véspera do shabbat, por esse motivo não prolongaram a perseguição contra eles. 27 Mas recolheram as armas e os despojos que removeram dos inimigos e celebraram o shabbat, bendizendo e louvando intensamente ao Senhor, que os havia salvo e estabelecido para eles naquele dia o início da misericórdia. 28 Mas após o shabbat, distribuíram parte dos despojos entre os torturados, as viúvas e os órfãos; o restante eles dividiram entre si e os filhos. 29 Feito isso, fizeram uma súplica comum ao Senhor misericordioso, pedindo que se reconciliasse definitivamente com Seus servos. 30 Lutaram também contra as tropas de Timóteo e Báquides, matando mais de vinte mil deles e apoderando-se das mais escelentes fortalezas. Dividiram os muitos despojos em partes iguais para si mesmos, para os feridos, órfãos, viúvas e também para os anciãos. 31 Recolheram as armas com cuidado e as guardaram em lugares seguros; os restantes dos despojos levaram para Jerusalém. 32 Mataram também o comandante das tropas de Timóteo, um homem extremamente ímpio que havia causado muitos sofrimentos aos judeus. 33 Mas enquanto celebravam a vitória na pátria, queimaram aqueles que haviam incendiado as portas sagradas, incluindo Kalístenes, que se refugiara numa casinha; assim, ele recebeu o castigo merecido por sua impiedade. 34 O triplamente perverso Nicanor, que trouxera os mil mercadores para comprar os judeus, 35 foi humilhado, com o auxílio do Senhor, por aqueles que ele considerava desprezíveis. Despojando-se de suas vestes luxuosas, fugiu sozinho pelo interior ao ermo, e chegou a Antioquia, profundamente abalado pela destruição de seu exército. 36 E o tributo que prometera pagar aos romanos com a venda dos cativos de Jerusalém, agora proclamava que os judeus tinham um Defensor e que, por isso, eram invencíveis, pois seguiam as Suas leis estabelecidas.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
8.1 2Mc 5.27. 8.2 Sl 74.1-2; Sl 79.1. 8.5 1Mc 3.10-26. 8.15 Is 43.25; Sl 106.45. 8.18 2Mc 3.24-28; Sl 20.7; 1Sm 17.45. 8.23 1Mc 3.48. 8.27 1Mc 4.24. 8.32 2Mc 4.31-38.
B΄ Μακκαβαίων - 09
1 περὶ δὲ τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἐτύγχανεν Ἀντίοχος ἀναλελυκὼς ἀκόσμως ἐκ τῶν περὶ τὴν Περσίδα τόπων 2 εἰσεληλύθει γὰρ εἰς τὴν λεγομένην Περσέπολιν καὶ ἐπεχείρησεν ἱεροσυλεῖν καὶ τὴν πόλιν συνέχειν διὸ δὴ τῶν πληθῶν ὁρμησάντων ἐπὶ τὴν τῶν ὅπλων βοήθειαν ἐτράπησαν καὶ συνέβη τροπωθέντα τὸν Ἀντίοχον ὑπὸ τῶν ἐγχωρίων ἀσχήμονα τὴν ἀναζυγὴν ποιήσασθαι 3 ὄντι δὲ αὐτῷ κατ᾽ Ἐκβάτανα προσέπεσεν τὰ κατὰ Νικάνορα καὶ τοὺς περὶ Τιμόθεον γεγονότα 4 ἐπαρθεὶς δὲ τῷ θυμῷ ᾤετο καὶ τὴν τῶν πεφυγαδευκότων αὐτὸν κακίαν εἰς τοὺς ᾿Ιουδαίους ἐναπερείσασθαι διὸ συνέταξεν τὸν ἁρματηλάτην ἀδιαλείπτως ἐλαύνοντα κατανύειν τὴν πορείαν τῆς ἐξ οὐρανοῦ δὴ κρίσεως συνούσης αὐτῷ οὕτως γὰρ ὑπερηφάνως εἶπεν πολυάνδριον ᾿Ιουδαίων Ιεροσόλυμα ποιήσω παραγενόμενος ἐκεῖ 5 ὁ δὲ παντεπόπτης Κύριος ὁ Θεὸς τοῦ ᾿Ισραὴλ ἐπάταξεν αὐτὸν ἀνιάτῳ καὶ ἀοράτῳ πληγῇ ἄρτι δὲ αὐτοῦ καταλήξαντος τὸν λόγον ἔλαβεν αὐτὸν ἀνήκεστος τῶν σπλάγχνων ἀλγηδὼν καὶ πικραὶ τῶν ἔνδον βάσανοι 6 πάνυ δικαίως τὸν πολλαῖς καὶ ξενιζούσαις συμφοραῖς ἑτέρων σπλάγχνα βασανίσαντα 7 ὁ δ᾽ οὐδαμῶς τῆς ἀγερωχίας ἔληγεν ἔτι δὲ καὶ τῆς ὑπερηφανίας ἐπεπλήρωτο πῦρ πνέων τοῖς θυμοῖς ἐπὶ τοὺς ᾿Ιουδαίους καὶ κελεύων ἐποξύνειν τὴν πορείαν συνέβη δὲ καὶ πεσεῖν αὐτὸν ἀπὸ τοῦ ἅρματος φερομένου ῥοίζῳ καὶ δυσχερεῖ πτώματι περιπεσόντα πάντα τὰ μέλη τοῦ σώματος ἀποστρεβλοῦσθαι 8 ὁ δ᾽ ἄρτι δοκῶν τοῖς τῆς θαλάσσης κύμασιν ἐπιτάσσειν διὰ τὴν ὑπὲρ ἄνθρωπον ἀλαζονείαν καὶ πλάστιγγι τὰ τῶν ὀρέων οἰόμενος ὕψη στήσειν κατὰ γῆν γενόμενος ἐν φορείῳ παρεκομίζετο φανερὰν τοῦ Θεοῦ πᾶσιν τὴν δύναμιν ἐνδεικνύμενος 9 ὥστε καὶ ἐκ τοῦ σώματος τοῦ δυσσεβοῦς σκώληκας ἀναζεῖν καὶ ζῶντος ἐν ὀδύναις καὶ ἀλγηδόσιν τὰς σάρκας αὐτοῦ διαπίπτειν ὑπὸ δὲ τῆς ὀσμῆς αὐτοῦ πᾶν τὸ στρατόπεδον βαρύνεσθαι τὴν σαπρίαν 10 καὶ τὸν μικρῷ πρότερον τῶν οὐρανίων ἄστρων ἅπτεσθαι δοκοῦντα παρακομίζειν οὐδεὶς ἐδύνατο διὰ τὸ τῆς ὀσμῆς ἀφόρητον βάρος 11 ἐνταῦθα οὖν ἤρξατο τὸ πολὺ τῆς ὑπερηφανίας λήγειν τεθραυσμένος καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἔρχεσθαι θείᾳ μάστιγι κατὰ στιγμὴν ἐπιτεινόμενος ταῖς ἀλγηδόσιν 12 καὶ μηδὲ τῆς ὀσμῆς αὐτοῦ δυνάμενος ἀνέχεσθαι ταῦτ᾽ ἔφη δίκαιον ὑποτάσσεσθαι τῷ Θεῷ καὶ μὴ θνητὸν ὄντα ἰσόθεα φρονεῖν 13 ηὔχετο δὲ ὁ μιαρὸς πρὸς τὸν οὐκέτι αὐτὸν ἐλεήσοντα δεσπότην οὕτως λέγων 14 τὴν μὲν ἁγίαν πόλιν ἣν σπεύδων παρεγίνετο ἰσόπεδον ποιῆσαι καὶ πολυάνδριον οἰκοδομῆσαι ἐλευθέραν ἀναδεῖξαι 15 τοὺς δὲ ᾿Ιουδαίους οὓς διεγνώκει μηδὲ ταφῆς ἀξιῶσαι οἰωνοβρώτους δὲ σὺν τοῖς νηπίοις ἐκρίψειν θηρίοις πάντας αὐτοὺς ἴσους Ἀθηναίοις ποιήσειν 16 ὃν δὲ πρότερον ἐσκύλευσεν ἅγιον νεὼ καλλίστοις ἀναθήμασιν κοσμήσειν καὶ τὰ ἱερὰ σκεύη πολυπλάσια πάντα ἀποδώσειν τὰς δὲ ἐπιβαλλούσας πρὸς τὰς θυσίας συντάξεις ἐκ τῶν ἰδίων προσόδων χορηγήσειν 17 πρὸς δὲ τούτοις καὶ ᾿Ιουδαῖον ἔσεσθαι καὶ πάντα τόπον οἰκητὸν ἐπελεύσεσθαι καταγγέλλοντα τὸ τοῦ Θεοῦ κράτος 18 οὐδαμῶς δὲ ληγόντων τῶν πόνων ἐπεληλύθει γὰρ ἐπ᾽ αὐτὸν δικαία ἡ τοῦ Θεοῦ κρίσις τὰ κατ᾽ αὐτὸν ἀπελπίσας ἔγραψεν πρὸς τοὺς ᾿Ιουδαίους τὴν ὑπογεγραμμένην ἐπιστολὴν ἱκετηρίας τάξιν ἔχουσαν περιέχουσαν δὲ οὕτως 19 τοῖς χρηστοῖς ᾿Ιουδαίοις τοῖς πολίταις πολλὰ χαίρειν καὶ ὑγιαίνειν καὶ εὖ πράττειν βασιλεὺς καὶ στρατηγὸς Ἀντίοχος 20 εἰ ἔρρωσθε καὶ τὰ τέκνα καὶ τὰ ἴδια κατὰ γνώμην ἐστὶν ὑμῖν εἰς οὐρανὸν τὴν ἐλπίδα ἔχων 21 ὑμῶν τὴν τιμὴν καὶ τὴν εὔνοιαν ἐμνημόνευον φιλοστόργως ἐπανάγων ἐκ τῶν κατὰ τὴν Περσίδα τόπων καὶ περιπεσὼν ἀσθενείᾳ δυσχέρειαν ἐχούσῃ ἀναγκαῖον ἡγησάμην φροντίσαι τῆς κοινῆς πάντων ἀσφαλείας 22 οὐκ ἀπογινώσκων τὰ κατ᾽ ἐμαυτόν ἀλλὰ ἔχων πολλὴν ἐλπίδα ἐκφεύξεσθαι τὴν ἀσθένειαν 23 θεωρῶν δὲ ὅτι καὶ ὁ πατήρ καθ᾽ οὓς καιροὺς εἰς τοὺς ἄνω τόπους ἐστρατοπέδευσεν ἀνέδειξεν τὸν διαδεξάμενον 24 ὅπως ἐάν τι παράδοξον ἀποβαίνῃ ἢ καὶ προσαγγελθῇ τι δυσχερές εἰδότες οἱ κατὰ τὴν χώραν ᾧ καταλέλειπται τὰ πράγματα μὴ ἐπιταράσσωνται 25 πρὸς δὲ τούτοις κατανοῶν τοὺς παρακειμένους δυνάστας καὶ γειτνιῶντας τῇ βασιλείᾳ τοῖς καιροῖς ἐπέχοντας καὶ προσδοκῶντας τὸ ἀποβησόμενον ἀναδέδειχα τὸν υἱὸν Ἀντίοχον βασιλέα ὃν πολλάκις ἀνατρέχων εἰς τὰς ἐπάνω σατραπείας τοῖς πλείστοις ὑμῶν παρεκατετιθέμην καὶ συνίστων γέγραφα δὲ πρὸς αὐτὸν τὰ ὑπογεγραμμένα 26 παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς καὶ ἀξιῶ μεμνημένους τῶν εὐεργεσιῶν κοινῇ καὶ κατ᾽ ἰδίαν ἕκαστον συντηρεῖν τὴν οὖσαν εὔνοιαν εἰς ἐμὲ καὶ τὸν υἱόν 27 πέπεισμαι γὰρ αὐτὸν ἐπιεικῶς καὶ φιλανθρώπως παρακολουθοῦντα τῇ ἐμῇ προαιρέσει συμπεριενεχθήσεσθαι ὑμῖν 28 ὁ μὲν οὖν ἀνδροφόνος καὶ βλάσφημος τὰ χείριστα παθών ὡς ἑτέρους διέθηκεν ἐπὶ ξένης ἐν τοῖς ὄρεσιν οἰκτίστῳ μόρῳ κατέστρεψεν τὸν βίον 29 παρεκομίζετο δὲ τὸ σῶμα Φίλιππος ὁ σύντροφος αὐτοῦ ὃς καὶ διευλαβηθεὶς τὸν υἱὸν Ἀντιόχου πρὸς Πτολεμαῖον τὸν Φιλομήτορα εἰς Αἴγυπτον διεκομίσθη
1 Por esse tempo, Antíoco voltava em desordem das regiões da Pérsia. 2 Pois havia entrado na cidade chamada Persépolis e tentado saquear o templo e ocupar a cidade. Por isso, a multidão procurou o auxílio das armas e os derrotou; e aconteceu que Antíoco, posto em fuga pelos habitantes locais, teve de empreender uma retirada vergonhosa. 3 Quando estava perto de Ecbátana, recebeu as notícias do que havia acontecido com Nicanor e com as tropas de Timóteo. 4 Mas levado pela fúria, pensou em descarregar nos judeus a ofensa que lhe haviam feito aqueles que o puseram em fuga. Por isso, ordenou ao cocheiro que guiasse sem parar até completar a viagem. O julgamento do Céu já o acompanhava, pois assim ele dissera arrogantemente: "Farei de Jerusalém um cemitério de judeus assim que lá chegar!" 5 Mas o Senhor que tudo vê, o Deus de Israel, feriu-o com uma praga incurável e invisível. Mal acabara de falar, foi acometido por uma dor horrível nas entranhas e por agudos sofrimentos internos. 6 E isso foi inteiramente justo, pois ele havia torturado as entranhas de outros com muitos e estranhos sofrimentos. 7 Contudo, ele não diminuía em nada sua insolência. Mas ainda cheio de soberba, exalando fogo em seu furor contra os judeus, ordenou que se acelerasse a viagem. Mas aconteceu que ele caiu do carro em movimento e, na queda violenta, todos os membros do corpo ficaram desconjuntados. 8 Aquele que, em sua alta arrogância humana, pensava poder mandar nas ondas do mar e pesar as altas montanhas numa balança, via-se agora caído por terra, sendo carregado numa liteira, manifestando a todos o evidente poder de Deus. 9 De modo que o estado do ímpio era tal que vermes brotavam de seu corpo; enquanto ainda vivia em dores e agonias, as suas carnes caíam aos pedaços, e o mau cheiro da podridão tornava-se insuportável para todo o exército. 10 E aquele que, pouco antes, pensava alcançar as estrelas dos céus, ninguém conseguia carregar, devido ao fedor intolerável do seu odor. 11 Foi então que, abatido, ele começou a perder o grande orgulho e a cair em si, sob o flagelo divino, uma vez que as agonias se espalhavam profundamente. 12 E não suportando o próprio odor, assim declarava: "É justo submeter-se a Deus e que um mortal não pretenda igualar-se à divindade". 13 O vil orava ao Soberano, o que agora já não teria misericórdia dele, dizendo assim: 14 que declararia livre a Cidade Santa, o que corria para destruir e transformar em cemitério; 15 mas aos judeus – que ele julgara indignos até de sepultura, lançados para serem comidos com os filhos pelas aves de rapina e feras – daria os mesmos direitos dos atenienses; 16 que adornaria com as melhores ofertas votivas o santo templo que antes saqueara, devolveria em dobro os vasos sagrados e pagaria do próprio bolso as despesas dos sacrifícios; 17 e, finalmente, que ele mesmo se tornaria judeu e percorreria todo lugar habitado proclamando o poder de Deus. 18 Como as dores não passavam (pois sobre ele o justo julgamento de Deus havia caído), e perdendo as esperanças, escreveu aos judeus a seguinte carta, em tom de súplica: 19 "Aos excelentes cidadãos judeus, muita saúde, bem-estar e prosperidade, da parte do rei e general Antíoco. 20 Se vós e os vossos filhos passais bem e os vossos negócios correm segundo o vosso desejo, depositando a esperança no Céu. 21 Lembrava com carinho de vossa honra e vossa benevolência ao voltar das regiões da Pérsia; mas sendo acometido por uma enfermidade incômoda, julguei necessário preocupar-me com a segurança comum de todos. 22 Não que eu desespere da minha saúde, mas tenho grande esperança de me recuperar da enfermidade. 23 Mas, lembrando-me que meu pai, na época que fez expedições pelas regiões altas, designou o sucessor, 24 para que, se acontecesse algo inesperado ou surgissem notícias difíceis, os habitantes da região não ficassem perturbados, 25 sabendo que ao soberano fora confiado. Além disso, percebendo que os vizinhos do reino espreitam o momento oportuno esperando o que pode acontecer, designei às melhores satrapias o meu filho Antíoco, a quem muitas vezes confiei e recomendei a maioria de vós. A ele escrevi o que segue. 26 Exorto-vos, pois, e peço-vos que, lembrando-vos dos benefícios recebidos pública e privadamente, cada um mantenha para comigo e para com meu filho a benevolência. 27 Pois estou convencido de que ele, seguindo minhas intenções com moderação e humanidade, com bondade vos tratará." 28 Assim, o homicida e blasfemador, nos piores tormentos, como ele mesmo fizera a outros, nas montanhas de uma terra estrangeira terminou a vida de modo miserável. 29 Seu corpo foi levado por Filipe, seu companheiro, que também cuidou do filho de Antíoco, retirou-se para junto de Ptolomeu Filometor para o Egito.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
9.1-3 1Mc 6.1-4. 9.5-6 At 12.23; 2Cr 21.18-19. 9.8 Is 14.12-15; Ez 28.2-9. 9.12 Sl 9.20; Pv 16.18. 9.17 Is 45.23; Fp 2.10-11. 9.28 1Mc 6.16.
B΄ Μακκαβαίων - 10
1 Μακκαβαῖος δὲ καὶ οἱ σὺν αὐτῷ τοῦ Κυρίου προάγοντος αὐτοὺς τὸ μὲν ἱερὸν ἐκομίσαντο καὶ τὴν πόλιν 2 τοὺς δὲ κατὰ τὴν ἀγορὰν βωμοὺς ὑπὸ τῶν ἀλλοφύλων δεδημιουργημένους ἔτι δὲ τεμένη καθεῖλαν 3 καὶ τὸν νεὼ καθαρίσαντες ἕτερον θυσιαστήριον ἐποίησαν καὶ πυρώσαντες λίθους καὶ πῦρ ἐκ τούτων λαβόντες ἀνήνεγκαν θυσίας μετὰ διετῆ χρόνον καὶ θυμίαμα καὶ λύχνους καὶ τῶν ἄρτων τὴν πρόθεσιν ἐποιήσαντο 4 ταῦτα δὲ ποιήσαντες ἠξίωσαν τὸν Κύριον πεσόντες ἐπὶ κοιλίαν μηκέτι περιπεσεῖν τοιούτοις κακοῖς ἀλλ᾽ ἐάν ποτε καὶ ἁμάρτωσιν ὑπ᾽ αὐτοῦ μετὰ ἐπιεικείας παιδεύεσθαι καὶ μὴ βλασφήμοις καὶ βαρβάροις ἔθνεσιν παραδίδοσθαι 5 ἐν ᾗ δὲ ἡμέρᾳ ὁ νεὼς ὑπὸ ἀλλοφύλων ἐβεβηλώθη συνέβη κατὰ τὴν αὐτὴν ἡμέραν τὸν καθαρισμὸν γενέσθαι τοῦ ναοῦ τῇ πέμπτῃ καὶ εἰκάδι τοῦ αὐτοῦ μηνός ὅς ἐστιν Χασελευ 6 καὶ μετ᾽ εὐφροσύνης ἦγον ἡμέρας ὀκτὼ σκηνωμάτων τρόπον μνημονεύοντες ὡς πρὸ μικροῦ χρόνου τὴν τῶν σκηνῶν ἑορτὴν ἐν τοῖς ὄρεσιν καὶ ἐν τοῖς σπηλαίοις θηρίων τρόπον ἦσαν νεμόμενοι 7 διὸ θύρσους καὶ κλάδους ὡραίους ἔτι δὲ καὶ φοίνικας ἔχοντες ὕμνους ἀνέφερον τῷ εὐοδώσαντι καθαρισθῆναι τὸν ἑαυτοῦ τόπον 8 ἐδογμάτισαν δὲ μετὰ κοινοῦ προστάγματος καὶ ψηφίσματος παντὶ τῷ τῶν ᾿Ιουδαίων ἔθνει κατ᾽ ἐνιαυτὸν ἄγειν τάσδε τὰς ἡμέρας 9 καὶ τὰ μὲν τῆς Ἀντιόχου τοῦ προσαγορευθέντος Ἐπιφανοῦς τελευτῆς οὕτως εἶχεν 10 νυνὶ δὲ τὰ κατὰ τὸν Εὐπάτορα Ἀντίοχον υἱὸν δὲ τοῦ ἀσεβοῦς γενόμενον δηλώσομεν αὐτὰ συντέμνοντες τὰ συνέχοντα τῶν πολέμων κακά 11 οὗτος γὰρ παραλαβὼν τὴν βασιλείαν ἀνέδειξεν ἐπὶ τῶν πραγμάτων Λυσίαν τινά Κοίλης δὲ Συρίας καὶ Φοινίκης στρατηγὸν πρώταρχον 12 Πτολεμαῖος γὰρ ὁ καλούμενος Μάκρων τὸ δίκαιον συντηρεῖν προηγούμενος πρὸς τοὺς ᾿Ιουδαίους διὰ τὴν γεγονυῖαν εἰς αὐτοὺς ἀδικίαν ἐπειρᾶτο τὰ πρὸς αὐτοὺς εἰρηνικῶς διεξάγειν 13 ὅθεν κατηγορούμενος ὑπὸ τῶν φίλων πρὸς τὸν Εὐπάτορα καὶ προδότης παρ᾽ ἕκαστα ἀκούων διὰ τὸ τὴν Κύπρον ἐμπιστευθέντα ὑπὸ τοῦ Φιλομήτορος ἐκλιπεῖν καὶ πρὸς Ἀντίοχον τὸν Ἐπιφανῆ ἀναχωρῆσαι μήτε εὐγενῆ τὴν ἐξουσίαν εὐγενίσας φαρμακεύσας ἑαυτὸν ἐξέλιπεν τὸν βίον 14 Γοργίας δὲ γενόμενος στρατηγὸς τῶν τόπων ἐξενοτρόφει καὶ παρ᾽ ἕκαστα πρὸς τοὺς ᾿Ιουδαίους ἐπολεμοτρόφει 15 ὁμοῦ δὲ τούτῳ καὶ οἱ Ιδουμαῖοι ἐγκρατεῖς ἐπικαίρων ὀχυρωμάτων ὄντες ἐγύμναζον τοὺς ᾿Ιουδαίους καὶ τοὺς φυγαδεύσαντας ἀπὸ Ιεροσολύμων προσλαβόμενοι πολεμοτροφεῖν ἐπεχείρουν 16 οἱ δὲ περὶ τὸν Μακκαβαῖον ποιησάμενοι λιτανείαν καὶ ἀξιώσαντες τὸν Θεὸν σύμμαχον αὐτοῖς γενέσθαι ἐπὶ τὰ τῶν Ιδουμαίων ὀχυρώματα ὥρμησαν 17 οἷς καὶ προσβαλόντες εὐρώστως ἐγκρατεῖς ἐγένοντο τῶν τόπων πάντας τε τοὺς ἐπὶ τῷ τείχει μαχομένους ἠμύναντο κατέσφαζόν τε τοὺς ἐμπίπτοντας ἀνεῖλον δὲ οὐχ ἧττον τῶν δισμυρίων 18 συμφυγόντων δὲ οὐκ ἔλαττον τῶν ἐνακισχιλίων εἰς δύο πύργους ὀχυροὺς εὖ μάλα καὶ πάντα τὰ πρὸς πολιορκίαν ἔχοντας 19 ὁ Μακκαβαῖος εἰς ἐπείγοντας τόπους ἀπολιπὼν Σιμωνα καὶ Ιωσηπον ἔτι δὲ καὶ Ζακχαῖον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ ἱκανοὺς πρὸς τὴν τούτων πολιορκίαν αὐτὸς ἐχωρίσθη 20 οἱ δὲ περὶ τὸν Σιμωνα φιλαργυρήσαντες ὑπό τινων τῶν ἐν τοῖς πύργοις ἐπείσθησαν ἀργυρίῳ ἑπτάκις δὲ μυρίας δραχμὰς λαβόντες εἴασάν τινας διαρρυῆναι 21 προσαγγελέντος δὲ τῷ Μακκαβαίῳ περὶ τοῦ γεγονότος συναγαγὼν τοὺς ἡγουμένους τοῦ λαοῦ κατηγόρησεν ὡς ἀργυρίου πέπρακαν τοὺς ἀδελφοὺς τοὺς πολεμίους κατ᾽ αὐτῶν ἀπολύσαντες 22 τούτους μὲν οὖν προδότας γενομένους ἀπέκτεινεν καὶ παραχρῆμα τοὺς δύο πύργους κατελάβετο 23 τοῖς δὲ ὅπλοις τὰ πάντα ἐν ταῖς χερσὶν εὐοδούμενος ἀπώλεσεν ἐν τοῖς δυσὶν ὀχυρώμασιν πλείους τῶν δισμυρίων 24 Τιμόθεος δὲ ὁ πρότερον ἡττηθεὶς ὑπὸ τῶν ᾿Ιουδαίων συναγαγὼν ξένας δυνάμεις παμπληθεῖς καὶ τοὺς τῆς Ἀσίας γενομένους ἵππους συναθροίσας οὐκ ὀλίγους παρῆν ὡς δοριάλωτον λημψόμενος τὴν ᾿Ιουδαίαν 25 οἱ δὲ περὶ τὸν Μακκαβαῖον συνεγγίζοντος αὐτοῦ πρὸς ἱκετείαν τοῦ Θεοῦ γῇ τὰς κεφαλὰς καταπάσαντες καὶ τὰς ὀσφύας σάκκοις ζώσαντες 26 ἐπὶ τὴν ἀπέναντι τοῦ θυσιαστηρίου κρηπῖδα προσπεσόντες ἠξίουν ἵλεως αὐτοῖς γενόμενον ἐχθρεῦσαι τοῖς ἐχθροῖς αὐτῶν καὶ ἀντικεῖσθαι τοῖς ἀντικειμένοις καθὼς ὁ νόμος διασαφεῖ 27 γενόμενοι δὲ ἀπὸ τῆς δεήσεως ἀναλαβόντες τὰ ὅπλα προῆγον ἀπὸ τῆς πόλεως ἐπὶ πλεῖον συνεγγίσαντες δὲ τοῖς πολεμίοις ἐφ᾽ ἑαυτῶν ἦσαν 28 ἄρτι δὲ τῆς ἀνατολῆς διαχεομένης προσέβαλον ἑκάτεροι οἱ μὲν ἔγγυον ἔχοντες εὐημερίας καὶ νίκης μετὰ ἀρετῆς τὴν ἐπὶ τὸν Κύριον καταφυγήν οἱ δὲ καθηγεμόνα τῶν ἀγώνων ταττόμενοι τὸν θυμόν 29 γενομένης δὲ καρτερᾶς μάχης ἐφάνησαν τοῖς ὑπεναντίοις ἐξ οὐρανοῦ ἐφ᾽ ἵππων χρυσοχαλίνων ἄνδρες πέντε διαπρεπεῖς καὶ ἀφηγούμενοι τῶν ᾿Ιουδαίων 30 οἳ καὶ τὸν Μακκαβαῖον μέσον λαβόντες καὶ σκεπάζοντες ταῖς ἑαυτῶν πανοπλίαις ἄτρωτον διεφύλαττον εἰς δὲ τοὺς ὑπεναντίους τοξεύματα καὶ κεραυνοὺς ἐξερρίπτουν διὸ συγχυθέντες ἀορασίᾳ διεκόπτοντο ταραχῆς πεπληρωμένοι 31 κατεσφάγησαν δὲ δισμύριοι πρὸς τοῖς πεντακοσίοις ἱππεῖς δὲ ἑξακόσιοι 32 αὐτὸς δὲ ὁ Τιμόθεος συνέφυγεν εἰς Γαζαρα λεγόμενον ὀχύρωμα εὖ μάλα φρούριον στρατηγοῦντος ἐκεῖ Χαιρεου 33 οἱ δὲ περὶ τὸν Μακκαβαῖον ἄσμενοι περιεκάθισαν τὸ φρούριον ἡμέρας τέσσαρας 34 οἱ δὲ ἔνδον τῇ ἐρυμνότητι τοῦ τόπου πεποιθότες ὑπεράγαν ἐβλασφήμουν καὶ λόγους ἀθεμίτους προΐεντο 35 ὑποφαινούσης δὲ τῆς πέμπτης ἡμέρας εἴκοσι νεανίαι τῶν περὶ τὸν Μακκαβαῖον πυρωθέντες τοῖς θυμοῖς διὰ τὰς βλασφημίας προσβαλόντες τῷ τείχει ἀρρενωδῶς καὶ θηριώδει θυμῷ τὸν ἐμπίπτοντα ἔκοπτον 36 ἕτεροι δὲ ὁμοίως προσαναβάντες ἐν τῷ περισπασμῷ πρὸς τοὺς ἔνδον ἐνεπίμπρων τοὺς πύργους καὶ πυρὰς ἀνάπτοντες ζῶντας τοὺς βλασφήμους κατέκαιον οἱ δὲ τὰς πύλας διέκοπτον εἰσδεξάμενοι δὲ τὴν λοιπὴν τάξιν προκατελάβοντο τὴν πόλιν 37 καὶ τὸν Τιμόθεον ἀποκεκρυμμένον ἔν τινι λάκκῳ κατέσφαξαν καὶ τὸν τούτου ἀδελφὸν Χαιρέαν καὶ τὸν Ἀπολλοφάνην 38 ταῦτα δὲ διαπραξάμενοι μεθ᾽ ὕμνων καὶ ἐξομολογήσεων εὐλόγουν τῷ Κυρίῳ τῷ μεγάλως εὐεργετοῦντι τὸν ᾿Ισραὴλ καὶ τὸ νῖκος αὐτοῖς διδόντι
1 Mas Macabeu e seus companheiros, sob a guia do Senhor, recuperaram o templo e a cidade. 2 Derrubaram os altares que os estrangeiros haviam construído na praça, bem como os bosques sagrados. 3 Após purificarem o templo, fizeram outro altar. E produzindo fogo com pedras batidas, ofereceram sacrifícios depois de um intervalo de dois anos, e prepararam o incenso, as lâmpadas e os pães da proposição. 4 Fazendo isso, prostraram-se sobre o ventre e rogaram ao Senhor que nunca mais caíssem em tais males; e que, se porventura voltassem a transgredir, fossem corrigidos por Ele com moderação, e não entregues a nações blasfemas e bárbaras. 5 No mesmo dia em que o Templo fora profanado por estrangeiros, no mesmo dia ocorreu a sua purificação: no dia vinte e cinco do mês de Kislev. 6 E celebraram com alegria oito dias, à maneira da festa das tendas, lembrando-se de que, pouco tempo antes, haviam passado essa festa nos montes e cavernas, vivendo como animais selvagens. 7 Por isso, levando o lulav: ramos viçosos com palmas, entoavam hinos àquele que lhes concedera o êxito de purificar o Seu Lugar. 8 Decretaram por édito e voto comum, que toda a nação dos judeus celebrasse anualmente esses mesmos dias. 9 Tais foram as circunstâncias da morte de Antíoco, chamado Epífanes. 10 Mas agora relataremos o que aconteceu sob Antíoco Eupátor, filho daquele ímpio, resumindo os males das guerras. 11 Ao assumir o reino, ele nomeou como chefe do governo um certo Lísias, general-chefe da Coele-Síria e da Fenícia. 12 Ptolomeu, chamado Mácron, decidiu observar a justiça para com os judeus por causa das injustiças que lhes haviam sido feitas, e tentava tratar os seus assuntos pacificamente. 13 Por causa disso, foi acusado pelos "Amigos" perante Eupátor. Ouvindo-se chamar de traidor em toda parte (por ter abandonado Chipre, que lhe fora confiada por Filometor, para passar para o lado de Antíoco Epífanes), e não podendo exercer com dignidade sua autoridade, pôs fim à vida por envenenamento. 14 Górgias, tornado governador desses locais, mantinha tropas mercenárias e provocava constantemente os judeus com guerras. 15 Ao mesmo tempo, os idumeus, que ocupavam fortalezas estratégicas, também hostilizavam os judeus e, acolhendo os que haviam sido expulsos de Jerusalém, tentavam fomentar a guerra. 16 Mas os companheiros do Macabeu, após fazerem a prece e rogarem a Deus que fosse seu aliado, atacaram as fortalezas dos idumeus. 17 Assaltando-as com vigor, apoderaram-se daqueles lugares, repeliram todos os que lutavam sobre as muralhas e degolaram os que caíam, matando nada menos que vinte mil homens. 18 Pelo menos nove mil fugiram para duas torres fortificadas, providas de tudo o que era necessário para um cerco. 19 Macabeu, deixando Simão, Josefo e Zaqueu, com tropas suficientes para sitiá-los, partiu para lugares mais necessários. 20 Mas os homens de Simão, levados pela ganância, deixaram-se subornar por alguns que estavam nas torres; recebendo setenta mil dracmas, permitiram que alguns escapassem. 21 Quando Macabeu foi informado do ocorrido, reuniu os chefes do povo e acusou aqueles homens de terem vendido por prata os irmãos, soltando os inimigos. 22 Pois mandou executar esses traidores e, em seguida, capturou as duas torres. 23 Tendo sucesso em tudo o que empreendia pelas armas, eliminou nas duas fortalezas mais de vinte mil. 24 Mas Timóteo, que já fora derrotado pelos judeus anteriormente, reuniu inumeráveis forças estrangeiras e não poucos cavalos da Ásia, e apresentava-se para tomar a Judeia pelas armas. 25 Diante da sua aproximação, o Macabeu e seus homens puseram-se em súplica a Deus, cobrindo a cabeça com terra e cingindo os rins com sacos. 26 Prostrados ao pé do altar, rogavam que lhes fosse propício, tornando-Se inimigo de seus inimigos e adversário de seus adversários, como a Lei declara. 27 Terminada a súplica, pegaram em armas e avançaram para longe da cidade; ao chegarem perto dos inimigos, pararam. 28 Ao romper da aurora, os dois exércitos travaram combate: um tinha como penhor do sucesso e da vitória a sua virtude unida ao refúgio no Senhor; o outro tinha o furor como guia na luta. 29 Mas no auge da batalha, apareceram aos inimigos, vindo do céu, cinco homens magníficos montados em cavalos com freios de ouro, liderando os judeus. 30 Dois deles colocaram o Macabeu entre si e, protegendo-o com suas armaduras, guardavam-no ileso, enquanto lançavam flechas e raios contra os adversários. Estes, cegos e confusos, dispersaram-se em desordem. 31 Foram mortos vinte mil e quinhentos cavaleiros e seiscentos soldados. 32 O próprio Timóteo fugiu para uma fortaleza chamada Gazara, muito bem guarnecida, onde comandava Kreas. 33 O Macabeu e seus homens sitiaram a fortaleza entusiasmados durante quatro dias. 34 Mas os que estavam dentro, confiando na força do lugar, lançavam blasfêmias terríveis e proferiam palavras ímpias. 35 Ao amanhecer do quinto dia, vinte jovens do grupo do Macabeu, inflamados de cólera pelas blasfêmias, assaltaram a muralha com coragem viril e fúria selvagem, matando os caídos. 36 Mas outros, subindo e cercando, incendiaram as torres e, ateando fogueiras, queimaram vivos os blasfemadores. Outros arrombaram as portas e, dando entrada ao resto do exército, ocuparam a cidade. 37 E mataram Timóteo, que se escondia num poço, bem como seu irmão Kereas e Apolofanes. 38 Terminadas essas coisas, com hinos e ações de graças, bendiziam ao Senhor, que fizera tanto bem a Israel e lhes concedera a vitória.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
10.1-8 1Mc 4.36-59. 10.3 Ex 25.30; Lv 24.5-9. 10.5 1Mc 1.54. 10.6 Lv 23.33-43. 10.7 Ne 8.15. 10.26 Ex 23.22. 10.29 2Mc 3.25; 2Mc 5.2. 10.38 Sl 118.1; Sl 136.
B΄ Μακκαβαίων - 11
1 μετ᾽ ὀλίγον δὲ παντελῶς χρονίσκον Λυσίας ἐπίτροπος τοῦ βασιλέως καὶ συγγενὴς καὶ ἐπὶ τῶν πραγμάτων λίαν βαρέως φέρων ἐπὶ τοῖς γεγονόσι 2 συναθροίσας περὶ τὰς ὀκτὼ μυριάδας καὶ τὴν ἵππον ἅπασαν παρεγίνετο ἐπὶ τοὺς ᾿Ιουδαίους λογιζόμενος τὴν μὲν πόλιν Ἕλλησιν οἰκητήριον ποιήσειν 3 τὸ δὲ ἱερὸν ἀργυρολόγητον καθὼς τὰ λοιπὰ τῶν ἐθνῶν τεμένη πρατὴν δὲ κατὰ ἔτος τὴν ἀρχιερωσύνην ποιήσειν 4 οὐδαμῶς ἐπιλογιζόμενος τὸ τοῦ Θεοῦ κράτος πεφρενωμένος δὲ ταῖς μυριάσιν τῶν πεζῶν καὶ ταῖς χιλιάσιν τῶν ἱππέων καὶ τοῖς ἐλέφασιν τοῖς ὀγδοήκοντα 5 εἰσελθὼν δὲ εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν καὶ συνεγγίσας Βαιθσουρα ὄντι μὲν ἐρυμνῷ χωρίῳ Ιεροσολύμων δὲ ἀπέχοντι ὡσεὶ σταδίους πέντε τοῦτο ἔθλιβεν 6 ὡς δὲ μετέλαβον οἱ περὶ τὸν Μακκαβαῖον πολιορκοῦντα αὐτὸν τὰ ὀχυρώματα μετὰ ὀδυρμῶν καὶ δακρύων ἱκέτευον σὺν τοῖς ὄχλοις τὸν Κύριον ἀγαθὸν ἄγγελον ἀποστεῖλαι πρὸς σωτηρίαν τῷ ᾿Ισραὴλ 7 αὐτὸς δὲ πρῶτος ὁ Μακκαβαῖος ἀναλαβὼν τὰ ὅπλα προετρέψατο τοὺς ἄλλους ἅμα αὐτῷ διακινδυνεύοντας ἐπιβοηθεῖν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτῶν ὁμοῦ δὲ καὶ προθύμως ἐξώρμησαν 8 αὐτόθι δὲ πρὸς τοῖς Ιεροσολύμοις ὄντων ἐφάνη προηγούμενος αὐτῶν ἔφιππος ἐν λευκῇ ἐσθῆτι πανοπλίαν χρυσῆν κραδαίνων 9 ὁμοῦ δὲ πάντες εὐλόγησαν τὸν ἐλεήμονα Θεὸν καὶ ἐπερρώσθησαν ταῖς ψυχαῖς οὐ μόνον ἀνθρώπους θῆρας δὲ τοὺς ἀγριωτάτους καὶ σιδηρᾶ τείχη τιτρώσκειν ὄντες ἕτοιμοι 10 προῆγον ἐν διασκευῇ τὸν ἀπ᾽ οὐρανοῦ σύμμαχον ἔχοντες ἐλεήσαντος αὐτοὺς τοῦ Κυρίου 11 λεοντηδὸν δὲ ἐντινάξαντες εἰς τοὺς πολεμίους κατέστρωσαν αὐτῶν χιλίους πρὸς τοῖς μυρίοις ἱππεῖς δὲ ἑξακοσίους πρὸς τοῖς χιλίοις τοὺς δὲ πάντας ἠνάγκασαν φεύγειν 12 οἱ πλείονες δὲ αὐτῶν τραυματίαι γυμνοὶ διεσώθησαν καὶ αὐτὸς δὲ ὁ Λυσίας αἰσχρῶς φεύγων διεσώθη 13 οὐκ ἄνους δὲ ὑπάρχων πρὸς ἑαυτὸν ἀντιβάλλων τὸ γεγονὸς περὶ αὐτὸν ἐλάττωμα καὶ συννοήσας ἀνικήτους εἶναι τοὺς Εβραίους τοῦ δυναμένου Θεοῦ συμμαχοῦντος αὐτοῖς 14 προσαποστείλας ἔπεισεν συλλύεσθαι ἐπὶ πᾶσι τοῖς δικαίοις καὶ διότι καὶ τὸν βασιλέα πείσει φίλον αὐτοῖς ἀναγκάζων γενέσθαι 15 ἐπένευσεν δὲ ὁ Μακκαβαῖος ἐπὶ πᾶσιν οἷς ὁ Λυσίας παρεκάλει τοῦ συμφέροντος φροντίζων ὅσα γὰρ ὁ Μακκαβαῖος ἐπέδωκεν τῷ Λυσίᾳ διὰ γραπτῶν περὶ τῶν ᾿Ιουδαίων συνεχώρησεν ὁ βασιλεύς 16 ἦσαν γὰρ αἱ γεγραμμέναι τοῖς ᾿Ιουδαίοις ἐπιστολαὶ παρὰ μὲν Λυσίου περιέχουσαι τὸν τρόπον τοῦτον Λυσίας τῷ πλήθει τῶν ᾿Ιουδαίων χαίρειν 17 Ιωαννης καὶ Αβεσσαλωμ οἱ πεμφθέντες παρ᾽ ὑμῶν ἐπιδόντες τὸν ὑπογεγραμμένον χρηματισμὸν ἠξίουν περὶ τῶν δι᾽ αὐτοῦ σημαινομένων 18 ὅσα μὲν οὖν ἔδει καὶ τῷ βασιλεῖ προσενεχθῆναι διεσάφησα ἃ δὲ ἦν ἐνδεχόμενα συνεχώρησεν 19 ἐὰν μὲν οὖν συντηρήσητε τὴν εἰς τὰ πράγματα εὔνοιαν καὶ εἰς τὸ λοιπὸν πειράσομαι παραίτιος ἀγαθῶν γενέσθαι 20 ὑπὲρ δὲ τούτων καὶ τῶν κατὰ μέρος ἐντέταλμαι τούτοις τε καὶ τοῖς παρ᾽ ἐμοῦ διαλεχθῆναι ὑμῖν 21 ἔρρωσθε ἔτους ἑκατοστοῦ τεσσαρακοστοῦ ὀγδόου Διὸς Κορινθίου τετράδι καὶ εἰκάδι 22 ἡ δὲ τοῦ βασιλέως ἐπιστολὴ περιεῖχεν οὕτως βασιλεὺς Ἀντίοχος τῷ ἀδελφῷ Λυσίᾳ χαίρειν 23 τοῦ πατρὸς ἡμῶν εἰς θεοὺς μεταστάντος βουλόμενοι τοὺς ἐκ τῆς βασιλείας ἀταράχους ὄντας γενέσθαι πρὸς τὴν τῶν ἰδίων ἐπιμέλειαν 24 ἀκηκοότες τοὺς ᾿Ιουδαίους μὴ συνευδοκοῦντας τῇ τοῦ πατρὸς ἐπὶ τὰ Ἑλληνικὰ μεταθέσει ἀλλὰ τὴν ἑαυτῶν ἀγωγὴν αἱρετίζοντας ἀξιοῦντας συγχωρηθῆναι αὐτοῖς τὰ νόμιμα 25 αἱρούμενοι οὖν καὶ τοῦτο τὸ ἔθνος ἐκτὸς ταραχῆς εἶναι κρίνομεν τό τε ἱερὸν ἀποκατασταθῆναι αὐτοῖς καὶ πολιτεύεσθαι κατὰ τὰ ἐπὶ τῶν προγόνων αὐτῶν ἔθη 26 εὖ οὖν ποιήσεις διαπεμψάμενος πρὸς αὐτοὺς καὶ δοὺς δεξιάς ὅπως εἰδότες τὴν ἡμετέραν προαίρεσιν εὔθυμοί τε ὦσιν καὶ ἡδέως διαγίνωνται πρὸς τῇ τῶν ἰδίων ἀντιλήμψει 27 πρὸς δὲ τὸ ἔθνος ἡ τοῦ βασιλέως ἐπιστολὴ τοιάδε ἦν βασιλεὺς Ἀντίοχος τῇ γερουσίᾳ τῶν ᾿Ιουδαίων καὶ τοῖς ἄλλοις ᾿Ιουδαίοις χαίρειν 28 εἰ ἔρρωσθε εἴη ἂν ὡς βουλόμεθα καὶ αὐτοὶ δὲ ὑγιαίνομεν 29 ἐνεφάνισεν ἡμῖν Μενέλαος βούλεσθαι κατελθόντας ὑμᾶς γίνεσθαι πρὸς τοῖς ἰδίοις 30 τοῖς οὖν καταπορευομένοις μέχρι τριακάδος Ξανθικοῦ ὑπάρξει δεξιὰ μετὰ τῆς ἀδείας 31 χρῆσθαι τοὺς ᾿Ιουδαίους τοῖς ἑαυτῶν δαπανήμασιν καὶ νόμοις καθὰ καὶ τὸ πρότερον καὶ οὐδεὶς αὐτῶν κατ᾽ οὐδένα τρόπον παρενοχληθήσεται περὶ τῶν ἠγνοημένων 32 πέπομφα δὲ καὶ τὸν Μενέλαον παρακαλέσοντα ὑμᾶς 33 ἔρρωσθε ἔτους ἑκατοστοῦ τεσσαρακοστοῦ ὀγδόου Ξανθικοῦ πεντεκαιδεκάτῃ 34 ἔπεμψαν δὲ καὶ οἱ Ῥωμαῖοι πρὸς αὐτοὺς ἐπιστολὴν ἔχουσαν οὕτως Κόιντος Μέμμιος Τίτος Μάνιος πρεσβῦται Ῥωμαίων τῷ δήμῳ τῶν ᾿Ιουδαίων χαίρειν 35 ὑπὲρ ὧν Λυσίας ὁ συγγενὴς τοῦ βασιλέως συνεχώρησεν ὑμῖν καὶ ἡμεῖς συνευδοκοῦμεν 36 ἃ δὲ ἔκρινεν προσανενεχθῆναι τῷ βασιλεῖ πέμψατέ τινα παραχρῆμα ἐπισκεψάμενοι περὶ τούτων ἵνα ἐκθῶμεν ὡς καθήκει ὑμῖν ἡμεῖς γὰρ προσάγομεν πρὸς Ἀντιόχειαν 37 διὸ σπεύσατε καὶ πέμψατέ τινας ὅπως καὶ ἡμεῖς ἐπιγνῶμεν ὁποίας ἐστὲ γνώμης 38 ὑγιαίνετε ἔτους ἑκατοστοῦ τεσσαρακοστοῦ ὀγδόου Ξανθικοῦ πεντεκαιδεκάτῃ
1 Pouco tempo depois, Lísias, tutor e parente do rei, além de chefe do governo, sentindo-se muito contrariado com os acontecimentos, 2 reuniu cerca de oitenta mil e toda a cavalaria e marchou contra os judeus. Sua intenção era transformar a cidade em uma colônia para os gregos, 3 sujeitar o Templo a impostos (como os santuários das outras nações) e colocar o sumo sacerdócio à venda todos os anos. 4 Ele não levava em conta o poder de Deus, confiando apenas nas dezenas de milhares de soldados, nos milhares de cavaleiros e nos oitenta elefantes. 5 Invadiu a Judeia e aproximou-se de Bait-Zur, uma posição fortificada a cerca de cinco estádios de Jerusalém, e a cercou. 6 Quando Macabeu e seus homens souberam que sitiava as fortalezas, começaram a suplicar ao Senhor, entre gemidos e lágrimas, junto com todo o povo, que enviasse um anjo bom para salvar Israel. 7 O próprio Macabeu foi o primeiro a tomar as armas, exortando os outros a arriscarem a vida com ele para ajudar seus irmãos; e todos partiram com grande entusiasmo. 8 Quando ainda estavam perto de Jerusalém, apareceu à frente deles um cavaleiro vestido de branco, agitando uma armadura de ouro. 9 Juntos, todos bendisseram ao Deus misericordioso e sentiram-se tão fortalecidos nas almas que estavam prontos a atacar não apenas homens, mas as feras mais selvagens e até muralhas de ferro. 10 Avançaram em ordem de batalha, tendo o aliado do céu, pois o Senhor tivera compaixão deles. 11 Arremessando-se como leões contra os inimigos, derrubaram deles onze mil e mil e seiscentos cavaleiros, forçando todos a fugir, 12 A maioria destes, ferida e despojada, foram salvos; e o próprio Lísias salvou-se por uma fuga vergonhosa. 13 Ele não era desprovido de inteligência, refletiu sobre a inferioridade e compreendeu que os hebreus eram invencíveis porque o Deus poderoso lutava ao lado deles. 14 Enviou então mensageiros para convencê-los a chegar a um acordo em termos justos, prometendo que convenceria o rei a tornar-se amigo deles. 15 O Macabeu, pensando no que era melhor para o povo, concordou com tudo o que Lísias propunha; pois tudo o que o Macabeu apresentou a Lísias por escrito a respeito dos judeus, o rei concedeu. 16 Pois as cartas escritas aos judeus foram as seguintes:
A de Lísias tinha este teor: "Lísias à multidão dos judeus, saudações. 17 João e Absalão, vossos enviados, entregaram o documento abaixo assinado e solicitaram acerca das coisas que nele se continha. 18 Expliquei ao rei tudo o que precisava ser levado à sua presença, e ele concedeu o que era possível. 19 Portanto, se mantiverdes boa vontade para com o governo, quanto ao mais, eu mesmo tratarei de ser um mediador para o bem. 20 Quanto aos detalhes, dei instruções aos vossos enviados e aos meus para discutirem convosco. 21 Passai bem. Ano cento e quarenta e oito, aos vinte e quatro do mês de Dioscoríntio."
22 A carta do rei continha o seguinte:
“O rei Antíoco ao seu irmão Lísias, saudações. 23 Agora que nosso pai partiu para junto dos deuses, queremos que os súditos do reino vivam sem perturbação, dedicando-se aos seus próprios negócios. 24 Ouvimos dizer que os judeus não aceitam a mudança para os costumes gregos desejada pelo nosso pai, mas preferem seguir seu próprio modo de vida e pedem que lhes permitamos observar suas próprias leis. 25 Desejando que esta nação também esteja livre de perturbações, decidimos que o Templo lhes seja restituído e que vivam segundo os costumes de seus antepassados. 26 Farás bem, portanto, se enviares mensageiros para lhes estender a mão direita, para que, conhecendo a nossa mútua preferência, fiquem alegres e ansiosos por ver o mesmo."
27 Esta é a carta do rei às nações: "O rei Antíoco saúda o Conselho de Anciãos dos judeus e os demais judeus. 28 Se passais bem, é como desejamos; nós também estamos com saúde. 29 Menelau informou-nos que desejais voltar para vossas casas. 30 Aos que regressarem até o dia trinta do mês de Xântico, damos garantias de impunidade. 31 Os judeus poderão seguir suas próprias leis e necessidades como antes, e nenhum deles será molestado por erros cometidos por ignorância. 32 Mas envio também Menelau para vos tranquilizar. 33 Passai bem. Ano cento e quarenta e oito, aos quinze do mês de Xântico."
34 Mas enviaram também os romanos uma carta para eles, com o seguinte: "Quinto Mêmio e Tito Mânio, legados dos romanos, saúdam o povo dos judeus. 35 Tudo o que Lísias, parente do rei, vos concedeu, nós também aprovamos a vós. 36 Mas aquilo que determinou reservar para o rei, enviai alguém imediatamente após refletirdes sobre eles, para que possamos apresentar de modo vantajoso para vós, pois nós trouxemos para Antioquia. 37 Apressai-vos, portanto, em enviar mensageiros para que nós saibamos também qual é a vossa opinião. 38 Saúdo-vos. Ano cento e quarenta e oito, aos quinze de Xântico."
REFERÊNCIAS CRUZADAS
11.1 1Mc 4.26-35. 11.4 1Mc 6.30. 11.6 Ex 23.20; 2Rs 19.35. 11.8 2Mc 3.25; 2Mc 10.29. 11.13 At 5.39. 11.24 1Mc 6.58-60. 11.34 1Mc 8.1; 1Mc 12.1.
B΄ Μακκαβαίων - 12
1 γενομένων δὲ τῶν συνθηκῶν τούτων ὁ μὲν Λυσίας ἀπῄει πρὸς τὸν βασιλέα οἱ δὲ ᾿Ιουδαῖοι περὶ τὴν γεωργίαν ἐγίνοντο 2 τῶν δὲ κατὰ τόπον στρατηγῶν Τιμόθεος καὶ Ἀπολλώνιος ὁ τοῦ Γενναίου ἔτι δὲ Ἱερώνυμος καὶ Δημοφών πρὸς δὲ τούτοις Νικάνωρ ὁ Κυπριάρχης οὐκ εἴων αὐτοὺς εὐσταθεῖν καὶ τὰ τῆς ἡσυχίας ἄγειν 3 Ἰοππῖται δὲ τηλικοῦτο συνετέλεσαν τὸ δυσσέβημα παρακαλέσαντες τοὺς σὺν αὐτοῖς οἰκοῦντας ᾿Ιουδαίους ἐμβῆναι εἰς τὰ παρακατασταθέντα ὑπ᾽ αὐτῶν σκάφη σὺν γυναιξὶν καὶ τέκνοις ὡς μηδεμιᾶς ἐνεστώσης πρὸς αὐτοὺς δυσμενείας 4 κατὰ δὲ τὸ κοινὸν τῆς πόλεως ψήφισμα καὶ τούτων ἐπιδεξαμένων ὡς ἂν εἰρηνεύειν θελόντων καὶ μηδὲν ὕποπτον ἐχόντων ἐπαναχθέντας αὐτοὺς ἐβύθισαν ὄντας οὐκ ἔλαττον τῶν διακοσίων 5 μεταλαβὼν δὲ ᾿Ιούδας τὴν γεγονυῖαν εἰς τοὺς ὁμοεθνεῖς ὠμότητα παραγγείλας τοῖς περὶ αὐτὸν ἀνδράσιν 6 καὶ ἐπικαλεσάμενος τὸν δίκαιον κριτὴν Θεὸν παρεγένετο ἐπὶ τοὺς μιαιφόνους τῶν ἀδελφῶν καὶ τὸν μὲν λιμένα νύκτωρ ἐνέπρησεν καὶ τὰ σκάφη κατέφλεξεν τοὺς δὲ ἐκεῖ συμφυγόντας ἐξεκέντησεν 7 τοῦ δὲ χωρίου συγκλεισθέντος ἀνέλυσεν ὡς πάλιν ἥξων καὶ τὸ σύμπαν τῶν Ιοππιτῶν ἐκριζῶσαι πολίτευμα 8 μεταλαβὼν δὲ καὶ τοὺς ἐν Ιαμνείᾳ τὸν αὐτὸν ἐπιτελεῖν βουλομένους τρόπον τοῖς παροικοῦσιν ᾿Ιουδαίοις 9 καὶ τοῖς Ιαμνίταις νυκτὸς ἐπιβαλὼν ὑφῆψεν τὸν λιμένα σὺν τῷ στόλῳ ὥστε φαίνεσθαι τὰς αὐγὰς τοῦ φέγγους εἰς τὰ Ιεροσόλυμα σταδίων ὄντων διακοσίων τεσσαράκοντα 10 ἐκεῖθεν δὲ ἀποσπάσαντες σταδίους ἐννέα ποιουμένων τὴν πορείαν ἐπὶ τὸν Τιμόθεον προσέβαλον Ἄραβες αὐτῷ οὐκ ἐλάττους τῶν πεντακισχιλίων ἱππεῖς δὲ πεντακόσιοι 11 γενομένης δὲ καρτερᾶς μάχης καὶ τῶν περὶ τὸν ᾿Ιούδαν διὰ τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ βοήθειαν εὐημερησάντων ἐλαττονωθέντες οἱ νομάδες ἠξίουν δοῦναι τὸν ᾿Ιούδαν δεξιὰς αὐτοῖς ὑπισχνούμενοι καὶ βοσκήματα δώσειν καὶ ἐν τοῖς λοιποῖς ὠφελήσειν αὐτούς 12 ᾿Ιούδας δὲ ὑπολαβὼν ὡς ἀληθῶς ἐν πολλοῖς αὐτοὺς χρησίμους ἐπεχώρησεν εἰρήνην ἄξειν πρὸς αὐτούς καὶ λαβόντες δεξιὰς εἰς τὰς σκηνὰς ἐχωρίσθησαν 13 ἐπέβαλεν δὲ καὶ ἐπί τινα πόλιν γεφύραις ὀχυρὰν καὶ τείχεσιν περιπεφραγμένην καὶ παμμειγέσιν ἔθνεσιν κατοικουμένην ὄνομα δὲ Κασπιν 14 οἱ δὲ ἔνδον πεποιθότες τῇ τῶν τειχέων ἐρυμνότητι τῇ τε τῶν βρωμάτων παραθέσει ἀναγωγότερον ἐχρῶντο τοῖς περὶ τὸν ᾿Ιούδαν λοιδοροῦντες καὶ προσέτι βλασφημοῦντες καὶ λαλοῦντες ἃ μὴ θέμις 15 οἱ δὲ περὶ τὸν ᾿Ιούδαν ἐπικαλεσάμενοι τὸν μέγαν τοῦ κόσμου δυνάστην τὸν ἄτερ κριῶν καὶ μηχανῶν ὀργανικῶν κατακρημνίσαντα τὴν ᾿Ιεριχὼ κατὰ τοὺς Ἰησοῦ χρόνους ἐνέσεισαν θηριωδῶς τῷ τείχει 16 καταλαβόμενοί τε τὴν πόλιν τῇ τοῦ Θεοῦ θελήσει ἀμυθήτους ἐποιήσαντο σφαγὰς ὥστε τὴν παρακειμένην λίμνην τὸ πλάτος ἔχουσαν σταδίους δύο κατάρρυτον αἵματι πεπληρωμένην φαίνεσθαι 17 ἐκεῖθεν δὲ ἀποσπάσαντες σταδίους ἑπτακοσίους πεντήκοντα διήνυσαν εἰς τὸν Χάρακα πρὸς τοὺς λεγομένους Τουβιανοὺς ᾿Ιουδαίους 18 καὶ Τιμόθεον μὲν ἐπὶ τῶν τόπων οὐ κατέλαβον ἄπρακτον τότε ἀπὸ τῶν τόπων ἐκλελυκότα καταλελοιπότα δὲ φρουρὰν ἔν τινι τόπῳ καὶ μάλα ὀχυράν 19 Δοσίθεος δὲ καὶ Σωσίπατρος τῶν περὶ τὸν Μακκαβαῖον ἡγεμόνων ἐξοδεύσαντες ἀπώλεσαν τοὺς ὑπὸ Τιμοθέου καταλειφθέντας ἐν τῷ ὀχυρώματι πλείους τῶν μυρίων ἀνδρῶν 20 ὁ δὲ Μακκαβαῖος διατάξας τὴν περὶ αὐτὸν στρατιὰν σπειρηδὸν κατέστησεν αὐτοὺς ἐπὶ τῶν σπειρῶν καὶ ἐπὶ τὸν Τιμόθεον ὥρμησεν ἔχοντα περὶ αὐτὸν μυριάδας δώδεκα πεζῶν ἱππεῖς δὲ δισχιλίους πρὸς τοῖς πεντακοσίοις 21 τὴν δὲ ἔφοδον μεταλαβὼν Ιουδου προεξαπέστειλεν ὁ Τιμόθεος τὰς γυναῖκας καὶ τὰ τέκνα καὶ τὴν ἄλλην ἀποσκευὴν εἰς τὸ λεγόμενον Καρνιον ἦν γὰρ δυσπολιόρκητον καὶ δυσπρόσιτον τὸ χωρίον διὰ τὴν πάντων τῶν τόπων στενότητα 22 ἐπιφανείσης δὲ τῆς Ιουδου σπείρας πρώτης καὶ γενομένου δέους ἐπὶ τοὺς πολεμίους φόβου τε ἐκ τῆς τοῦ τὰ πάντα ἐφορῶντος ἐπιφανείας γενομένης ἐπ᾽ αὐτοὺς εἰς φυγὴν ὥρμησαν ἄλλος ἀλλαχῇ φερόμενος ὥστε πολλάκις ὑπὸ τῶν ἰδίων βλάπτεσθαι καὶ ταῖς τῶν ξιφῶν ἀκμαῖς ἀναπείρεσθαι 23 ἐποιεῖτο δὲ τὸν διωγμὸν εὐτονώτερον ὁ ᾿Ιούδας συγκεντῶν τοὺς ἀλιτηρίους διέφθειρέν τε εἰς μυριάδας τρεῖς ἀνδρῶν 24 αὐτὸς δὲ ὁ Τιμόθεος ἐμπεσὼν τοῖς περὶ τὸν Δοσίθεον καὶ Σωσίπατρον ἠξίου μετὰ πολλῆς γοητείας ἐξαφεῖναι σῶον αὐτὸν διὰ τὸ πλειόνων μὲν γονεῖς ὧν δὲ ἀδελφοὺς ἔχειν καὶ τούτους ἀλογηθῆναι συμβήσεται 25 πιστώσαντος δὲ αὐτοῦ διὰ πλειόνων τὸν ὁρισμὸν ἀποκαταστῆσαι τούτους ἀπημάντους ἀπέλυσαν αὐτὸν ἕνεκα τῆς τῶν ἀδελφῶν σωτηρίας 26 ἐξελθὼν δὲ ἐπὶ τὸ Καρνιον καὶ τὸ Ατεργατειον κατέσφαξεν μυριάδας σωμάτων δύο καὶ πεντακισχιλίους 27 μετὰ δὲ τὴν τούτων τροπὴν καὶ ἀπώλειαν ἐπεστράτευσεν καὶ ἐπὶ Εφρων πόλιν ὀχυράν ἐν ᾗ κατῴκει Λυσίας καὶ πάμφυλα πλήθη νεανίαι δὲ ῥωμαλέοι πρὸ τῶν τειχέων καθεστῶτες εὐρώστως ἀπεμάχοντο ἔνθα δὲ ὀργάνων καὶ βελῶν πολλαὶ παραθέσεις ὑπῆρχον 28 ἐπικαλεσάμενοι δὲ τὸν δυνάστην τὸν μετὰ κράτους συντρίβοντα τὰς τῶν πολεμίων ἀλκὰς ἔλαβον τὴν πόλιν ὑποχείριον κατέστρωσαν δὲ τῶν ἔνδον εἰς μυριάδας δύο πεντακισχιλίους 29 ἀναζεύξαντες δὲ ἐκεῖθεν ὥρμησαν ἐπὶ Σκυθῶν πόλιν ἀπέχουσαν ἀπὸ Ιεροσολύμων σταδίους ἑξακοσίους 30 ἀπομαρτυρησάντων δὲ τῶν ἐκεῖ καθεστώτων ᾿Ιουδαίων ἣν οἱ Σκυθοπολῖται ἔσχον πρὸς αὐτοὺς εὔνοιαν καὶ ἐν τοῖς τῆς ἀτυχίας καιροῖς ἥμερον ἀπάντησιν 31 εὐχαριστήσαντες καὶ προσπαρακαλέσαντες καὶ εἰς τὰ λοιπὰ πρὸς τὸ γένος εὐμενεῖς εἶναι παρεγενήθησαν εἰς Ιεροσόλυμα τῆς τῶν ἑβδομάδων ἑορτῆς οὔσης ὑπογύου 32 μετὰ δὲ τὴν λεγομένην πεντηκοστὴν ὥρμησαν ἐπὶ Γοργίαν τὸν τῆς Ιδουμαίας στρατηγόν 33 ἐξῆλθεν δὲ μετὰ πεζῶν τρισχιλίων ἱππέων δὲ τετρακοσίων 34 παραταξαμένους δὲ συνέβη πεσεῖν ὀλίγους τῶν ᾿Ιουδαίων 35 Δοσίθεος δέ τις τῶν τοῦ Βακήνορος ἔφιππος ἀνὴρ καὶ καρτερός εἴχετο τοῦ Γοργίου καὶ λαβόμενος τῆς χλαμύδος ἦγεν αὐτὸν εὐρώστως καὶ βουλόμενος τὸν κατάρατον λαβεῖν ζωγρίαν τῶν ἱππέων τινὸς Θρᾳκῶν ἐπενεχθέντος αὐτῷ καὶ τὸν ὦμον καθελόντος διέφυγεν ὁ Γοργίας εἰς Μαρισα 36 τῶν δὲ περὶ τὸν Εσδριν ἐπὶ πλεῖον μαχομένων καὶ κατακόπων ὄντων ἐπικαλεσάμενος ᾿Ιούδας τὸν Κύριον σύμμαχον φανῆναι καὶ προοδηγὸν τοῦ πολέμου 37 καταρξάμενος τῇ πατρίῳ φωνῇ τὴν μεθ᾽ ὕμνων κραυγὴν ἐνσείσας ἀπροσδοκήτως τοῖς περὶ τὸν Γοργίαν τροπὴν αὐτῶν ἐποιήσατο 38 ᾿Ιούδας δὲ ἀναλαβὼν τὸ στράτευμα ἧκεν εἰς Οδολλαμ πόλιν τῆς δὲ ἑβδομάδος ἐπιβαλλούσης κατὰ τὸν ἐθισμὸν ἁγνισθέντες αὐτόθι τὸ σάββατον διήγαγον 39 τῇ δὲ ἐχομένῃ ἦλθον οἱ περὶ τὸν ᾿Ιούδαν καθ᾽ ὃν χρόνον τὸ τῆς χρείας ἐγεγόνει τὰ σώματα τῶν προπεπτωκότων ἀνακομίσασθαι καὶ μετὰ τῶν συγγενῶν ἀποκαταστῆσαι εἰς τοὺς πατρῴους τάφους 40 εὗρον δὲ ἑκάστου τῶν τεθνηκότων ὑπὸ τοὺς χιτῶνας ἱερώματα τῶν ἀπὸ Ιαμνείας εἰδώλων ἀφ᾽ ὧν ὁ νόμος ἀπείργει τοὺς ᾿Ιουδαίους τοῖς δὲ πᾶσι σαφὲς ἐγένετο διὰ τήνδε τὴν αἰτίαν τούσδε πεπτωκέναι 41 πάντες οὖν εὐλογήσαντες τὰ τοῦ δικαιοκρίτου Κυρίου τὰ κεκρυμμένα φανερὰ ποιοῦντος 42 εἰς ἱκετείαν ἐτράπησαν ἀξιώσαντες τὸ γεγονὸς ἁμάρτημα τελείως ἐξαλειφθῆναι ὁ δὲ γενναῖος ᾿Ιούδας παρεκάλεσε τὸ πλῆθος συντηρεῖν αὑτοὺς ἀναμαρτήτους εἶναι ὑπ᾽ ὄψιν ἑωρακότας τὰ γεγονότα διὰ τὴν τῶν προπεπτωκότων ἁμαρτίαν 43 ποιησάμενός τε κατ᾽ ἀνδρολογίαν εἰς ἀργυρίου δραχμὰς δισχιλίας ἀπέστειλεν εἰς Ιεροσόλυμα προσαγαγεῖν περὶ ἁμαρτίας θυσίαν πάνυ καλῶς καὶ ἀστείως πράττων ὑπὲρ ἀναστάσεως διαλογιζόμενος 44 εἰ μὴ γὰρ τοὺς προπεπτωκότας ἀναστῆναι προσεδόκα περισσὸν καὶ ληρῶδες ὑπὲρ νεκρῶν εὔχεσθαι 45 εἶτε᾽ ἐμβλέπων τοῖς μετ᾽ εὐσεβείας κοιμωμένοις κάλλιστον ἀποκείμενον χαριστήριον ὁσία καὶ εὐσεβὴς ἡ ἐπίνοια ὅθεν περὶ τῶν τεθνηκότων τὸν ἐξιλασμὸν ἐποιήσατο τῆς ἁμαρτίας ἀπολυθῆναι
1 Mas, concluídos esses acordos, Lísias voltou para junto do rei, e os judeus dedicaram-se aos trabalhos do campo. 2 Mas alguns generais locais – Timóteo, Apolônio o de Gueneu, também Jerônimo e Demofonte, além de Nicanor, o governador de Chipre – não os deixavam viver em paz nem em tranquilidade. 3 Os habitantes de Jope cometeram uma atrocidade: convidaram os judeus que moravam com eles, com suas mulheres e filhos, para subir à embarcação que haviam preparado, como se não houvesse má vontade contra eles. 4 Tratava-se de um decreto público da cidade. Eles aceitaram, querendo viver em paz e sem ter suspeita; mas, quando estavam em alto mar, os de Jope os afogaram, em número de pelo menos duzentos. 5 Mas quando Judas soube da crueldade contra os seus compatriotas, convocou seus homens 6 e, invocando a Deus, o justo Juiz, atacou os assassinos de seus irmãos. E incendiou o porto à noite, queimou as embarcações e passou a fio de espada os que ali se haviam refugiado. 7 Como as regiões estavam fechadas, retirou-se com a intenção de voltar e exterminar toda a população de Jope. 8 Mas sabendo que os de Jâmnia queriam fazer o mesmo com os judeus que ali viviam, 9 atacando-os também à noite, incendiou o porto com a frota; o clarão das chamas foi visto até em Jerusalém, a duzentos e quarenta estádios de distância. 10 Quando já haviam se afastado nove estádios dali, em marcha contra Timóteo, pelo menos cinco mil árabes com quinhentos cavaleiros atacaram. 11 Travou-se uma batalha violenta, mas, com o auxílio de Deus, os homens de Judas venceram. Os nômades, derrotados, pediram paz a Judas, prometendo fornecer gado e ajudar nas demais coisas. 12 Mas Judas, percebendo que eles poderiam ser realmente úteis em muitas coisas, aceitou a paz. Após fazer a paz, eles voltaram para as tendas. 13 Judas atacou também uma cidade fortificada, cercada de muralhas e habitada por uma mistura de nações, chamada Kaspin. 14 Mas os que estavam dentro, confiando na solidez das muralhas e no estoque de provisões, portavam-se insolentemente contra os homens de Judas, blasfemando e dizendo coisas abomináveis. 15 Mas os companheiros de Judas, invocando o grande Soberano do mundo (que, sem aríetes ou máquinas de guerra, derrubara Jericó no tempo de Yeshua), assaltaram ferozmente a muralha. 16 Tomaram a cidade pela vontade de Deus e fizeram tamanha carnificina que o lago vizinho, de dois estádios de largura, parecia cheio de sangue. 17 Afastando-se dali setecentos e cinquenta estádios, chegaram a Karaka, onde estão os judeus chamados tubienos. 18 E não encontraram Timóteo naqueles lugares, pois ele se retirara dos locais sem ter conseguido nada, deixando, porém, uma guarnição fortíssima em certo lugar. 19 Dositeu e Sosípatro, generais do Macabeu, foram até lá e destruíram a guarnição de Timóteo, mais de dez mil homens. 20 Mas Macabeu dividiu seus homens em tropas e atacou Timóteo, que tinha consigo cento e vinte mil de infantária e dois mil e quinhentos cavaleiros. 21 Quando soube da aproximação de Judas, Timóteo enviou as mulheres, as crianças e a bagagem para um lugar chamado Karnion, pois era uma região difícil de sitiar e de difícil acesso por todos os locais apertados. 22 Mas, quando a primeira tropa de Judas apareceu, o terror apoderou-se dos inimigos por causa da manifestação daquele que tudo vê. Fugiram em todas as direções, ferindo-se bastante uns aos outros com as próprias espadas. 23 Judas os perseguiu com vigor e exterminou cerca de trinta mil daqueles criminosos. 24 O próprio Timóteo caiu nas mãos dos homens de Dositeu e Sosípatro. Com muita astúcia, pediu que o deixassem ir vivo, alegando que tinha como reféns pais e irmãos de muitos deles e que poderia matá-los. 25 Quando ele deu garantias solenes de que os devolveria sãos e salvos, soltaram-no para salvar seus irmãos. 26 Marchou então contra Karnion e o templo de Atargatis, matando vinte e cinco mil pessoas. 27 Mas depois dessa vitória e extermínio, marchou contra Efrom, cidade fortificada onde morava Lísias e gente de todas as nações. Jovens robustos postados diante das muralhas lutavam com vigor, e havia ali máquinas e grande estoque de projéteis. 28 Mas, invocando o Soberano que com poder despedaça as forças dos inimigos, eles tomaram a cidade e mataram cerca de vinte e cinco mil dos que estavam dentro. 29 Partindo dali, apressaram-se para Citópolis, a seiscentos estádios de Jerusalém. 30 Mas, como os judeus que ali viviam testemunharam que os habitantes da cidade os tratavam com bondade e os haviam acolhido bem em tempos de desgraça, 31 Agradeceram-lhes e exortaram-nos a continuar benevolentes para com os demais da sua raça. Então, voltaram para Jerusalém, pois a festa das semanas estava próxima. 32 Após a festa chamada Pentecostes, marcharam contra Górgias, o governador da Idumeia. 33 Ele saiu com três mil da infantaria e quatrocentos cavaleiros. 34 Na batalha, alguns judeus tombaram. 35 Dositeu, um dos homens de Bakenor, cavaleiro valente, agarrou Górgias pelo manto e o arrastava com força, querendo capturar o maldito vivo; mas um cavaleiro trácio lançou-se sobre ele e cortou o seu ombro, e Górgias fugiu para Maressa. 36 Como os homens de Esdrim já lutavam há muito tempo e estavam exaustos, Judas invocou o Senhor para que se manifestasse como aliado e guia na batalha. 37 Entoando hinos na língua de seus pais e soltando um grito de guerra, atacou de surpresa os homens de Górgias e os pôs em fuga. 38 Mas Judas reuniu o exército e foi para a cidade de Adulã. Vindo o sétimo dia, purificaram-se segundo o costume e celebraram o shabbat ali. 39 Mas no dia seguinte, como já era urgente, os homens de Judas foram recolher os corpos dos que haviam caído para sepultá-los com seus parentes nos túmulos de seus pais. 40 Embaixo das túnicas de cada um dos mortos, porém, encontraram objetos consagrados aos ídolos de Jâmnia, o que é proibido aos judeus pela lei. Ficou claro para todos que fora por isso que eles haviam morrido. 41 Todos, então, bendisseram o agir do Senhor, o justo Juiz, que torna manifestas as coisas ocultas. 42 Puseram-se em súplica, pedindo que a transgressão cometida fosse totalmente apagada. O nobre Judas exortou o povo a se manter sem pecado, pois tinham visto com os próprios olhos o que acontecera por causa do pecado dos que haviam caído. 43 Em seguida, fez uma coleta entre seus homens e enviou a Jerusalém cerca de duas mil dracmas de prata, para que se oferecesse um sacrifício pela transgressão. Ele agiu com completa retidão e nobreza, pensando na ressurreição. 44 Pois, se ele não esperasse que os mortos ressuscitassem, seria supérfluo e tolo orar pelos mortos. 45 Mas, considerando que uma belíssima recompensa está reservada para os que adormecem na piedade, esse é um pensamento santo e piedoso. Por isso, ele mandou oferecer esse sacrifício propiciatório pelos mortos, para que fossem perdoados da sua transgressão.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
12.15 Js 6:1-20. 12.26 1 Sm 31:10. 12.40 Dt 7:25-26 12.43-45 2 Mc 7:9 12.38 Js 3:1.
B΄ Μακκαβαίων - 13
1 τῷ δὲ ἐνάτῳ καὶ τεσσαρακοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἔτει προσέπεσεν τοῖς περὶ τὸν ᾿Ιούδαν Ἀντίοχον τὸν Εὐπάτορα παραγενέσθαι σὺν πλήθεσιν ἐπὶ τὴν ᾿Ιουδαίαν 2 καὶ σὺν αὐτῷ Λυσίαν τὸν ἐπίτροπον καὶ ἐπὶ τῶν πραγμάτων ἕκαστον ἔχοντα δύναμιν Ἑλληνικὴν πεζῶν μυριάδας ἕνδεκα καὶ ἱππέων πεντακισχιλίους τριακοσίους καὶ ἐλέφαντας εἴκοσι δύο ἅρματα δὲ δρεπανηφόρα τριακόσια 3 συνέμειξεν δὲ αὐτοῖς καὶ Μενέλαος καὶ παρεκάλει μετὰ πολλῆς εἰρωνείας τὸν Ἀντίοχον οὐκ ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς πατρίδος οἰόμενος δὲ ἐπὶ τῆς ἀρχῆς κατασταθήσεσθαι 4 ὁ δὲ βασιλεὺς τῶν βασιλέων ἐξήγειρεν τὸν θυμὸν τοῦ Ἀντιόχου ἐπὶ τὸν ἀλιτήριον καὶ Λυσίου ὑποδείξαντος τοῦτον αἴτιον εἶναι πάντων τῶν κακῶν προσέταξεν ὡς ἔθος ἐστὶν ἐν τῷ τόπῳ προσαπολέσαι ἀγαγόντας εἰς Βέροιαν 5 ἔστιν δὲ ἐν τῷ τόπῳ πύργος πεντήκοντα πήχεων πλήρης σποδοῦ οὗτος δὲ ὄργανον εἶχεν περιφερὲς πάντοθεν ἀπόκρημνον εἰς τὴν σποδόν 6 ἐνταῦθα τὸν ἱεροσυλίας ἔνοχον ἢ καὶ τινων ἄλλων κακῶν ὑπεροχὴν πεποιημένον ἅπαντες προσωθοῦσιν εἰς ὄλεθρον 7 τοιούτῳ μόρῳ τὸν παράνομον συνέβη θανεῖν μηδὲ τῆς γῆς τυχόντα Μενέλαον 8 πάνυ δικαίως ἐπεὶ γὰρ συνετελέσατο πολλὰ περὶ τὸν βωμὸν ἁμαρτήματα οὗ τὸ πῦρ ἁγνὸν ἦν καὶ ἡ σποδός ἐν σποδῷ τὸν θάνατον ἐκομίσατο 9 τοῖς δὲ φρονήμασιν ὁ βασιλεὺς βεβαρβαρωμένος ἤρχετο τὰ χείριστα τῶν ἐπὶ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ γεγονότων ἐνδειξόμενος τοῖς ᾿Ιουδαίοις 10 μεταλαβὼν δὲ ᾿Ιούδας ταῦτα παρήγγειλεν τῷ πλήθει δι᾽ ἡμέρας καὶ νυκτὸς ἐπικαλεῖσθαι τὸν Κύριον εἴ ποτε καὶ ἄλλοτε καὶ νῦν ἐπιβοηθεῖν τοῖς τοῦ νόμου καὶ πατρίδος καὶ ἱεροῦ ἁγίου στερεῖσθαι μέλλουσιν 11 καὶ τὸν ἄρτι βραχέως ἀνεψυχότα λαὸν μὴ ἐᾶσαι τοῖς δυσφήμοις ἔθνεσιν ὑποχειρίους γενέσθαι 12 πάντων δὲ τὸ αὐτὸ ποιησάντων ὁμοῦ καὶ καταξιωσάντων τὸν ἐλεήμονα Κύριον μετὰ κλαυθμοῦ καὶ νηστειῶν καὶ προπτώσεως ἐπὶ ἡμέρας τρεῖς ἀδιαλείπτως παρακαλέσας αὐτοὺς ὁ ᾿Ιούδας ἐκέλευσεν παραγίνεσθαι 13 καθ᾽ ἑαυτὸν δὲ σὺν τοῖς πρεσβυτέροις γενόμενος ἐβουλεύσατο πρὶν εἰσβαλεῖν τοῦ βασιλέως τὸ στράτευμα εἰς τὴν ᾿Ιουδαίαν καὶ γενέσθαι τῆς πόλεως ἐγκρατεῖς ἐξελθόντας κρῖναι τὰ πράγματα τῇ τοῦ Θεοῦ βοηθείᾳ 14 δοὺς δὲ τὴν ἐπιτροπὴν τῷ κτίστῃ τοῦ κόσμου παρακαλέσας τοὺς σὺν αὐτῷ γενναίως ἀγωνίσασθαι μέχρι θανάτου περὶ νόμων ἱεροῦ πόλεως πατρίδος πολιτείας περὶ δὲ Μωδεϊν ἐποιήσατο τὴν στρατοπεδείαν 15 ἀναδοὺς δὲ τοῖς περὶ αὐτὸν σύνθημα Θεοῦ νίκην μετὰ νεανίσκων ἀρίστων κεκριμένων ἐπιβαλὼν νύκτωρ ἐπὶ τὴν βασιλικὴν αὐλὴν τὴν παρεμβολὴν ἀνεῖλεν εἰς ἄνδρας δισχιλίους καὶ τὸν πρωτεύοντα τῶν ἐλεφάντων σὺν τῷ κατ᾽ οἰκίαν ὄντι συνεκέντησεν 16 καὶ τὸ τέλος τὴν παρεμβολὴν δέους καὶ ταραχῆς ἐπλήρωσαν καὶ ἐξέλυσαν εὐημεροῦντες 17 ὑποφαινούσης δὲ ἤδη τῆς ἡμέρας τοῦτο ἐγεγόνει διὰ τὴν ἐπαρήγουσαν αὐτῷ τοῦ Κυρίου σκέπην 18 ὁ δὲ βασιλεὺς εἰληφὼς γεῦμα τῆς τῶν ᾿Ιουδαίων εὐτολμίας κατεπείρασεν διὰ μεθόδων τοὺς τόπους 19 καὶ ἐπὶ Βαιθσουρα φρούριον ὀχυρὸν τῶν ᾿Ιουδαίων προσῆγεν ἐτροποῦτο προσέκρουεν ἠλαττονοῦτο 20 τοῖς δὲ ἔνδον ᾿Ιούδας τὰ δέοντα εἰσέπεμψεν 21 προσήγγειλεν δὲ τὰ μυστήρια τοῖς πολεμίοις Ροδοκος ἐκ τῆς Ιουδαϊκῆς τάξεως ἀνεζητήθη καὶ κατελήμφθη καὶ κατεκλείσθη 22 ἐδευτερολόγησεν ὁ βασιλεὺς τοῖς ἐν Βαιθσουροις δεξιὰν ἔδωκεν ἔλαβεν ἀπῄει προσέβαλεν τοῖς περὶ τὸν ᾿Ιούδαν ἥττων ἐγένετο 23 μετέλαβεν ἀπονενοῆσθαι τὸν Φίλιππον ἐν Ἀντιοχείᾳ τὸν ἀπολελειμμένον ἐπὶ τῶν πραγμάτων συνεχύθη τοὺς ᾿Ιουδαίους παρεκάλεσεν ὑπετάγη καὶ ὤμοσεν ἐπὶ πᾶσι τοῖς δικαίοις συνελύθη καὶ θυσίαν προσήγαγεν ἐτίμησεν τὸν νεὼ καὶ τὸν τόπον ἐφιλανθρώπησεν 24 καὶ τὸν Μακκαβαῖον ἀπεδέξατο κατέλιπεν στρατηγὸν ἀπὸ Πτολεμαίδος ἕως τῶν Γερρηνῶν ἡγεμονίδην 25 ἦλθεν εἰς Πτολεμαίδα ἐδυσφόρουν περὶ τῶν συνθηκῶν οἱ Πτολεμαεῖς ἐδείναζον γὰρ ὑπὲρ ὧν ἠθέλησαν ἀθετεῖν τὰς διαστάλσεις 26 προσῆλθεν ἐπὶ τὸ βῆμα Λυσίας ἀπελογήσατο ἐνδεχομένως συνέπεισεν κατεπράυνεν εὐμενεῖς ἐποίησεν ἀνέζευξεν εἰς Ἀντιόχειαν οὕτω τὰ τοῦ βασιλέως τῆς ἐφόδου καὶ τῆς ἀναζυγῆς ἐχώρησεναι
1 Mas no ano cento e quarenta e nove, Antíoco Eupátor avançava contra Judas e aos seus, contra a Judeia, com multidões. 2 E com ele estava Lísias, o líder e chefe do governo, comandando uma força grega de cento e dez mil da infantaria, cinco mil e trezentos cavaleiros, vinte e dois elefantes e trezentos carros armados com foices. 3 Menelau também se juntou a eles, incentivando Antíoco com grande hipocrisia, não para a salvação da sua pátria, mas esperando ser restabelecido no poder. 4 Mas o Rei dos reis despertou a cólera de Antíoco contra aquele criminoso. E Lísias demonstrou que aquele era o culpado de todos os males; então, ele ordenou que o levassem para Bereia e o executassem segundo o costume local. 5 Naquele lugar existe uma torre de cinquenta côvados, cheia de cinzas, com um dispositivo circular inclinado de todos os lados para o meio das cinzas. 6 Ali, quem é culpado de sacrilégio ou de crimes atrozes é empurrado para a morte. 7 Foi com tal destino que o transgressor Menelau morreu, sem sequer receber a sepultura da terra. 8 E isso foi inteiramente justo: como ele cometera muitas transgressões contra o altar, cujo fogo e cinzas eram sagrados, foi nas cinzas que ele encontrou a morte. 9 O rei, com sentimentos bárbaros, avançava com a intenção de infligir aos judeus coisas piores do que as ocorridas no tempo de seu pai. 10 Sabendo disso, Judas ordenou ao povo que invocasse o Senhor dia e noite, para que, agora mais do que nunca, socorresse aqueles que estavam prestes a ser privados da lei, da pátria e do Templo Santo; 11 e que não permitisse que o povo, que acabara de respirar um pouco, fosse novamente submetido a nações blasfemas. 12 Mas todos juntos cumpriram a ordem e imploraram ao Senhor misericordioso, com lágrimas, jejuns e prostrações, durante três dias ininterruptos. Judas, então, encorajou-os e mandou que estivessem prontos. 13 Em reunião particular com os anciãos, ele decidiu que, antes que o exército do rei invadisse a Judeia e ocupasse a cidade, eles deveriam sair e decidir a questão com o auxílio de Deus. 14 Mas entregando a decisão ao Criador do mundo e exortando os seus a lutarem nobremente até a morte pelas leis, pelo templo, pela cidade, pela pátria e pelas instituições, acampou perto de Modin. 15 Deu aos seus homens a senha: "Vitória de Deus". Atacando à noite o acampamento real com um grupo de jovens entre os melhores, matou cerca de dois mil homens e atravessou com sua lança o maior dos elefantes, junto com o condutor. 16 Por fim, encheram o acampamento de terror e confusão e retiraram-se vitoriosos. 17 Até o raiar do dia sucedeu, graças à proteção do Senhor que o socorrera. 18 Mas o rei, tendo provado a audácia dos judeus, tentou tomar os lugares por meio de táticas. 19 E marchou contra Bait-Zur, uma fortaleza segura dos judeus, mas foi repelido, fracassou e foi derrotado. 20 Judas enviava aos que estavam dentro as coisas que eram necessárias. 21 No entanto, Ródoco, do exército judeu, revelava os segredos aos inimigos; ele foi procurado, capturado e preso. 22 O rei tentou uma segunda negociação com os habitantes de Bait-Zur, deu-lhes garantias, recebeu as deles e partiu. Atacou as tropas de Judas, mas foi vencido. 23 Recebeu então a notícia de que Filipe, que havia sido deixado à frente do governo em Antioquia, havia se revoltado. Perturbado, ele propôs termos aos judeus, aceitou suas condições e jurou respeitar todos os seus direitos. E ofereceu um sacrifício, honrou o templo e tratou com generosidade o lugar. 24 E acolheu Macabeu e nomeou-o governador de Ptolemaida até o território dos guerrenos. 25 Ele chegou a Ptolemaida, e os habitantes dali mostraram-se descontentes com o tratado; ficaram indignados e queriam anular as cláusulas do acordo. 26 Lísias subiu à tribuna, defendeu o tratado da melhor maneira possível, convenceu-os, acalmou-os e tornou-os favoráveis. Partiu para Antioquia. Assim se passou a invasão do rei e a sua retirada.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
13.1-2 1Mc 6.28-31. 13.11 2Mc 11.10-11. 13.14 1Mc 6.33-47. 13.15 2Mc 8.23. 13.18-21 1Mc 6.48-54. 13.23 1Mc 6.55-63.
B΄ Μακκαβαίων - 14
1 μετὰ δὲ τριετῆ χρόνον προσέπεσεν τοῖς περὶ τὸν ᾿Ιούδαν Δημήτριον τὸν τοῦ Σελεύκου διὰ τοῦ κατὰ Τρίπολιν λιμένος εἰσπλεύσαντα μετὰ πλήθους ἰσχυροῦ καὶ στόλου 2 κεκρατηκέναι τῆς χώρας ἐπανελόμενον Ἀντίοχον καὶ τὸν τούτου ἐπίτροπον Λυσίαν 3 Ἄλκιμος δέ τις προγεγονὼς ἀρχιερεύς ἑκουσίως δὲ μεμολυσμένος ἐν τοῖς τῆς ἀμειξίας χρόνοις συννοήσας ὅτι καθ᾽ ὁντιναοῦν τρόπον οὐκ ἔστιν αὐτῷ σωτηρία οὐδὲ πρὸς τὸ ἅγιον θυσιαστήριον ἔτι πρόσοδος 4 ἧκεν πρὸς τὸν βασιλέα Δημήτριον ὡς πρώτῳ καὶ πεντηκοστῷ καὶ ἑκατοστῷ ἔτει προσάγων αὐτῷ στέφανον χρυσοῦν καὶ φοίνικα πρὸς δὲ τούτοις τῶν νομιζομένων θαλλῶν τοῦ ἱεροῦ καὶ τὴν ἡμέραν ἐκείνην ἡσυχίαν ἔσχεν 5 καιρὸν δὲ λαβὼν τῆς ἰδίας ἀνοίας συνεργὸν προσκληθεὶς εἰς συνέδριον ὑπὸ τοῦ Δημητρίου καὶ ἐπερωτηθείς ἐν τίνι διαθέσει καὶ βουλῇ καθέστηκαν οἱ ᾿Ιουδαῖοι πρὸς ταῦτα ἔφη 6 οἱ λεγόμενοι τῶν ᾿Ιουδαίων Ασιδαῖοι ὧν ἀφηγεῖται ᾿Ιούδας ὁ Μακκαβαῖος πολεμοτροφοῦσιν καὶ στασιάζουσιν οὐκ ἐῶντες τὴν βασιλείαν εὐσταθείας τυχεῖν 7 ὅθεν ἀφελόμενος τὴν προγονικὴν δόξαν λέγω δὴ τὴν ἀρχιερωσύνην δεῦρο νῦν ἐλήλυθα 8 πρῶτον μὲν ὑπὲρ τῶν ἀνηκόντων τῷ βασιλεῖ γνησίως φρονῶν δεύτερον δὲ καὶ τῶν ἰδίων πολιτῶν στοχαζόμενος τῇ μὲν γὰρ τῶν προειρημένων ἀλογιστίᾳ τὸ σύμπαν ἡμῶν γένος οὐ μικρῶς ἀκληρεῖ 9 ἕκαστα δὲ τούτων ἐπεγνωκὼς σύ βασιλεῦ καὶ τῆς χώρας καὶ τοῦ περιισταμένου γένους ἡμῶν προνοήθητι καθ᾽ ἣν ἔχεις πρὸς ἅπαντας εὐαπάντητον φιλανθρωπίαν 10 ἄχρι γὰρ ᾿Ιούδας περίεστιν ἀδύνατον εἰρήνης τυχεῖν τὰ πράγματα 11 τοιούτων δὲ ῥηθέντων ὑπὸ τούτου θᾶττον οἱ λοιποὶ φίλοι δυσμενῶς ἔχοντες τὰ πρὸς τὸν ᾿Ιούδαν προσεπύρωσαν τὸν Δημήτριον 12 προχειρισάμενος δὲ εὐθέως Νικάνορα τὸν γενόμενον ἐλεφαντάρχην καὶ στρατηγὸν ἀναδείξας τῆς Ιουδαίας ἐξαπέστειλεν 13 δοὺς ἐντολὰς αὐτὸν μὲν τὸν ᾿Ιούδαν ἐπανελέσθαι τοὺς δὲ σὺν αὐτῷ σκορπίσαι καταστῆσαι δὲ Ἄλκιμον ἀρχιερέα τοῦ μεγίστου ἱεροῦ 14 οἱ δὲ ἐπὶ τῆς Ιουδαίας πεφυγαδευκότες τὸν ᾿Ιούδαν ἔθνη συνέμισγον ἀγεληδὸν τῷ Νικάνορι τὰς τῶν ᾿Ιουδαίων ἀτυχίας καὶ συμφορὰς ἰδίας εὐημερίας δοκοῦντες ἔσεσθαι 15 ἀκούσαντες δὲ τὴν τοῦ Νικάνορος ἔφοδον καὶ τὴν ἐπίθεσιν τῶν ἐθνῶν καταπασάμενοι γῆν ἐλιτάνευον τὸν ἄχρι αἰῶνος συστήσαντα τὸν αὑτοῦ λαόν ἀεὶ δὲ μετ᾽ ἐπιφανείας ἀντιλαμβανόμενον τῆς ἑαυτοῦ μερίδος 16 προστάξαντος δὲ τοῦ ἡγουμένου ἐκεῖθεν εὐθέως ἀναζεύξας συμμίσγει αὐτοῖς ἐπὶ κώμην Δεσσαου 17 Σιμων δὲ ὁ ἀδελφὸς Ιουδου συμβεβληκὼς ἦν τῷ Νικάνορι βραδέως δὲ διὰ τὴν αἰφνίδιον τῶν ἀντιπάλων ἀφασίαν ἐπταικώς 18 ὅμως δὲ ἀκούων ὁ Νικάνωρ ἣν εἶχον οἱ περὶ τὸν ᾿Ιούδαν ἀνδραγαθίαν καὶ ἐν τοῖς περὶ τῆς πατρίδος ἀγῶσιν εὐψυχίαν ὑπευλαβεῖτο τὴν κρίσιν δι᾽ αἱμάτων ποιήσασθαι 19 διόπερ ἔπεμψεν Ποσιδώνιον καὶ Θεόδοτον καὶ Ματταθιαν δοῦναι καὶ λαβεῖν δεξιάς 20 πλείονος δὲ γενομένης περὶ τούτων ἐπισκέψεως καὶ τοῦ ἡγουμένου τοῖς πλήθεσιν ἀνακοινωσαμένου καὶ φανείσης ὁμοψήφου γνώμης ἐπένευσαν ταῖς συνθήκαις 21 ἐτάξαντο δὲ ἡμέραν ἐν ᾗ κατ᾽ ἰδίαν ἥξουσιν εἰς τὸ αὐτό καὶ προῆλθεν παρ᾽ ἑκάστου δίφραξ ἔθεσαν δίφρους 22 διέταξεν ᾿Ιούδας ἐνόπλους ἑτοίμους ἐν τοῖς ἐπικαίροις τόποις μήποτε ἐκ τῶν πολεμίων αἰφνιδίως κακουργία γένηται τὴν ἁρμόζουσαν ἐποιήσαντο κοινολογίαν 23 διέτριβεν ὁ Νικάνωρ ἐν Ιεροσολύμοις καὶ ἔπραττεν οὐθὲν ἄτοπον τοὺς δὲ συναχθέντας ἀγελαίους ὄχλους ἀπέλυσεν 24 καὶ εἶχεν τὸν ᾿Ιούδαν διὰ παντὸς ἐν προσώπῳ ψυχικῶς τῷ ἀνδρὶ προσεκέκλιτο 25 παρεκάλεσεν αὐτὸν γῆμαι καὶ παιδοποιήσασθαι ἐγάμησεν εὐστάθησεν ἐκοινώνησεν βίου 26 ὁ δὲ Ἄλκιμος συνιδὼν τὴν πρὸς ἀλλήλους εὔνοιαν καὶ τὰς γενομένας συνθήκας λαβὼν ἧκεν πρὸς τὸν Δημήτριον καὶ ἔλεγεν τὸν Νικάνορα ἀλλότρια φρονεῖν τῶν πραγμάτων τὸν γὰρ ἐπίβουλον τῆς βασιλείας ᾿Ιούδαν αὐτοῦ διάδοχον ἀναδεῖξαι 27 ὁ δὲ βασιλεὺς ἔκθυμος γενόμενος καὶ ταῖς τοῦ παμπονήρου διαβολαῖς ἐρεθισθεὶς ἔγραψεν Νικάνορι φάσκων ὑπὲρ μὲν τῶν συνθηκῶν βαρέως φέρειν κελεύων δὲ τὸν Μακκαβαῖον δέσμιον ἐξαποστέλλειν εἰς Ἀντιόχειαν ταχέως 28 προσπεσόντων δὲ τούτων τῷ Νικάνορι συνεκέχυτο καὶ δυσφόρως ἔφερεν εἰ τὰ διεσταλμένα ἀθετήσει μηδὲν τἀνδρὸς ἠδικηκότος 29 ἐπεὶ δὲ τῷ βασιλεῖ ἀντιπράττειν οὐκ ἦν εὔκαιρον ἐτήρει στρατηγήματι τοῦτ᾽ ἐπιτελέσαι 30 ὁ δὲ Μακκαβαῖος αὐστηρότερον διεξαγαγόντα συνιδὼν τὸν Νικάνορα τὰ πρὸς αὐτὸν καὶ τὴν εἰθισμένην ἀπάντησιν ἀγροικότερον ἐσχηκότα νοήσας οὐκ ἀπὸ τοῦ βελτίστου τὴν αὐστηρίαν εἶναι συστρέψας οὐκ ὀλίγους τῶν περὶ αὐτὸν συνεκρύπτετο τὸν Νικάνορα 31 συγγνοὺς δὲ ὁ ἕτερος ὅτι γενναίως ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς ἐστρατήγηται παραγενόμενος ἐπὶ τὸ μέγιστον καὶ ἅγιον ἱερὸν τῶν ἱερέων τὰς καθηκούσας θυσίας προσαγόντων ἐκέλευσεν παραδιδόναι τὸν ἄνδρα 32 τῶν δὲ μεθ᾽ ὅρκων φασκόντων μὴ γινώσκειν ποῦ ποτ᾽ ἔστιν ὁ ζητούμενος 33 προτείνας τὴν δεξιὰν ἐπὶ τὸν νεὼ ταῦτ᾽ ὤμοσεν ἐὰν μὴ δέσμιόν μοι τὸν ᾿Ιούδαν παραδῶτε τόνδε τὸν τοῦ Θεοῦ σηκὸν εἰς πεδίον ποιήσω καὶ τὸ θυσιαστήριον κατασκάψω καὶ ἱερὸν ἐνταῦθα τῷ Διονύσῳ ἐπιφανὲς ἀναστήσω 34 τοσαῦτα δὲ εἰπὼν ἀπῆλθεν οἱ δὲ ἱερεῖς προτείναντες τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐπεκαλοῦντο τὸν διὰ παντὸς ὑπέρμαχον τοῦ ἔθνους ἡμῶν ταῦτα λέγοντες 35 σὺ Κύριε τῶν ὅλων ἀπροσδεὴς ὑπάρχων ηὐδόκησας ναὸν τῆς σῆς σκηνώσεως ἐν ἡμῖν γενέσθαι 36 καὶ νῦν ἅγιε παντὸς ἁγιασμοῦ Κύριε διατήρησον εἰς αἰῶνα ἀμίαντον τόνδε τὸν προσφάτως κεκαθαρισμένον οἶκον 37 Ραζις δέ τις τῶν ἀπὸ Ιεροσολύμων πρεσβυτέρων ἐμηνύθη τῷ Νικάνορι ἀνὴρ φιλοπολίτης καὶ σφόδρα καλῶς ἀκούων καὶ κατὰ τὴν εὔνοιαν πατὴρ τῶν ᾿Ιουδαίων προσαγορευόμενος 38 ἦν γὰρ ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις τῆς ἀμειξίας κρίσιν εἰσενηνεγμένος Ιουδαϊσμοῦ καὶ σῶμα καὶ ψυχὴν ὑπὲρ τοῦ Ιουδαϊσμοῦ παραβεβλημένος μετὰ πάσης ἐκτενίας 39 βουλόμενος δὲ Νικάνωρ πρόδηλον ποιῆσαι ἣν εἶχεν πρὸς τοὺς ᾿Ιουδαίους δυσμένειαν ἀπέστειλεν στρατιώτας ὑπὲρ τοὺς πεντακοσίους συλλαβεῖν αὐτόν 40 ἔδοξεν γὰρ ἐκεῖνον συλλαβὼν τούτοις ἐνεργάσασθαι συμφοράν 41 τῶν δὲ πληθῶν μελλόντων τὸν πύργον καταλαβέσθαι καὶ τὴν αὐλαίαν θύραν βιαζομένων καὶ κελευόντων πῦρ προσάγειν καὶ τὰς θύρας ὑφάπτειν περικατάλημπτος γενόμενος ὑπέθηκεν ἑαυτῷ τὸ ξίφος 42 εὐγενῶς θέλων ἀποθανεῖν ἤπερ τοῖς ἀλιτηρίοις ὑποχείριος γενέσθαι καὶ τῆς ἰδίας εὐγενείας ἀναξίως ὑβρισθῆναι 43 τῇ δὲ πληγῇ μὴ κατευθικτήσας διὰ τὴν τοῦ ἀγῶνος σπουδὴν καὶ τῶν ὄχλων ἔσω τῶν θυρωμάτων εἰσβαλλόντων ἀναδραμὼν γενναίως ἐπὶ τὸ τεῖχος κατεκρήμνισεν ἑαυτὸν ἀνδρωδῶς εἰς τοὺς ὄχλους 44 τῶν δὲ ταχέως ἀναποδισάντων γενομένου διαστήματος ἦλθεν κατὰ μέσον τὸν κενεῶνα 45 ἔτι δὲ ἔμπνους ὑπάρχων καὶ πεπυρωμένος τοῖς θυμοῖς ἐξαναστὰς φερομένων κρουνηδὸν τῶν αἱμάτων καὶ δυσχερῶν τῶν τραυμάτων ὄντων δρόμῳ τοὺς ὄχλους διελθὼν καὶ στὰς ἐπί τινος πέτρας ἀπορρῶγος 46 παντελῶς ἔξαιμος ἤδη γινόμενος προβαλὼν τὰ ἔντερα καὶ λαβὼν ἑκατέραις ταῖς χερσὶν ἐνέσεισε τοῖς ὄχλοις καὶ ἐπικαλεσάμενος τὸν δεσπόζοντα τῆς ζωῆς καὶ τοῦ πνεύματος ταῦτα αὐτῷ πάλιν ἀποδοῦναι τόνδε τὸν τρόπον μετήλλαξεν
1 Mas três anos depois, chegou ao conhecimento dos homens de Judas que Demétrio, o de Seleuco, havia desembarcado no porto de Trípoli com uma frota e exército poderoso. 2 Ele havia se apoderado do país, após eliminar Antíoco e seu tutor Lísias. 3 Mas certo Alkimos, que fora sumo sacerdote, mas que se havia contaminado voluntariamente nos tempos da revolta, percebendo que não havia de forma alguma para ele segurança nem acesso ao altar sagrado, 4 foi procurar o rei Demétrio, por volta do ano cento e cinquenta e um. Ofereceu-lhe uma coroa de ouro e uma palma, além dos ramos de oliveira usados no Templo; e, naquele dia, manteve-se em silêncio. 5 Mas ele encontrou uma oportunidade para sua loucura quando Demétrio o convocou ao conselho e lhe perguntou sobre as intenções e planos dos judeus. Ele respondeu: 6 "Aqueles judeus chamados ĥassidim, liderados por Judas Macabeu, alimentam a guerra e fomentam revoltas, não deixando que o reino alcance a paz. 7 Por isso, embora privado da glória de meus antepassados – refiro-me ao sumo sacerdócio – vim aqui agora. 8 Primeiro, por uma preocupação sincera com os interesses do rei; segundo, visando o bem de meus próprios cidadãos, pois, pela insensatez dita, toda a nossa raça sofre não poucas desgraças. 9 Tu, ó rei, toma conhecimento de tudo isso e providencia o bem da terra e de nossa raça, conforme a bem conhecida humanidade para com todos. 10 Pois, enquanto Judas estiver vivo, é impossível que o governo goze de paz." 11 Mal ele terminou de falar, os outros "amigos", que nutriam hostilidade contra Judas, incitaram ainda mais a Demétrio. 12 Este designou imediatamente Nicanor, que fora comandante dos elefantes, nomeou-o governador da Judeia e o enviou. 13 Deu-lhe ordens para eliminar Judas, dispersar seus seguidores e instalar Alkimos como sumo sacerdote do templo principal. 14 Os povos que haviam fugido da Judeia diante de Judas juntavam-se em massa a Nicanor, pensando que as desgraças dos judeus seriam a sua própria prosperidade. 15 Quando souberam da vinda de Nicanor e do ataque dos povos, cobriram-se de terra e suplicaram Àquele que estabelecera seu povo para sempre e que sempre socorria Sua porção com manifestações. 16 Sob as ordens do seu líder, partiram imediatamente dali e travaram contato com o inimigo na aldeia de Dessau. 17 Simão, irmão de Judas, havia enfrentado Nicanor, mas sofreu um ligeiro revés devido à chegada súbita dos adversários. 18 Nicanor, porém, ouvindo falar da bravura dos homens de Judas e da coragem com que lutavam pela pátria, temeu decidir a questão pelo sangue. 19 Por isso, enviou Posidônio, Teódoto e Matatias para oferecer e receber propostas de paz. 20 Após longa deliberação sobre as propostas, Judas comunicou-as às tropas; e, parecendo todos de comum acordo, aceitaram o tratado. 21 Marcaram um dia para um encontro privado; de cada lado avançou uma carruagem e colocaram assentos de honra. 22 Judas organizou homens armados em lugares estratégicos, para o caso de uma traição repentina por parte dos inimigos; mas realizaram a conferência em paz. 23 Nicanor permaneceu em Jerusalém e não cometeu qualquer ato impróprio; até dispensou as multidões que se haviam juntado. 24 E mantinha Judas sempre por perto e sentia pelo homem uma afeição sincera. 25 Aconselhou-o a casar-se e ter filhos. Ele se casou, viveu tranquilamente e desfrutou da vida comum. 26 Mas, vendo a boa vontade entre os dois e o tratado que haviam feito, Alkimos foi procurar Demétrio e disse que Nicanor agia contra os interesses do governo, pois nomeara Judas – o inimigo do reino – como seu sucessor. 27 Mas o rei, enfurecido e irritado pelas calúnias daquele malvado, escreveu a Nicanor, declarando que não aprovava os tratados e ordenando que enviasse o Macabeu imediatamente preso para Antioquia. 28 Quando a mensagem chegou a Nicanor, ele ficou consternado; sentia dor em romper um acordo com um homem que não havia cometido injustiça. 29 Mas, como não era possível opor-se ao rei, buscava uma oportunidade para cumprir a ordem mediante algum estratagema. 30 Mas Macabeu, percebendo que Nicanor o tratava com mais frieza e que as saudações habituais eram agora rudes, compreendeu que essa severidade não era bom sinal. Reuniu não poucos dos seus seguidores e ocultou-se de Nicanor. 31 Mas o outro entendendo que fora nobremente nomeado, foi ao grande e santo Templo no momento em que os sacerdotes ofereciam os sacrifícios adequados e ordenou que lhe entregassem o homem. 32 Como eles jurassem que não sabiam onde estava o procurado, 33 Ele estendeu a mão direita em direção ao Templo e jurou: "Se não me entregardes Judas preso, tornarei este recinto de Deus num campo para pasto, destruirei o altar e erguerei aqui um templo magnífico a Dionísio!" 34 Dito isto, partiu. Mas os sacerdotes, erguendo as mãos ao céu, invocavam Aquele que sempre fora o defensor da nossa nação: 35 "Tu, Senhor de todos, que de nada precisas, quiseste que o Templo da Tua habitação estivesse entre nós. 36 E agora, ó Santo, Senhor de toda santidade, preserva para sempre livre de profanação esta casa que acaba de ser purificada." 37 Mas certo Razis, um dos anciãos de Jerusalém, foi denunciado a Nicanor. Era um homem que amava seus concidadãos, de excelente reputação e chamado "pai dos judeus" por sua bondade. 38 Pois nos tempos da revolta, ele fora acusado de "judaísmo" e arriscara corpo e alma com todo o zelo. 39 Mas, querendo demonstrar hostilidade contra os judeus, Nicanor enviou mais de quinhentos soldados para prendê-lo, 40 pois pensava que, prendendo-os, causaria uma grande infelicidade. 41 Quando as tropas estavam prestes a tomar a torre e forçavam a porta do pátio, ordenando que trouxessem fogo para incendiar as portas. Cercado por todos os lados, ele se lançou sobre a própria espada. 42 Preferiu morrer nobremente a cair nas mãos de criminosos e sofrer ultrajes indignos de sua nobreza. 43 Mas, na pressa do combate, não se feriu mortalmente. Como as multidões já invadiam as portas, ele correu corajosamente para cima do muro e lançou-se virilmente sobre as multidões. 44 Mas eles recuaram rapidamente, abrindo um espaço, e ele caiu no meio do vão. 45 Mas, ainda respirando e inflamado de coragem, levantou-se, apesar de o sangue jorrar como uma fonte e de seus ferimentos serem gravíssimos; correu através das multidões e parou sobre uma rocha escarpada. 46 Já completamente ensanguentado, arrancou as próprias entranhas e, tomando-as com ambas as mãos, arremessou-as contra as multidões. E, invocando o Senhor da vida e do espírito para que os devolvesse a eles um dia, morreu desta maneira.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
14.1-2 1Mc 7.1-4. 14.3-4 1Mc 7.5-9. 14.6 1Mc 2.42. 14.12-13 1Mc 7.26. 14.18-25 1Mc 7.27-30. 14.33 1Mc 7.33-38. 14.35 1Rs 8.27-30; At 7.48. 14.46 2Mc 7.9-14.
B΄ Μακκαβαίων - 15
1 ὁ δὲ Νικάνωρ μεταλαβὼν τοὺς περὶ τὸν ᾿Ιούδαν ὄντας ἐν τοῖς κατὰ Σαμάρειαν τόποις ἐβουλεύσατο τῇ τῆς καταπαύσεως ἡμέρᾳ μετὰ πάσης ἀσφαλείας αὐτοῖς ἐπιβαλεῖν 2 τῶν δὲ κατὰ ἀνάγκην συνεπομένων αὐτῷ ᾿Ιουδαίων λεγόντων μηδαμῶς οὕτως ἀγρίως καὶ βαρβάρως ἀπολέσῃς δόξαν δὲ ἀπομέρισον τῇ προτετιμημένῃ ὑπὸ τοῦ πάντα ἐφορῶντος μεθ᾽ ἁγιότητος ἡμέρᾳ 3 ὁ δὲ τρισαλιτήριος ἐπηρώτησεν εἰ ἔστιν ἐν οὐρανῷ δυνάστης ἐν ὁ προστεταχὼς ἄγειν τὴν τῶν σαββάτων ἡμέραν 4 τῶν δ᾽ ἀποφηναμένων ἔστιν ὁ Κύριος ζῶν αὐτὸς ἐν οὐρανῷ δυνάστης ὁ κελεύσας ἀσκεῖν τὴν ἑβδομάδα 5 ὁ δὲ ἕτερος κἀγώ φησιν δυνάστης ἐπὶ τῆς γῆς ὁ προστάσσων αἴρειν ὅπλα καὶ τὰς βασιλικὰς χρείας ἐπιτελεῖν ὅμως οὐ κατέσχεν ἐπιτελέσαι τὸ σχέτλιον αὐτοῦ βούλημα 6 καὶ ὁ μὲν Νικάνωρ μετὰ πάσης ἀλαζονείας ὑψαυχενῶν διεγνώκει κοινὸν τῶν περὶ τὸν ᾿Ιούδαν συστήσασθαι τρόπαιον 7 ὁ δὲ Μακκαβαῖος ἦν ἀδιαλείπτως πεποιθὼς μετὰ πάσης ἐλπίδος ἀντιλήμψεως τεύξασθαι παρὰ τοῦ Κυρίου 8 καὶ παρεκάλει τοὺς σὺν αὐτῷ μὴ δειλιᾶν τὴν τῶν ἐθνῶν ἔφοδον ἔχοντας δὲ κατὰ νοῦν τὰ προγεγονότα αὐτοῖς ἀπ᾽ οὐρανοῦ βοηθήματα καὶ τὰ νῦν προσδοκᾶν τὴν παρὰ τοῦ παντοκράτορος ἐσομένην αὐτοῖς νίκην 9 καὶ παραμυθούμενος αὐτοὺς ἐκ τοῦ νόμου καὶ τῶν προφητῶν προσυπομνήσας δὲ αὐτοὺς καὶ τοὺς ἀγῶνας οὓς ἦσαν ἐκτετελεκότες προθυμοτέρους αὐτοὺς κατέστησεν 10 καὶ τοῖς θυμοῖς διεγείρας αὐτοὺς παρήγγειλεν ἅμα παρεπιδεικνὺς τὴν τῶν ἐθνῶν ἀθεσίαν καὶ τὴν τῶν ὅρκων παράβασιν 11 ἕκαστον δὲ αὐτῶν καθοπλίσας οὐ τὴν ἀσπίδων καὶ λογχῶν ἀσφάλειαν ὡς τὴν ἐν τοῖς ἀγαθοῖς λόγοις παράκλησιν καὶ προσεξηγησάμενος ὄνειρον ἀξιόπιστον ὕπαρ τι πάντας ηὔφρανεν 12 ἦν δὲ ἡ τούτου θεωρία τοιάδε Ονιαν τὸν γενόμενον ἀρχιερέα ἄνδρα καλὸν καὶ ἀγαθόν αἰδήμονα μὲν τὴν ἀπάντησιν πρᾶον δὲ τὸν τρόπον καὶ λαλιὰν προϊέμενον πρεπόντως καὶ ἐκ παιδὸς ἐκμεμελετηκότα πάντα τὰ τῆς ἀρετῆς οἰκεῖα τοῦτον τὰς χεῖρας προτείναντα κατεύχεσθαι τῷ παντὶ τῶν ᾿Ιουδαίων συστήματι 13 εἶθ᾽ οὕτως ἐπιφανῆναι ἄνδρα πολιᾷ καὶ δόξῃ διαφέροντα θαυμαστὴν δέ τινα καὶ μεγαλοπρεπεστάτην εἶναι τὴν περὶ αὐτὸν ὑπεροχήν 14 ἀποκριθέντα δὲ τὸν Ονιαν εἰπεῖν ὁ φιλάδελφος οὗτός ἐστιν ὁ πολλὰ προσευχόμενος περὶ τοῦ λαοῦ καὶ τῆς ἁγίας πόλεως ῾Ιερεμίας ὁ τοῦ Θεοῦ προφήτης 15 προτείναντα δὲ ῾Ιερεμίαν τὴν δεξιὰν παραδοῦναι τῷ ᾿Ιούδα ῥομφαίαν χρυσῆν διδόντα δὲ προσφωνῆσαι τάδε 16 λαβὲ τὴν ἁγίαν ῥομφαίαν δῶρον παρὰ τοῦ Θεοῦ δι᾽ ἧς θραύσεις τοὺς ὑπεναντίους 17 παρακληθέντες δὲ τοῖς Ιουδου λόγοις πάνυ καλοῖς καὶ δυναμένοις ἐπ᾽ ἀρετὴν παρορμῆσαι καὶ ψυχὰς νέων ἐπανδρῶσαι διέγνωσαν μὴ στρατεύεσθαι γενναίως δὲ ἐμφέρεσθαι καὶ μετὰ πάσης εὐανδρίας ἐμπλακέντες κρῖναι τὰ πράγματα διὰ τὸ καὶ τὴν πόλιν καὶ τὰ ἅγια καὶ τὸ ἱερὸν κινδυνεύειν 18 ἦν γὰρ ὁ περὶ γυναικῶν καὶ τέκνων ἔτι δὲ ἀδελφῶν καὶ συγγενῶν ἐν ἥττονι μέρει κείμενος αὐτοῖς μέγιστος δὲ καὶ πρῶτος ὁ περὶ τοῦ καθηγιασμένου ναοῦ φόβος 19 ἦν δὲ καὶ τοῖς ἐν τῇ πόλει κατειλημμένοις οὐ πάρεργος ἀγωνία ταρασσομένοις τῆς ἐν ὑπαίθρῳ προσβολῆς 20 καὶ πάντων ἤδη προσδοκώντων τὴν ἐσομένην κρίσιν καὶ ἤδη προσμειξάντων τῶν πολεμίων καὶ τῆς στρατιᾶς ἐκταγείσης καὶ τῶν θηρίων ἐπὶ μέρος εὔκαιρον ἀποκατασταθέντων τῆς τε ἵππου κατὰ κέρας τεταγμένης 21 συνιδὼν ὁ Μακκαβαῖος τὴν τῶν πληθῶν παρουσίαν καὶ τῶν ὅπλων τὴν ποικίλην παρασκευὴν τήν τε τῶν θηρίων ἀγριότητα ἀνατείνας τὰς χεῖρας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐπεκαλέσατο τὸν τερατοποιὸν Κύριον γινώσκων ὅτι οὐκ ἔστιν δι᾽ ὅπλων καθὼς δὲ ἐὰν αὐτῷ κριθῇ τοῖς ἀξίοις περιποιεῖται τὴν νίκην 22 ἔλεγεν δὲ ἐπικαλούμενος τόνδε τὸν τρόπον σύ Δέσποτα ἀπέστειλας τὸν ἄγγελόν σου ἐπὶ ᾿Εζεκίου τοῦ βασιλέως τῆς Ιουδαίας καὶ ἀνεῖλεν ἐκ τῆς παρεμβολῆς Σενναχηριμ εἰς ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας 23 καὶ νῦν δυνάστα τῶν οὐρανῶν ἀπόστειλον ἄγγελον ἀγαθὸν ἔμπροσθεν ἡμῶν εἰς δέος καὶ τρόμον 24 μεγέθει βραχίονός σου καταπλαγείησαν οἱ μετὰ βλασφημίας παραγινόμενοι ἐπὶ τὸν ἅγιόν σου λαόν καὶ οὗτος μὲν ἐν τούτοις ἔληξεν 25 οἱ δὲ περὶ τὸν Νικάνορα μετὰ σαλπίγγων καὶ παιάνων προσῆγον 26 οἱ δὲ περὶ τὸν ᾿Ιούδαν μετὰ ἐπικλήσεως καὶ εὐχῶν συνέμειξαν τοῖς πολεμίοις 27 καὶ ταῖς μὲν χερσὶν ἀγωνιζόμενοι ταῖς δὲ καρδίαις πρὸς τὸν Θεὸν εὐχόμενοι κατέστρωσαν οὐδὲν ἧττον μυριάδων τριῶν καὶ πεντακισχιλίων τῇ τοῦ Θεοῦ μεγάλως εὐφρανθέντες ἐπιφανείᾳ 28 γενόμενοι δὲ ἀπὸ τῆς χρείας καὶ μετὰ χαρᾶς ἀναλύοντες ἐπέγνωσαν προπεπτωκότα Νικάνορα σὺν τῇ πανοπλίᾳ 29 γενομένης δὲ κραυγῆς καὶ ταραχῆς εὐλόγουν τὸν δυνάστην τῇ πατρίῳ φωνῇ 30 καὶ προσέταξεν ὁ καθ᾽ ἅπαν σώματι καὶ ψυχῇ πρωταγωνιστὴς ὑπὲρ τῶν πολιτῶν ὁ τὴν τῆς ἡλικίας εὔνοιαν εἰς ὁμοεθνεῖς διαφυλάξας τὴν τοῦ Νικάνορος κεφαλὴν ἀποτεμόντας καὶ τὴν χεῖρα σὺν τῷ ὤμῳ φέρειν εἰς Ιεροσόλυμα 31 παραγενόμενος δὲ ἐκεῖ καὶ συγκαλέσας τοὺς ὁμοεθνεῖς καὶ τοὺς ἱερεῖς πρὸ τοῦ θυσιαστηρίου στήσας μετεπέμψατο τοὺς ἐκ τῆς ἄκρας 32 καὶ ἐπιδειξάμενος τὴν τοῦ μιαροῦ Νικάνορος κεφαλὴν καὶ τὴν χεῖρα τοῦ δυσφήμου ἣν ἐκτείνας ἐπὶ τὸν ἅγιον τοῦ παντοκράτορος οἶκον ἐμεγαλαύχησεν 33 καὶ τὴν γλῶσσαν τοῦ δυσσεβοῦς Νικάνορος ἐκτεμὼν ἔφη κατὰ μέρος δώσειν τοῖς ὀρνέοις τὰ δ᾽ ἐπίχειρα τῆς ἀνοίας κατέναντι τοῦ ναοῦ κρεμάσαι 34 οἱ δὲ πάντες εἰς τὸν οὐρανὸν εὐλόγησαν τὸν ἐπιφανῆ Κύριον λέγοντες εὐλογητὸς ὁ διατηρήσας τὸν ἑαυτοῦ τόπον ἀμίαντον 35 ἐξέδησεν δὲ τὴν τοῦ Νικάνορος προτομὴν ἐκ τῆς ἄκρας ἐπίδηλον πᾶσιν καὶ φανερὸν τῆς τοῦ Κυρίου βοηθείας σημεῖον 36 ἐδογμάτισαν δὲ πάντες μετὰ κοινοῦ ψηφίσματος μηδαμῶς ἐᾶσαι ἀπαρασήμαντον τήνδε τὴν ἡμέραν ἔχειν δὲ ἐπίσημον τὴν τρισκαιδεκάτην τοῦ δωδεκάτου μηνὸς Αδαρ λέγεται τῇ Συριακῇ φωνῇ πρὸ μιᾶς ἡμέρας τῆς Μαρδοχαϊκῆς ἡμέρας 37 τῶν οὖν κατὰ Νικάνορα χωρησάντων οὕτως καὶ ἀπ᾽ ἐκείνων τῶν καιρῶν κρατηθείσης τῆς πόλεως ὑπὸ τῶν Εβραίων καὶ αὐτὸς αὐτόθι τὸν λόγον καταπαύσω 38 καὶ εἰ μὲν καλῶς εὐθίκτως τῇ συντάξει τοῦτο καὶ αὐτὸς ἤθελον εἰ δὲ εὐτελῶς καὶ μετρίως τοῦτο ἐφικτὸν ἦν μοι 39 καθάπερ γὰρ οἶνον κατὰ μόνας πίνειν ὡσαύτως δὲ καὶ ὕδωρ πάλιν πολέμιον ὃν δὲ τρόπον οἶνος ὕδατι συγκερασθεὶς ἡδὺς καὶ ἐπιτερπῆ τὴν χάριν ἀποτελεῖ οὕτως καὶ τὸ τῆς κατασκευῆς τοῦ λόγου τέρπει τὰς ἀκοὰς τῶν ἐντυγχανόντων τῇ συντάξει ἐνταῦθα δὲ ἔσται ἡ τελευτή
1 Mas, sabendo que os homens de Judas estavam nas regiões de Samaria, Nicanor planejou atacá-los com toda a segurança no dia do repouso. 2 Mas os judeus que eram forçados a segui-lo diziam: "Não destruas de modo tão cruel e bárbaro; respeita o dia que foi honrado com santidade por Aquele que tudo vê." 3 Mas aquele triplamente perverso perguntou se havia no céu um Soberano que ordenasse a celebração dos dias de shabbatot. 4 Eles responderam: "É o Senhor vivo, o próprio Soberano no céu, quem ordenou a observância do sétimo dia." 5 Mas o outro retrucou: "E eu sou o soberano da terra, que ordena tomar as armas e cumprir as ordens do rei." Contudo, ele não conseguiu realizar seu plano terrível. 6 Enquanto Nicanor, em sua extrema soberba, planejava erguer um troféu público com os despojos de Judas, 7 Macabeu mantinha uma confiança inabalável de que receberia ajuda do Senhor com toda esperança. 8 E exortava seus homens a não temerem o ataque dos gentios, mas a se lembrarem dos auxílios que já haviam recebido do céu, e a aguardarem agora a vitória que lhes viria da parte do Todo-Poderoso. 9 E encorajando-os com passagens da Lei e dos Profetas, e lembrando-os das batalhas que já haviam vencido, deixou-os mais entusiasmados. 10 Depois de animá-los, deu-lhes ordens, apontando a impiedade dos gentios e a quebra dos juramentos. 11 E armou a cada um deles, não tanto com a segurança dos escudos e das lanças, mas com o conforto de boas palavras. Além disso, contou um sonho digno de crédito, uma visão que a todos alegrou: 12 A visão era esta: Onias, que fora sumo sacerdote, homem nobre e bom, modesto no trato, manso de caráter, que falava com distinção e fora instruído desde criança em todas as virtudes, estava com as mãos estendidas, orando por toda a comunidade dos judeus. 13 Em seguida, apareceu outro homem, notável por seus cabelos brancos e dignidade, cercado por uma majestade maravilhosa e magnífica. 14 Mas Onias disse: "Este é o amigo de seus irmãos, que muito ora pelo povo e pela cidade santa: Jeremias, o profeta de Deus." 15 Jeremias estendeu a mão direita e entregou a Judas uma espada de ouro, entregando dessa forma: 16 "Recebe a espada santa como um presente de Deus; com ela, esmagarás os adversários." 17 Mas confortados pelas belas palavras de Judas, que tinham o poder de incitar à virtude e dar coragem às almas dos jovens, eles decidiram não apenas acampar, mas atacar com bravura e decidir as questões em combate aberto, pois a cidade, os santuários e o templo estavam em perigo. 18 Pois a preocupação com esposas, filhos, irmãos e parentes era menor; o maior e principal temor era pelo templo consagrado. 19 Também para os que ficaram na cidade a angústia era grande, temendo o combate em campo aberto. 20 Enquanto todos aguardavam o desfecho, os soldados se aproximaram. E o exército estava em ordem de batalha, os elefantes postados em locais estratégicos e a cavalaria nas alas. 21 Macabeu, vendo aquelas multidões, a variedade de armas e a ferocidade das feras, ergueu as mãos ao céu e invocou o Senhor, que opera prodígios; ele sabia que não é pelas armas, mas Deus concede a vitória aos que são dignos, conforme julga. 22 Mas, dizia, invocando: “Tu, Soberano, que da mesma forma enviaste o Teu anjo a Ezequias, rei da Judeia, e ele matou cento e oitenta e cinco mil do acampamento de Senaqueribe. 23 Agora também, Governante dos céus, envia um bom anjo à nossa frente para medo e terror. 24 Pela força do Teu braço, sejam abatidos os que vêm com blasfêmias contra o Teu povo santo." E com essas terminou. 25 Mas os homens de Nicanor avançaram com trombetas e cantos de guerra. 26 Mas os de Judas atacaram o inimigo entre invocações e orações. 27 E lutando com as mãos e orando a Deus com os corações, derrubaram nada menos que trinta e cinco mil, alegrando-se muito com a manifestação de Deus. 28 Mas, terminada a batalha, enquanto com alegria se desmobilizavam, reconheceram Nicanor caído, com a armadura. 29 Em meio a gritos e aclamações, bendisseram o Soberano na língua de seus pais. 30 E Judas, que sempre se entregara de corpo e alma pela defesa dos cidadãos de seu povo, ordenou que cortassem a cabeça de Nicanor e a mão junto com o ombro, e os levassem para Jerusalém. 31 Chegando lá, reuniu os concidadãos e os sacerdotes diante do altar. Mandou chamar os da Fortaleza 32 e mostrou a cabeça do impuro Nicanor e a mão que aquele blasfemo estendera insolentemente contra a santa Casa do Todo-Poderoso. 33 E mandou cortar a língua do duplamente ímpio Nicanor para ser dada aos pássaros em pedaços, e que o antebraço daquela loucura fosse pendurado diante do Templo. 34 Todos bendisseram ao céu, ao Senhor que se manifestara, dizendo: "Bendito seja Aquele que preservou o Seu Lugar livre de profanação!" 35 Ele pendurou a cabeça de Nicanor na Fortaleza, como um sinal visível e claro a todos da ajuda do Senhor. 36 Mas todos decretaram, por voto comum, que esse dia jamais passasse sem celebração, antes fosse esplêndido o dia treze do décimo segundo mês, chamado Adar na língua siríaca, o dia anterior ao Dia de Mardoqueu. 37 Assim se passaram os eventos relativos a Nicanor. Como, desde aquele tempo, a cidade permaneceu em poder dos hebreus, encerrarei aqui o relato. 38 Se esta composição ficou boa e bem feita, era isso o que eu desejava; se ficou imperfeita ou medíocre, foi o melhor que pude fazer. 39 Pois assim como beber apenas vinho ou apenas água é prejudicial, mas o vinho misturado com água é agradável e produz um prazer delicioso, do mesmo modo o estilo da narrativa agrada aos ouvidos dos leitores quando a composição é bem dosada. E aqui será o fim.
REFERÊNCIAS CRUZADAS
15.1-5 1Mc 2.32-38; Ex 20.8-11. 15.12-16 Jr 15.1; Sl 99.6. 15.22 2Rs 19.35; Is 37.36. 15.30-35 1Sm 17.51-54. 15.36 Et 9.17-21.